浙江某地农民每月三、八日都到中心集镇赶集，这种交易的风俗是由古代的 “草市”发展而来，“草市”形成于（ ）
A. 春秋战国 B. 秦朝
C. 南北朝 D. 宋朝
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浙江某地农民每月三、八日都到中心集镇赶集，这种交易的风俗是由古代的 “草市”发展而来，“草市”形成于（ ）
A. 春秋战国 B. 秦朝
C. 南北朝 D. 宋朝
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山东某地农民每逢二、五、八日都到中心集镇赶集，这种交易的风俗是古代的“草市”发展而来的，古代的“草市”更加普遍出现在（ ）
| A．商代 | B．唐代 | C．宋代 | D．春秋战国 |
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浙江某地农民在每月特定的日子到中心集镇赶集，这种交易的风俗与古代的什么商贸形式有渊源关系?
A．夜市 B．草市 C．都会 D．会馆
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某地农民在每月特定的日子到中心集镇赶集，这种交易的风俗与古代的什么商贸形式有渊源关系
A、夜市 B、草市 C、 都会 D、会馆
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某地农民在每月特定的日子到中心集镇赶集，这种交易的风俗与古代的什么商贸形式有渊源关系？（ ）
A、夜市 B、草市 C、 都会 D、会馆
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某地农民在每月特定的日子到中心集镇赶集，这种交易的风俗与古代的什么商贸
形式有渊源关系？
A．夜市 B．草市 C．都会 D．会馆
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在中国的许多农村乡镇地区，有每逢二、五、八日（或一、四、七日，三、六、九日）到当地的中心集镇赶集交易（也称赶场）的习俗，这种“赶集之风”至少应追溯到
A. 原始社会 B. 商周时期 C. 南北朝时期 D. 唐宋时期
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在中国的许多农村乡镇地区，有每逢二、五、八日（或一、四、七日，三、六、九日）到当地的中心集镇赶集交易（也称赶场）的习俗，这种“赶集之风”至少应追溯到
A. 原始社会
B. 商周时期
C. 南北朝时期
D. 唐宋时期
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安徽凤阳民歌《王三姐赶集》深受人们喜爱。赶集在南方叫“赶墟（圩）”、“赶场”。“集”即古代的草市。“草市”是指
A. 固定的城市商品交易场所
B. 政府在边疆设置的交易场所
C. 通宵买卖的城市夜市
D. 自然形成的乡村贸易市场
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春秋战国时期的商业活动比较发达。以下关于这一时期商业活动的评述，不正确的是
A．出现了许多以工商业著称的乡村集镇
B．在政治中心基础上形成商业中心
C．各国币制不统一不利于商业发展
D．一些诸侯国采取抑制商业发展的政策
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