近代有人指出：“议院者，公议政事之院也，集众思，广众益，用人行政一秉至公，法诚良，意诚美也。昏暴之君无所施其虐，贱扈之臣无所擅其权，大小官司无所卸其责，草野小民无所积其怨。”与上述材料相吻合的思想观念是
A．中体西用 B．“革命是除旧布新之良药”
C．君民共主 D．“孔教与共和，存其一必废其一”
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近代有人指出：“议院者，公议政事之院也，集众思，广众益，用人行政，一秉至公，法诚良，意诚美也。昏暴之君无所施其虐，贱扈之臣无所擅其权，大小官司无所卸其责，草野小民无所积其怨。”与上述材料相吻合的观点是（ ）
A．“革命是除旧布新之良药”
B．“君臣一伦，亦全从人立之法而出，有人立之法，然后有君臣”
C．“以中国伦常名教为原本，辅以诸国富强之术”
D．“孔教与共和，存其一必废其一”
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近代有人指出：“议院者，公议政事之院也，集众思，广众益，用人行政一秉至公，法诚良，意诚美也。昏暴之君无所施其虐，贱扈之臣无所擅其权，大小官司无所卸其责，草野小民无所积其怨。”与上述材料相吻合的思想观念是
A. 中体西用 B. “革命是除旧布新之良药”
C. 君民共主 D. “孔教与共和，存其一必废其一”
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近代有人指出：“议院者，公议政事之院也，集众思，广众益，用人行政一秉至公，法诚良，意诚美也。昏暴之君无所施其虐，贱扈之臣无所擅其权，大小官司无所卸其责，草野小民无所积其怨。”与上述材料相吻合的思想观念是
A．中体西用 B．“革命是除旧布新之良药”
C．君民共主 D．“孔教与共和，存其一必废其一”
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近代有人指出：“议院者，公议政事之院也，集众思，广众益，用人行政一秉至公，法诚良，意诚美也。昏暴之君无所施其虐，贱扈之臣无所擅其权，大小官司无所卸其责，草野小民无所积其怨。”与上述材料相吻合的思想观念是
A．中体西用 B．“革命是除旧布新之良药”
C．君民共主 D．“孔教与共和，存其一必废其一”
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近代有人提出：“议院者，公议政事之院也。集众思，广众益，用人行政一秉至公，法诚良，意诚美矣。”“昏暴之君无所施其虐，跋扈之臣无所擅其权，大小官司无所卸其职，草野小民无所积其怨，故断不至数代而亡，一朝而厌也。”持此主张的是
A.地主阶级革新派 B.资产阶级维新派
C.资产阶级革命派 D.马克思主义者
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近代有人提出：“议院者，公议政事之院也。集众思，广众益，用人行政一秉至公，法诚良，意诚美矣。”“昏暴之君无所施其虐，跋扈之臣无所擅其权，大小官司无所卸其职，草野小民无所积其怨，故断不至数代而亡，一朝而厌也。”此人的主张是（ ）
A．加强君主专制 B．实行相互监督
C．实行君主立宪 D．倡导民主共和
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晚清时期，有人提出：“议院者，公议政事之院也。集众思，广众益，用人行政，一秉至公，……”“昏暴之君无所施其虐，跋扈之臣无所擅其权，大小官司无所卸其职，草野小民无能积其怨，故断不至数代而亡，一朝而灭也。”依据上述观点，判断此人的主张是
A．废除君主制 B．建立总统制
C．实行君主立宪 D．倡导民主共和
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晚清时期，有人提出：“议院者，公议政事之院也。集众思，广众益，用人行政，一秉至公，……”“昏暴之君无所施其虐，跋扈之臣无所擅其权，大小官司无所卸其职，草野小民无能积其怨，故断不至数代而亡，一朝而灭也。”上述观点，符合
A. 维新派的主张
B. 地主阶级改革派
C. 资产阶级革命派
D. 地主阶级顽固派
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晚清时期，有人提议：“议院者，公议政事之院也。集众思，广众益，用人行政，一秉至公，法诚良，意诚美矣”“昏暴之君无所施其虐，跋扈之臣无所擅其权，大小官司无所卸其职，草野小民无所积其怨，故断不至数代而亡，一朝而灭也。”此人主张是
A．加强君主专制 B．建立皇族内阁制
C．实行君主立宪制 D．倡导民主共和
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郑观应在《盛世危言》中提出：“议院者，公议政事之院也。集众思，广众益，用人行政，一秉至公，……昏暴之君无所施其虐，跋扈之臣无所擅其权，大小官司无所卸其职，草野小民无能积其怨，故断不至数代而亡，一朝而灭也。”依据上述观点，他实际上是主张：
A．废除君主制 B．维护君主制 C．实行君主立宪 D．倡导民主共和
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