美国学者伊佩霞指出:“西周的分封制存在一种先天性的危险。”对此理解不正确的是( )
A.分封制是建立在宗法血缘关系基础上的
B.周王在 分封时并非平等地对待所有受封者
C.诸侯拥有独立的征税、军事权
D.周王能直接控制的只有王畿之地
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美国学者伊佩霞指出:“西周的分封制存在一种先天性的危险。”对此理解不正确的是( )
A.分封制是建立在宗法血缘关系基础上的
B.周王在 分封时并非平等地对待所有受封者
C.诸侯拥有独立的征税、军事权
D.周王能直接控制的只有王畿之地
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有学者指出:“西周之所以实行分封制,是由当时的历史条件决定的。为了巩固新建立的西周政权,不得不实行分封制……春秋战国时代的历史证明,西周那种宗法血缘与政治关系互补性的国家形态己失去了存在的根据,郡县制正是适应了历史发展的大趋势创造并选择的一种新的国家管理方法。”这说明( )
A.郡县制和分封制都具有存在的合理性
B.郡县制比分封制更具有优越性
C.宗法血缘建立起的政治联系很不稳定
D.生产力的发展导致了分封制的瓦解
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学者冯天瑜说:“西周的封邦建国实现了以姬姓为主的贵族阶层、被征服的臣仆、封地土著三种人的结合,突破了(以前)纯粹的血缘组织框架。”对此观点理解正确的是
A. 分封制强化了血缘宗法关系
B. 分封制扩大了西周疆域领土
C. 分封制保证了周灭商的成功
D. 分封制奠定了地缘政治基础
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学者冯天瑜说:“西周的封邦建国实现了以姬姓为主的贵族阶层、被征服的臣仆、封地土著三种人的结合,突破了(以前)纯粹的血缘组织框架。此观点理解正确的是
A. 分封制强化了血缘宗法关系 B. 分封制扩大了西周疆域领土
C. 分封制保证了周灭商的成功 D. 分封制奠定了地缘政治基础
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学者冯天瑜说:“西周的封邦建国实现了以姬姓为主的贲族阶层、被征服的臣仆、封地土著三种人的结合,突破了(以前)纯粹的血缘组织框架。此观点理解正确的是
A.分封制强化了血缘宗法关系
B.分封制扩大了西周疆域领土
C.分封制保证了周灭商的成功
D.分封制奠定了地缘政治基础
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学者冯天瑜说:“西周的封邦建国实现了以姬姓为主的贵族阶层、被征服的臣仆、封地土著三种人的结合,突破了(以前)纯粹的血缘组织框架。此观点理解正确的是
A. 分封制奠定了地缘政治基础
B. 分封制扩大了西周疆域领土
C. 分封制保证了周统治的成功
D. 分封制强化了血缘宗法关系
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有学者认为:“西周的封建社会,从纵剖面看,是一个宝塔式结构,王室之下,有几级的封建,从横切面来看,统治阶级中,也存在着以亲属血缘为基础的宗族组织”。这说明西周社会在政治上( )
A.建立了以血缘关系为基础的中央集权B.具有家国同构、家国一体的特点
C.宗族组织与政治系统截然分开 D.“天下为家”开始取代“天下为公”
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“家国同构”是我国古代社会的重要特征,某位学者绘制了如图所示结构图,对此解读正确的是
A. 血缘关系是古代政治制度的核心纽带
B. 小农经济是封建政府财政的主要来源
C. 儒家思想是宗法观念产生的思想基础
D. 宗法家族是国家政府功能的扩展延伸
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《左传》记载:“史佚之(西周初年太史)《志》有之,曰非我族类,其心必异。楚虽大,非吾族也,其肯字我乎?”对此理解正确的是
A. 地域政治取代了血缘政治
B. 宗法制度由此确立
C. 诸侯国离心倾向渐趋强烈
D. “文化认同”是区分种族的主要标准
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西周时期确立的宗法分封制,有力地巩固了奴隶制国家政权,形成了“天下共主”的局面。但该制度并非典型的中央集权制度,主要是因为宗法分封制
A.分封诸侯建立诸侯国,各诸侯国互不统属,都听命于周天子
B.依靠血缘宗亲建立起严格的等级秩序,排除了异姓贵族参与政权
C.使土地和人口层层向下分封,中央权力随之逐级弱化,形成“国中有国”的局面
D.激化了西周统治阶级内部的矛盾,加速了西周的灭亡
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