“我所认识的中国人之中，只有李鸿章比较热心改革，他具有最进步的思想。”（参与镇压太平天国运动的“常胜军”首脑戈登语）这里对“最进步的思想”的正确理解是
A.发展民族资本主义，走资本主义道路 B.实行君主立宪制
C.学习西方的先进技术，巩固清朝统治 D.“师夷长技以制夷”
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“我所认识的中国人之中，只有李鸿章比较热心改革，他具有最进步的思想。”（参与镇压太平天国运动的“常胜军”首脑戈登语）这里对“最进步的思想”的正确理解是
A.发展民族资本主义，走资本主义道路 B.实行君主立宪制
C.学习西方的先进技术，巩固清朝统治 D.“师夷长技以制夷”
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“如果基督教国家参与镇压这场运动将是很悲哀的，因为起义者们抱着一种争取进步的激情和作全面改革的意向……目前显得较可取的惟一政策……避免与内战双方发生任何政府层面的瓜葛。”这则材料反映出
A．太平天国运动初期英国采取中立政策
B．义和团运动兴起后英国避免介入
C．北伐战争时期英国奉行中立政策
D．辛亥革命时期英国采用外交孤立政策
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“如果基督教国家参与镇压这场运动将是很悲哀的，因为起义者们抱着一种争取进步的激情和作全面改革的意向，……目前显得较可取的惟一政策，……避免与内战双方发生任何政府层面的瓜葛。”这则材料反映出
A．太平天国运动初期英国采取中立政策
B．义和团运动兴起后英国避免介入
C．北伐战争时期英国奉行中立政策
D．辛亥革命时期英国采用外交孤立政策
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“如果基督教国家参与镇压这场运动将是很悲哀的，因为起义者们抱着一种争取进步的激情和作全面改革的意向……目前显得较可取的惟一政策……避免与内战双方发生任何政府层面的瓜葛。”这则材料反映出（ ）
A．太平天国运动初期英国采取中立政策
B．义和团运动兴起后英国避免介入
C．北伐战争时期英国奉行中立政策
D．辛亥革命时期英国采用外交孤立政策
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[c1] “如果基督教国家参与镇压这场运动将是很悲哀的，因为起义者们抱着一种争取进步的激情和作全面改革的意向，……目前显得较可取的惟一政策，……避免与内战双方发生任何政府层面的瓜葛。”这则材料反映出
A．太平天国运动初期英国采取中立政策B．义和团运动兴起后英国避免介入
C．北伐战争时期英国奉行中立政策 D．辛亥革命时期英国采用外交孤立政策
[c1]5.
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有思想家主张把“自主性”还给人类，而且使人认识到自身的力量，能够运用自己的智力摆脱不成熟状态，更相信社会能够持续不断进步。这种思想形成于
A. 智者运动
B. 文艺复兴
C. 宗教改革
D. 启蒙运动
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重大社会变革，历史的进步，往往需要以思想解放为前提。14～16世纪欧洲发生的文艺复兴和宗教改革运动，是伟大的思想解放运动，促使人类历史向近代迈进。下列对二者共同点认识正确的是
A．反对天主教会的愚昧统治 B．崇尚人文理性，讲求科学
C．坚持王权高于教权 D．批判神学思想
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李鸿章率淮军出战太平军不久，就发觉太平军所以“猛不可当”是因为他们作战“专恃洋枪，每进队必有数千杆冲击”。他还将中西方军事进行比较，认识到中国的武器、军队与西方的差距。由此可以看出
A. 太平天国运动推动了洋务运动的开展
B. 天平天国运动得到了列强的大力支持
C. 洋务运动开展有其历史发展的必然性
D. 洋务运动开启了中国现代化历史进程
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人类的文明从其发生之时起，就是多元的；多元之间的接触、碰撞和相互吸收是个极其漫长、复杂的过程，是各种文明进步的巨大动力。阅读下列材料，回答问题。
材料一 在中世纪的大部分时间内……西方都是欧亚大陆的不发达地区。然而西欧的这种不发达较之中国的发达反而是一种优势，因为中国的发达反过来成为抑制其进一步发展的因素……西欧人却恰恰因为自身比较落后，所以他们渴望学习，并积极创造。他们拿来了中国的文明，竭尽全力发展它们，并将其用于海外扩张。这种扩张反过来又引致更大的技术进步和更多的制度变化。最终结果是中世纪文明转变成现代文明，而欧洲人则成为这一转变的先锋和受惠者。
——斯塔夫里阿诺斯《全球通史》
（1）从政治、经济和思想方面说明“古代中国的发达反过来成为抑制其进一步发展的因素”。
（2）简述中世纪西欧人“拿来了中国的文明，竭尽全力发展它们”的具体事例。
材料二 “夫地球圆体，既无东西，何有中边。同居覆载之中，奚（何）必强分夷夏。”“公法者，彼此自视其国为万国之一，可相维系，而不可统属之道也。”
——郑观应（1842——1921）《易言公法》
（3）材料二对世界的认识发生了怎样的变化？结合史实说明当时西方文明发展的主要表现。
材料三 各个领域的许多研究者都能运用这种方法，即通过观察一种现象所产生的其他现象来认识主要的现象，但这决不表明他们都采用了相同的方法。
——马克布洛赫《历史学家的技艺》
（4）用材料三中的方法分析材料二的现象在中国19世纪末所产生的其他历史现象，并指出这些历史现象体现出来的共同特点。
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近代中国社会变革和思想文化演变相互促进、交替进行。阅读下列材料，回答问题。
材料一我们已经说过，同治、光绪时代李鸿章所领导的自强运动限于物质方面，是很不彻底的。……可是李鸿章的物质改革已遭时人的反对，倘再进一步地改革政治态度，时人一定不容许他
——蒋廷黻《中国近代史》
材料二一个国家，绝非可以舍弃一切其原来历史文化、政教渊源，而空言改单所能济事。当时除却“中学为体，西学为用”，亦更无比此再好的意见。惜乎当时已届学绝道丧之际（根本就拿不出所谓“中学”来），学术之培养与成熟，非短时间所能期望。……而外患之侵逼日紧，内政之腐败依然，一般人心再不能按捺，於（于）是对全部政治彻底改革之要求蓬勃四起
——钱穆《国史大纲》
材料三就是没有西力东渐的事实，中国社会，慢慢儿地也要生根本上的变动的，不过变得慢些，又不是现在这种变法罢了……至于具体的办法，要提出的方案，却不是一时办得到的事情。恰好这时候，西力东渐，和西洋人的社会渐渐地接触多了，关系密了；始而认识它的社会，和我们的组织不同；继而认识它的那种组织，我们实在不得不仿效，于是改革之事，就起了轩然大波
——吕思勉《中国通史》
请回答（1）据材料一、二，指出作者对洋务运动及其指导思想的评价有何异同之处并说明理由。
（2）对待改革，材料一中的“时人”与材料二中的“一般人”态度不同，原因何在？
（3）材料三作者认为近代中国社会变革的主要因素有哪些？结合所学知识，分析20世纪初的“轩然大波”对中国社会的政治和思想方面产生的巨大影响。
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