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栗泉鹏同学在参观博物馆时，发现一枚用隶书字体刻写的印章。根据所学知识推断，印章的主人不可能生活在
A．西周时期 B．秦朝 C．西汉 D．隋唐时期
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1975年，在湖北江陵凤凰山一座墓葬中，出土了两枚墓主人冷贤的私印。印上的“冷贤”二字分别用小篆和隶书两种字体刻写。由此判断，此墓最早可能出现的时期
A. 商朝 B. 战国 C. 秦朝 D. 魏晋南北朝
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江苏连云港尹湾曾发现一个古代墓葬，其中出土的木牍正面写道：“县、邑、侯国卅八：县十八，侯国十八，邑二。其二十四有堠。都官二……。”根据所学知识分析，该墓葬最有可能属于下列哪一历史时期
A. 西周 B. 秦代 C. 汉代 D. 元代
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下图为西周康王时期的青铜器大盂鼎、大盂鼎铭文拓片及其部分译文，联系商周历史，以下结论正确的是
A. 西周的青铜铸造以煤炭为燃料
B. 铭文字体为统一的隶书
C. 拓片部分内容为战争卜辞
D. 商周时期的青铜器属于第一手史料
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隶书是中国书法的五种主要字体之一，它
A.源于殷商时期的甲骨文和金文
B.始于秦朝，李斯以此字体书写了《秦始皇廿六年诏铭》
C.变化最为丰富，最能表现书法写意性
D.常用于书写古代官方文书，故又称正书
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2013 年7 月，在浙江金华发现了西周古墓群4 号坑。其中出土器物中有铜环、陶器、玉器等，其中最重要的发现是原始三脚瓷鼎。结合所学知识，下列判断较为合理的是( )
A．反映西周时期自给自足的自然经济 B．墓葬主人应为手工业工匠
C．反映了西周时期私营手工业有一定发展 D．此三脚瓷鼎应该是一种釉陶
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有古代学者论述某字体的形成时说：“（官员）奏事繁多，篆字难成，即令隶人（即胥吏）佐书。”据此推断，该字体是（ ）
A. 小篆 B. 隶书 C. 行书 D. 草书
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根据材料并结合所学知识回答问题。
材料一 文艺复兴时期的人文主义者和艺术家发现有可能用多种方法，把古典思想和哲学同基督教信念、对人的信任和对上帝的信任结合起来，或者至少互相容纳起来。彼得·盖伊在《启蒙运动》一书中认为：“在文艺复兴时期的文人中间，完全世俗的、完全清醒的世界观，相对来说是很少见的……神圣的东西仍是文艺复兴时期雕塑家、建筑师和画家的中心主题。” ——阿伦·布洛克：《西方人文主义传统》
材料二 启蒙运动时期体现出一个显著的特征：人们热切地从各个层面来审视宗教信仰。虽然基督教在很多方面受到抨击，抨击者本身却潜心研究宗教信仰和神学一直在探讨的问题……人们考察宗教信仰的基础，运用启蒙运动的基本方法和观念来求得答案。宗教批判者和宗教学者充分运用理性、比较分析和历史研究的方法……确实，18世纪下半叶，法国启蒙运动开启了使法国社会世俗化合基督教化的运动，但他们对待宗教的态度只是启蒙人士所持的多种宗教现中的一种。启蒙运动的一个特点是强烈地要求实行宗教宽容。
——摘编自彼得·赖尔等编《启蒙运动百科全书》
（1）根据上述材料。指出文艺复兴时期的人文主义者、艺术家和18世纪的启蒙学者怎样对待宗教问题。
（2）根据材料并结合所学知识，概括指出文艺复兴、宗教改革和启蒙运动在打破教会和宗教神学思想禁锢上所起的作用。
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湖南里耶考古发掘了大量秦简，当中既有《祠律》及秦迁陵县祭祀神农的记载，也有古篆书、古隶书等大批简牍字体。简牍字体繁简有別，姿态各异。这反映了当时秦朝
A. 专制主义中央集权已形成
B. 书写字体由繁向简演变
C. 农业发展受神秘主义主导
D. 统治范围最远到达湖南
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下图印文为秦篆字体，右上起交叉读“小厩南田”四字。此印是秦至汉初管理官田的印章。这表明当时
A. 秦朝以来建立了森严的官僚政治
B. 汉承秦制汉代一贯采用篆体书法
C. 土地国有制井田制已经土崩瓦解
D. 秦至汉初土地所有制的形式多样
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