汉武帝“罢黜百家、独尊儒术”以后,列代统治者为确保儒学独尊地位采取的相同措施中没有
A.兴办教育,以儒学教化天下 B.儒学经典为选官考试的主要内容
C.以儒学改造佛学,促进佛学新发展 D.任用儒生为政治舞台的主角
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汉武帝“罢黜百家、独尊儒术”以后,列代统治者为确保儒学独尊地位采取的相同措施中没有
A.兴办教育,以儒学教化天下 B.儒学经典为选官考试的主要内容
C.以儒学改造佛学,促进佛学新发展 D.任用儒生为政治舞台的主角
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汉武帝为了确立儒学的独尊地位,采取的措施主要有
①规定儒家经典“五经”为教科书 ②兴办太学,拓宽了人才选拔渠道
③初步建立了地方教育系统 ④接受董仲舒建议实行“罢黜百家,独尊儒术”
A.①②③ B.②③④ C.①③④ D.①②③④
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汉武帝确立儒学正统地位的措施不包括
A. 官方思想方面:罢黜百家,确立儒学独尊的正统地位
B. 官方教育方面:兴办太学,使儒学教育官方化和制度化
C. 官员选拔方面:儒生入仕,加强了儒学政治文化影响
D. 科举考试方面:考试选官,以儒家经典作为考试内容
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汉武帝确立儒学正统地位的措施不包括
A.官方思想方面:罢黜百家,确立儒学独尊的正统地位
B. 官方教育方面:兴办太学,使儒学教育官方化和制度化
C. 官员选拔方面:儒生入仕,加强了儒学政治文化影响
D. 科技考试方面:考试选官,以儒学经典作为考试内容
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汉武帝时期采取“罢黜百家,独尊儒术”的举措;汉元帝主张:“汉家自有制度,本以霸王道杂之。”可见,汉代统治政策的特点是( )
A. 尊儒学为正统,灭绝其它思想
B. 儒法并用,把二者放到同等地位
C. 实行外儒内法,以儒学为正统
D. 无为而治,儒学与黄老之学并用
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汉武帝时期采取“罢黜百家,独尊儒术”的举措;汉元帝主张:“汉家自有制度,本以霸王道杂之。”可见,汉代统治政策的特点是
A.尊儒学为正统,灭绝其它思想
B.儒法并用,把二者放到同等地位
C.实行外儒内法,以儒学为正统
D.无为而治,儒学与黄老之学并用
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汉武帝推行“罢黜百家、独尊儒术”,使儒学成为正统,为此采取了很多措施,其中最有利于打破贵族官僚世代为官陈规的是
A. 起用儒学家参政
B. 将儒家经典规定为教科书
C. 兴办太学
D. 将儒学推广到地方郡县
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汉武帝时期采取“罢黜百家,独尊儒术”的举措;汉元帝主张:“汉家自有制度,本以霸王道杂之。”可见,汉代统治政策的特点是( )
A.尊儒学为正统,灭绝其它思想
B.儒法并用,把二者放到同等地位
C.实行外儒内法,以儒学为正统
D.无为而治,儒学与黄老之学并用
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汉武帝时期采取“罢黜百家,独尊儒术”的举措;汉元帝主张:“汉家自有制度,本以霸王道杂之。”可见,汉代统治政策的特点是( )
A.尊儒学为正统,灭绝其它思想
B.儒法并用,把二者放到同等地位
C.实行外儒内法,以儒学为正统
D.无为而治,儒学与黄老之学并用
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汉武帝时期采取“罢黜百家,独尊儒术”的举措;汉元帝主张:“汉家自有制度,本以霸王道杂之。”可见,汉代统治政策的特点是( )
A.尊儒学为正统,灭绝其它思想
B.儒法并用,把二者放到同等地位
C.实行外儒内法,以儒学为正统
D.无为而治,儒学与黄老之学并用
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