1655年法国科学家帕斯卡写到：“人只不过是一株芦苇，本质上是最脆弱的东西，但他是一株会思...

1655年法国科学家帕斯卡写到：“人只不过是一株芦苇，本质上是最脆弱的东西，但他是一株会思考的芦苇。……所以我们所有的尊严都在于思考……通过思考，我们理解世界。”这一思想反映了(　 　　 )

A．文艺复兴中的人文主义

B．宗教改革中的“信仰得救”说

C．启蒙运动中的理性主义

D．工业革命后的空想社会主义

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1655年法国科学家帕斯卡写道：“人只不过是一株芦苇，本质上是最脆弱的东西，但他是一株会思考的芦苇。……所以我们所有的尊严都在于思考……通过思考，我们理解世界。” 这一思想反映了

A. 文艺复兴中的人文主义　　 B. 宗教改革中的因信称义

C. 启蒙运动中的理性主义　　 D. 工业革命后的空想社会主义

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1655年法国科学家帕斯卡写到：“人只不过是一株芦苇，本质上是最脆弱的东西，但他是一株会思考的芦苇。……所以我们所有的尊严都在于思考……通过思考，我们理解世界。”这一思想反映了

A. 文艺复兴中的人文主义

B. 宗教改革中的“因信称义”说

C. 启蒙运动中的理性主义

D. 工业革命后的空想社会主义

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1655年法国科学家帕斯卡写到：“人只不过是一株芦苇，本质上是最脆弱的东西，但他是一株会思考的芦苇…一所以我们所有的尊严都在于思考…一通过思考，我们理解世界。”这一思想反映了（　　 ）

A．文艺复兴中的人文主义　　　　 　 B．宗教改革中的“因信称义”说

C．启蒙运动中的理性主义　　 　　　 D．工业革命后的空想社会主义

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1655年法国科学家帕斯卡写到：“人只不过是一株芦苇，本质上是最脆弱的东西，但他是一株会思考的芦苇。……所以我们所有的尊严都在于思考……通过思考，我们理解世界。”这一思想反映了

A．文艺复兴中的人文主义

B．宗教改革中的“因信称义”说

C．启蒙运动中的理性主义

D．工业革命后的空想社会主义

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1655年法国社会科学家帕斯卡写到：“人只不过是一株芦苇，本质上是最脆弱的东西，但他是一株会思考的芦苇···所以我们所有的尊严都在于思考····通过思考，我们理解世界。”这一思想反映了

A. 文艺复兴时期的人文主义　　 B. 宗教改革中的因信称义

C. 启蒙运动时期的理性主义　　 D. 工业革命后的社会主义

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1655年法国社会科学家帕斯卡写到：“人只不过是一株芦苇，本质上是最脆弱的东西，但他是一株会思考的芦苇···所以我们所有的尊严都在于思考····通过思考，我们理解世界。”这一思想反映了

A.文艺复兴时期的人文主义　　　　　　　 B.宗教改革中的因信称义

C.启蒙运动时期的理性主义　　　　　　　 D.工业革命后的社会主义

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1655年法国社会科学家帕斯卡写到：“人只不过是一株芦苇，本质上是最脆弱的东西，但他是一株会思考的芦苇···所以我们所有的尊严都在于思考····通过思考，我们理解世界。”这一思想反映了

A．文艺复兴时期的人文主义　　　　　　　　　　 B．宗教改革中的因信称义

C．启蒙运动时期的理性主义　　　　　　　　　　 D．工业革命后的社会主义

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1655年法国科学家帕斯卡写到：“人只不过是一株芦苇，本质上是最脆弱的东西，但是它是一株会思考的芦苇。所以我们所有的尊严都在于思考……通过思考，我们理解世界。”这一思想反映了

A. 文艺复兴中的人文主义　　 B. 启蒙运动中的理性主义

C. 宗教改革中的“因信称义”　　 D. 工业革命后的空想社会主义

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法国社会科学家帕斯卡写道：“人只不过是一根苇草，是自然界最脆弱的东西；但他是一根能思想的苇草……我们所有的尊严都在于思考。”这一思想反映了

A. “人是万物的尺度”

B. 信仰得救

C. 理性主义

D. 社会主义

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