史学家钱穆在《国史大纲》中指出:“元人所谓行中书省,即中枢政权之流动分布。其意唯恐一个中央政权不足控驭此广土众民,乃专为蒙古狭义的部族政权而设此制度。明人不能彻底涤荡,清代则有意利用。”以下各项的说法不正确的是
A.元代的行省俨然是一个“流动的中书省” B.行省制度源于蒙古部族的地方管理制度
C.明朝废行省后设布政司管理地方的行政 D.行省制度有利于调整中央与地方的关系
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史学家钱穆在《国史大纲》中指出:“元人所谓行中书省,即中枢政权之流动分布。其意唯恐一个中央政权不足控驭此广土众民,乃专为蒙古狭义的部族政权而设此制度。明人不能彻底涤荡,清代则有意利用。”以下各项的说法不正确的是( )
A.元代的行省俨然是一个“流动的中书省”
B.行省制度源于蒙古部族的地方管理制度
C.明朝废行省后设布政司管理地方的行政
D.行省制度有利于调整中央与地方的关系
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史学家钱穆在《国史大纲》中指出:“元人所谓行中书省,即中枢政权之流动分布。其意唯恐一个中央政权不足控驭此广土众民,乃专为蒙古狭义的部族政权而设此制度。明人不能彻底涤荡,清代则有意利用。”以下各项的说法不正确的是
A.元代的行省俨然是一个“流动的中书省” B.行省制度源于蒙古部族的地方管理制度
C.明朝废行省后设布政司管理地方的行政 D.行省制度有利于调整中央与地方的关系
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史学家钱穆在《国史大纲》中指出:“元人所谓行中书省,即中枢政权之流动分布。其意唯恐一个中央政权不足控驭此广土众民,乃专为蒙古狭义的部族政权而设此制度。明人不能彻底涤荡,清代则有意利用。”以下各项的说法不正确的是
A.元代的行省俨然是一个“流动的中书省”
B.行省制度源于蒙古部族的地方管理制度
C.明朝废行省后设布政司管理地方的行政
D.行省制度有利于调整中央与地方的关系
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史学家钱穆在《国史大纲》中指出:“元人所谓行中书省,即中枢政权之流动分布。其意唯恐一个中央政权不足控驭此广土众民,乃专为蒙古狭义的部族政权而设此制度。明人不能彻底涤荡,清代则有意利用。”以下各项的说法不正确的是
A.元代的行省俨然是一个“流动的中书省”
B.行省制度源于蒙古部族的地方管理制度
C.明朝废行省后设布政司管理地方的行政
D.行省制度有利于调整中央与地方的关系
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史学家钱穆在《国史大纲》中指出:“元人所谓行中书省,即中枢政权之流动分布。其意唯恐一个中央政权不足控驭此广土众民,乃专为蒙古狭义的部族政权而设此制度。明人不能彻底涤荡,清代则有意利用。”以下各项的说法不正确的是
A.元代的行省俨然是一个“流动的中书省”
B.行省制度源于蒙古部族的地方管理制度
C.明朝废行省后设布政司管理地方的行政
D.行省制度有利于调整中央与地方的关系
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钱穆在《中国历代政治得失》中指出:“元代的行中书省,就是一个行动的中央政府,宰相府的派出所,分驻在各个地方来管事。如是则地方绝无权,权只在中央。元代是有中央无地方的,中国只是其征服地,像英国的香港。”此言论反映的实质是
A.元代通过行省制度大大加强了中央集权
B.行省制度使地方行政机构形同虚设
C.元代中央最高行政机关是行中书省
D.元代中央政府与地方的矛盾十分尖锐
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钱穆在《中国历代政治得失》中指出:“元代的行中书省,就是一个行动的中央政府,宰相府的派出所,分驻在这个地方来管事。如是则地方绝无权,权只在中央。元代是有中央无地方的,中国只是其征服地,像英国的香港。”此言论反映的实质是
A.元代通过行省制度大大加强了中央集权B.行省制度使地方行政机构形同虚设
C.元代中央最高行政机关是行中书省 D.元代中央政府与地方的矛盾十分尖锐
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钱穆先生在《中国历代政治得失》中写道: “行中书省是由中央宰相府分出一个机关驻扎在外面,这因蒙古人征服中国,不敢把政权分散,要完全把握集中在中央。行省就是一个行动的中书省。”从此番议论中可以看出元代行省的主要职能是( )
A. 为了从军事上控制地方 B. 为了地方自治的方便
C. 为了监视和管理地方 D. 为了提高汉族官僚的权力
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钱穆先生在《中国历代政治得失》中写道:“行中书省是由中央宰相府分出一个机关驻扎在外面,这因蒙古人征服中国,不敢把政权分散,要完全把握集中在中央。行省就是一个行动的中书省。”从此番议论中可以看出元代行省的主要职能是
A. 为了从军事上控制地方
B. 为了监察地方
C. 为了地方自治的方便
D. 为了提高汉族官僚的权力
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1940年,钱穆在《国史大纲》出版时。因特殊的背景,该书在布局上详于汉唐而略于辽金元清,详于中原而略于周边兄弟民族;在取材上详于制度而略于人事,详于文化而略于战争;在词句上不用太平天国而用“洪杨之乱”。这样的编排反映出作者
A. 忧患的民族意识
B. 抗战必胜的信心
C. 天朝上国的心态
D. 狭隘的史学观念
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