阅读下面文言文，完成后面题。（12分，每小题3分）
质美者以通为贵，才良者以显为能。何以言之？夫豫章，天下之名木也，生于深山之中，产于溪谷之傍，立则为大山众木之宗，仆则为万世之用。因江河之道而达于京师之下，因斧斤之功得舒其文色，无膏泽而光润生，不刻画而文章成；闭绝以关梁，及隘于山阪之阻，功弃而德亡，腐朽而枯伤，不如道傍之枯杨。德美非不相绝也，才力非不相悬也，彼则槁枯而远弃，此则为宗庙之瑚琏①者，通与不通也。
人亦犹此。夫穷泽之民，据犁接耜之士，或怀不羁之能，有禹、皋陶之美，纲纪②存乎身，万世之术藏于心；然身不容于世，无绍介通之者也。公卿之子弟，贵戚之党友，虽无过人之能，然身在尊重之处，辅之者强而饰之众也，靡不达也。
昔扁鹊居宋，得罪于宋君，出亡之卫。卫人有病将死者，扁鹊至其家，欲为治之。病者之父谓扁鹊曰：“言子病甚笃，将为迎良医治，非子所能治也。”退而不用，乃使灵巫求福请命，病者卒死，灵巫不能治也。夫扁鹊天下之良医，而不能与灵巫争用者，知与不知也。
故事求远而失近，广藏而狭弃，斯之谓也。
凡人莫不知善之为善，恶之为恶；莫不知学问之有益于己，怠戏之无益于事也。然而为之者情欲放溢，而人不能胜其志也。人君莫不知求贤以自助，近贤以自辅；然贤圣或隐于田里，而不预国家之事者，乃观听之臣不明于下，则闭塞之讥归于君；闭塞之讥归于君，则忠贤之士弃于野；忠贤之士弃于野，则佞臣之党存于朝；佞臣之党存于朝，则下不忠于君；下不忠于君，则上不明于下；上不明于下，是故天下所以倾覆也。
（节选自《陆贾新语·资质第七》）
注：①瑚琏，古代祭祀时贵重的器皿，后常用来比喻人有才能，堪当大任。②纲纪，法度，法纪。
1.下列句子中加点词的解释，不正确的一项是
A． 因斧斤之功 因：借助。
B． 然身不容于世 容：容许。
C． 言子病甚笃 笃：严重。
D． 而不预国家之事者 预：参与。
2.下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一项是
A． 因江河之道而达于京师之下 ∥ 因释其耒而守株，冀复得兔
B． 将为迎良医治 ∥ 父母之爱子，则为之计深远
C． 人君莫不知求贤以自助 ∥ 斧斤以时入山林
D． 佞臣之党存于朝 ∥ 虽臣虏之劳不苦于此
3.下列各句的理解，不符合文意的一项是
A． 无膏泽而光润生，不刻画而文章成
没有油脂浸润但仍有光泽生发，没有雕刻描摹但仍有色彩花纹出现
B． 纲纪存乎身，万世之术藏于心
将法度作为自己的行为准则，内心保存着经历万世而传承下来的治国方略
C． 退而不用，乃使灵巫求福请命
扁鹊请求退出，不再用心，主人于是延请通灵的巫师祈求赐福来保全性命
D． 闭塞之讥归于君，则忠贤之士弃于野
如果耳目闭塞的指责回传给人君，那么忠贤之士就会被遗弃在民间
4.下列对原文有关内容的理解和分析，不正确的一项是
A． 因为没有机会与外界联系，天下名木的下场可能还不如倒在路旁的枯杨，显示出“通”在体现事物价值上的重要性。
B． 公卿贵戚集团中并无过人才能的人却能凭借尊位重权飞黄腾达，这更加突出了那些缺少人引荐的民间贤士的悲哀。
C． 扁鹊精通医术却被患者父亲怀疑，灵巫无知却能大行其道，这实际上表明能否为人所知是能否“显”的重要因素。
D． 人君都希望能够得到贤明之士辅助，但是那些贤明之士却只愿意隐居在民间，这才导致最后出现天下倾覆的结果。
高二语文文言文阅读困难题
阅读下面文言文，完成后面题。（12分，每小题3分）
质美者以通为贵，才良者以显为能。何以言之？夫豫章，天下之名木也，生于深山之中，产于溪谷之傍，立则为大山众木之宗，仆则为万世之用。因江河之道而达于京师之下，因斧斤之功得舒其文色，无膏泽而光润生，不刻画而文章成；闭绝以关梁，及隘于山阪之阻，功弃而德亡，腐朽而枯伤，不如道傍之枯杨。德美非不相绝也，才力非不相悬也，彼则槁枯而远弃，此则为宗庙之瑚琏①者，通与不通也。
人亦犹此。夫穷泽之民，据犁接耜之士，或怀不羁之能，有禹、皋陶之美，纲纪②存乎身，万世之术藏于心；然身不容于世，无绍介通之者也。公卿之子弟，贵戚之党友，虽无过人之能，然身在尊重之处，辅之者强而饰之众也，靡不达也。
昔扁鹊居宋，得罪于宋君，出亡之卫。卫人有病将死者，扁鹊至其家，欲为治之。病者之父谓扁鹊曰：“言子病甚笃，将为迎良医治，非子所能治也。”退而不用，乃使灵巫求福请命，病者卒死，灵巫不能治也。夫扁鹊天下之良医，而不能与灵巫争用者，知与不知也。
故事求远而失近，广藏而狭弃，斯之谓也。
凡人莫不知善之为善，恶之为恶；莫不知学问之有益于己，怠戏之无益于事也。然而为之者情欲放溢，而人不能胜其志也。人君莫不知求贤以自助，近贤以自辅；然贤圣或隐于田里，而不预国家之事者，乃观听之臣不明于下，则闭塞之讥归于君；闭塞之讥归于君，则忠贤之士弃于野；忠贤之士弃于野，则佞臣之党存于朝；佞臣之党存于朝，则下不忠于君；下不忠于君，则上不明于下；上不明于下，是故天下所以倾覆也。
（节选自《陆贾新语·资质第七》）
注：①瑚琏，古代祭祀时贵重的器皿，后常用来比喻人有才能，堪当大任。②纲纪，法度，法纪。
1.下列句子中加点词的解释，不正确的一项是
A． 因斧斤之功 因：借助。
B． 然身不容于世 容：容许。
C． 言子病甚笃 笃：严重。
D． 而不预国家之事者 预：参与。
2.下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一项是
A． 因江河之道而达于京师之下 ∥ 因释其耒而守株，冀复得兔
B． 将为迎良医治 ∥ 父母之爱子，则为之计深远
C． 人君莫不知求贤以自助 ∥ 斧斤以时入山林
D． 佞臣之党存于朝 ∥ 虽臣虏之劳不苦于此
3.下列各句的理解，不符合文意的一项是
A． 无膏泽而光润生，不刻画而文章成
没有油脂浸润但仍有光泽生发，没有雕刻描摹但仍有色彩花纹出现
B． 纲纪存乎身，万世之术藏于心
将法度作为自己的行为准则，内心保存着经历万世而传承下来的治国方略
C． 退而不用，乃使灵巫求福请命
扁鹊请求退出，不再用心，主人于是延请通灵的巫师祈求赐福来保全性命
D． 闭塞之讥归于君，则忠贤之士弃于野
如果耳目闭塞的指责回传给人君，那么忠贤之士就会被遗弃在民间
4.下列对原文有关内容的理解和分析，不正确的一项是
A． 因为没有机会与外界联系，天下名木的下场可能还不如倒在路旁的枯杨，显示出“通”在体现事物价值上的重要性。
B． 公卿贵戚集团中并无过人才能的人却能凭借尊位重权飞黄腾达，这更加突出了那些缺少人引荐的民间贤士的悲哀。
C． 扁鹊精通医术却被患者父亲怀疑，灵巫无知却能大行其道，这实际上表明能否为人所知是能否“显”的重要因素。
D． 人君都希望能够得到贤明之士辅助，但是那些贤明之士却只愿意隐居在民间，这才导致最后出现天下倾覆的结果。
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阅读下面的文言文，完成后面题目。
安 危
韩非子
安术有七，危道有六。
使天下皆极智能于仪表，尽力于权衡，以动则胜，以静则安。治世使人乐生于为是，爱身于为非，小人少而君子多。故社稷常立，国家久安。奔车之上无仲尼，覆舟之下无伯夷。故号令者，国之舟车也。安则智廉生，危则争鄙起。故安国之法，若饥而食，寒而衣，不令而自然也。先王寄理于竹帛，其道顺，故后世服。今使人去饥寒，虽贲、育不能行；废自然，虽顺道而不立。强勇之所不能行，则上不能安。上以无厌责已尽，则下对“无有”；无有，则轻法。法所以为国也，而轻之，则功不立，名不成。
闻古扁鹊之治其病也，以刀刺骨；圣人之救危国也，以忠拂耳。刺骨，故小痛在体而长利在身；拂耳，故小逆在心而久福在国。故甚病之人利在忍痛，猛毅之君以福拂耳。忍痛，故扁鹊尽巧；拂耳，则子胥不失。寿安之术也。病而不忍痛，则失扁鹊之巧；危而不拂耳，则失圣人之意。如此，长利不远垂，功名不久立。
人主不自刻以尧而责人臣以子胥，是幸殷人之尽如比干；尽如比干，则上不失，下不亡。不权其力而有田成，而幸其身尽如比干，故国不得一安。废尧、舜而立桀、纣，则人不得乐所长而忧所短。失所长，则国家无功；守所短，则民不乐生。以无功御不乐生，不可行于齐民。如此，则上无以使下，下无以事上。
安危在是非，不在于强弱。存亡在虚实，不在于众寡。故齐万乘也，而名实不称，上空虚于国，内不充满于名实，故臣得夺主。杀天子也，而无是非；赏于无功，使谗谀以诈伪为贵；诛于无罪，使伛以天性剖背。以诈伪为是，天性为非，小得胜大。
明主坚内，故不外失。失之近而不亡于远者无有。故周之夺殷也，拾遗于庭，使殷不遗于朝，则周不敢望秋毫于境。而况敢易位乎？
明主之道忠法，其法忠心，故临之而法，去之而思。尧无胶漆之约于当世而道行，舜无置锥之地于后世而德结。能立道于往古而垂德于万世者之谓明主。
(《韩非子·说林下》第二十三)
1.对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是( )
A．治世使人乐生于为是，爱身于为非 爱：喜欢
B．是幸殷人之尽如比干 幸：希望
C．故齐万乘也，而名实不称 称：相称
D．故周之夺殷也，拾遗于庭 遗：丢失的东西
2.下列各组句子中，加点的词的意义和用法不相同的一组是( )
A．使谗谀以诈伪为贵 使伛以天性剖背
B．废自然，虽顺道而不立 故小痛在体而长利在身
C．强勇之所不能行，则上不能安 尽如比干，则上不失，下不亡
D．闻古扁鹊之治其病也 是幸殷人之尽如比干
3.以下六句话，分别编为四组，全都能论证“国不得安”的一组是( )
① 使天下皆极智能于仪表，尽力于权衡 ② 上以无厌责已尽，则下对“无有”
③ 危而不拂耳，则失圣人之意 ④ 人主不自刻以尧而责人臣以子胥
⑤ 赏于无功，使谗谀以诈伪为贵 ⑥ 故周之夺殷也，拾遗于庭
A．①②⑤ B．③⑤⑥ C．③④⑤ D．③④⑥
4.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是( )
A．作者认为，在狂奔的车子上不会产生孔子那样的智者，在倒扣的船只下不会产生伯夷那样的廉者。
B．国君要是不停地去搜刮民众，民众就会说再也没有了，民众要是一无所有了，也就自然会轻视国家的法令。
C．国家的安危在于君主能否分清是非，而不在于强弱，因此，有时弱国也可以战胜强国，小国也可以战胜大国。
D．尧和当时的国民并没有订立牢靠的盟约，但治国原则能够行得通，所以，成为明君不需要制订什么法令。
5.把文言文阅读材料中加横线的句子翻译成现代汉语。（10分）
(1)如此，则上无以使下，下无以事上。(5分)
(2) 能立道于往古而垂德于万世者之谓明主。(5分)
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阅读下面文言文，完成后面各题。
子路、曾皙、冉有、公西华侍坐。子曰：“以吾一日长乎尔，毋吾以也。居则日；‘不吾知也。’如或知尔，则何以哉？”子路率尔而对曰：“千乘之国，摄乎大国之间，加之以师旅，因之以饥馑；由也为之，比及三年，可使有勇，且知方也。”夫子哂之。“求，尔何如？”对曰：“方六七十，如五六十，求也为之，比及三年，可使足民。如其礼乐，以俟君子。”“赤，尔何如？”对曰：“非曰能之，愿学焉。宗庙之事，如会同，端章甫，愿为小相焉。”“点，尔何如？”鼓瑟希，铿尔，舍瑟而作，对曰：“异乎三子者之撰。”子曰：“何伤乎？亦各言其志也！”曰：“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”夫子喟然叹曰：“吾与点也。”三子者出，曾皙后。曾皙曰：“夫三子者之言何如？”子曰：“亦各言其志也已矣！”曰：“夫子何哂由也？”曰：“为国以礼，其言不让，是故哂之。唯求则非邦也与安见方六七十如五六十而非邦也者唯赤则非邦也与宗庙会同非诸侯而何？赤也为之小，孰能为之大？”
（《子路，曾皙，冉有，公西华侍坐》）
1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）
A. 唯求则非邦也与/安见方六七十如五六十而非邦也者/唯赤则非邦也与/宗庙会同。
B. 唯求则非邦也/与安见方六七十如五六十而非邦也者/唯赤则非邦也/与宗庙会同。
C. 唯求则非邦也与/安见方六七十如五六十/而非邦也者/唯赤则非邦也与/宗庙会同。
D. 唯求则非邦也/与安见方六七十/如五六十而非邦也者/唯赤则非邦也/与宗庙会同。
2.下列对文中加点词语相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A. 宗庙是天子、诸侯供奉祖宗牌位的处所，古代届制规定，天子立七庙，诸侯立五庙。
B. 相分卿、大夫、士三个等级，小相指较低的大夫这一-级，文中这也是公西华的谦词。
C. 莫春也称季春，即阴历三月。一年分四季，一季分カ三个月，分別为孟、仲、季。
D. 冠者指成年人，古吋男子20歩行冠礼，一般在宗店内由氏族长辈主持加冠。
3.下列对原文有关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A. 子路志在从政，理想远大。他说自己仅用三年就可治理好一-个处于内忧外患之中的千乘之国，受到夫子哂笑。
B. 冉有为人谦虚，説活谨慎。子路认为自己可以治理一个中等国家，冉有则认为自己只能治理一个方圆六七十里或者五六十里的小国。
C. 公西华志于礼教，娴于辞令。他委婉地表示在诸侯祭祀和会盟，或者共同朝见天子之时，自己愿意穿着礼服戴着礼帽，做一个小相。
D. 孔子有意引导、鼓励学生。曾皙在老师问志时没有立刻说出自己的想法，孔子并米，对其加以责备，而是劝他勇敢说出自己的志向。
4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）以吾一日长乎尔，毋吾以也。
（2）鼓瑟希，铿尔，舍瑟而作，对日：“异乎三子者之撰。”
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阅读下面的文言文，完成后面题目。(22分)
谢小娥传
（唐）李公佐
小娥姓谢氏，豫章人，估客女也。生八岁丧母，嫁历阳侠士段居贞。居贞负气重义，交游豪俊。小娥父畜巨产，隐名商贾间。常与段婿同舟货，往来江湖。时小娥年十四，始及笄，父与夫俱为盗所杀，尽掠金帛。小娥亦伤胸折足，漂流水中，为他船所获。经夕而活。因流转乞食至上元县，依妙果寺尼净悟之室。初父之死也，小娥梦父谓曰：“杀我者，车中猴，门东草。”又数日，复梦其夫谓曰：“杀我者，禾中走，一日夫。”小娥不自解悟，常书此语，广求智者辨之，历年不能得。
有僧齐物者，重贤好学，与余善，因告余曰：“有孀妇名小娥者，每来寺中，示我十二字谜语，某不能辨。”令寺童疾召小娥前至，询访其由。余曰：“‘车①中猴’，‘车’字，去上下各一画，是‘申’字，又申属猴，故曰‘车中猴’；‘草’下有‘门’②，‘门’中有‘东’③，乃‘兰’④字也；又‘禾中走’，是穿田过，亦是‘申’字也。‘一日夫’者，‘夫’上更一画，下有‘日’，是‘春’字也。杀汝父是申兰，杀汝夫是申春，足可明矣。”小娥恸哭再拜，书“申兰、申春”四字于衣中，誓将访杀二贼，以复其冤。
尔后小娥便为男子服，佣保于江湖间，岁余，至浔阳郡，见竹户上有纸牓子，云召佣者。小娥乃应召诣门，问其主，乃申兰也。兰引归，娥心愤貌顺，在兰左右，甚见亲爱。金帛出入之数，无不委娥。已二岁余，竟不知娥之女人也。
先是谢氏之金宝锦绣，衣物器具，悉掠在兰家。小娥每执旧物，未尝不暗泣移时。兰与春，宗昆弟也，时春一家住大江北独树浦，与兰往来密洽。兰与春同去经月，多获财帛而归。或一日，春携文鲤兼酒诣兰。是夕，兰与春会，群贼毕至，酣饮。暨诸凶既去，春沉醉，卧于内室，兰亦露寝于庭。小娥潜锁春于内，抽佩刀，先断兰首，呼号邻人并至。春擒于内，兰死于外，获赃收货，数至千万。初，兰、春有党数十，暗记其名，悉擒就戮。时浔阳太守张公，善娥节行，为具其事上旌表，乃得免死。
（选自《太平广记》，有删改）
【注】①“车”的繁体字为“車”。②“门”的繁体字为“門”③“东”的繁体字为“東”④“兰”的繁体字为“蘭”。1.下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（ ）（3分）
A．依妙果寺尼净悟之室 依：依靠，托身
B．示我十二字谜语 示：给……看
C．誓将访杀二贼，以复其冤 冤：冤屈
D．时浔阳太守张公，善娥节行 善：赞许
2.下列各组句子中，均表明谢小娥“智勇”的一组是（ ）（3分）
①誓将访杀二贼，以复其冤 ②小娥乃应召诣门，问其主，乃申兰也
③娥心愤貌顺，在兰左右 ④金帛出入之数，无不委娥
⑤小娥潜锁春于内，抽佩刀，先断兰首，呼号邻人并至
⑥初，兰、春有党数十，暗记其名，悉擒就戮
A．①②④ B．①⑤⑥ C．②③④ D．③⑤⑥
3.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（ ）（3分）
A．谢小娥的父亲和丈夫同船做生意时被强盗杀害，并且被抢走全部金银绸缎，谢小娥跳入江中后才得以幸免。
B．谢小娥的父亲和丈夫遇害后托梦给谢小娥，用谜语的形式告诉她凶手的名字，但小娥自己解不出谜底，不知道谁是凶手。
C．女扮男装的谢小娥，利用做雇工的机会到处寻找凶手，在偶然应招雇工时找到了谋害自己父亲的凶手。
D．善于掌握时机，等仇敌二人都醉睡后才下手，先杀死杀父仇人，继而擒获杀夫仇人，这些都表现出谢小娥的机智、缜密、勇敢。
4.将上文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）
（1）小娥父畜巨产，隐名商贾间。（5分）
（2）兰引归，娥心愤貌顺，在兰左右，甚见亲爱。（5分）
5.请用斜线（／）给下面文言短文断句。（断句不超过6处）（3分）
卫玠从豫章至下都人久闻其名观者如堵墙先有羸疾体不堪劳遂成病而死时人谓：“看杀卫玠。”
《世说新语·容止》
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神道碑
【宋】韩维
公姓曾氏，讳巩，字子固。其先鲁人，后世迁豫章，因家江南。其四世祖延铎，始为建昌军南丰人。
公生而警敏，自幼读书为文，卓然有大过人者。嘉祐二年登进士第，调太平州司法参军。岁余，召编校史馆书籍，历馆阁校勘、集贤校理，兼判官告院，又为英宗实录院检讨官。
出通判越州，属岁饥，公兴积藏，通有无。老稚怡怡，不出里闾，鼓腹而嬉。擢知齐州，齐俗悍强，群行剽劫，光火发冢，吏不敢正视。公属民为伍，谨几察，且捕且诱。盗发辄得，市无攫金，室无冗坏，犬不夜吠。
徙知襄州，州有大狱，久不决，公一阅，知其冤，尽释去，一郡多其神明。又徙洪州，岁大疫，公储药物饮食，在所授病者，民以不夭死。师出安南道江西者，且万人，公阴计逆具。师至如归，既去而市里有不知者。
召判太常寺，未至，改知明州，有诏完州城，公程工赋，裁省费十六，民不知役而城具。数月，徙亳州。元丰三年，知沧州，道由京师，召对，神宗察公贤，留勾当三班院。数对便殿，其所言皆安危大计，天子嘉纳之。
四年手诏中书门下曰：“曾巩史学见称士类，宜典五朝史事。”遂以为史馆修撰，管勾编修院，判太常寺，兼礼仪事。公入谢曰：“此大事，非臣所敢独当。”上谕：“以此特用卿之渐耳，毋重辞。”五年，擢拜中书舍人，赐三品服。九月，以母丧罢。六年，卒于江宁府。敕在所给其丧事。
公刚毅直方，外谨严而内和裕。与人交，不苟合。朋友有不善，必尽言其过，有善必推扬其所长。奖诱后进，汲汲惟恐不逮。其为政，严而不扰，必去民疾苦而与所欲者。未尝按劾官吏，所莅至于今思之。天子且欲大用，而公不幸死矣。
1.对下列加横线词的解释，不正确的一项是 （ ）
A．群行剽劫，光火发冢 发：发现
B．公一阅，知其冤 阅：审查
C．一郡多其神明 多：称赞
D．既去而市里有不知者 去：离开
2.下列“所”字的用法与其他三项不同的一项是 （ ）
A．在所授病者
B．其所言皆安危大计
C．非臣所敢独当
D．有善必推扬其所长
3.把文中画线的句子翻译成现代汉语。
（1）出通判越州，属岁饥，公兴积藏，通有无。
（2）师出安南道江西者，且万人，公阴计逆具。
4.结合全文，请分析天子欣赏和重用曾巩的原因。
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豫章故郡，洪都新府。星分翼轸，地接衡庐。襟三江而带五湖，控蛮荆而引瓯越。物华天宝，龙光射牛斗之墟；人杰地灵，徐孺下陈蕃之榻。雄州雾列，俊采星驰。台隍枕夷夏之交，宾主尽东南之美。都督阎公之雅望，棨戟遥临；宇文新州之懿范，襜帷暂驻。十旬休假，胜友如云；千里逢迎，高朋满座。腾蛟起凤，孟学士之词宗；紫电青霜，王将军之武库。家君作宰，路出名区；童子何知，躬逢胜饯。
时维九月，序属三秋。潦水尽而寒潭清，烟光凝而暮山紫。俨骖騑于上路，访风景于崇阿；临帝子之长洲，得天人之旧馆。层峦耸翠，上出重霄；飞阁流丹，下临无地。鹤汀凫渚，穷岛屿之萦回；桂殿兰宫，即冈峦之体势。
披绣闼，俯雕甍，山原旷其盈视，川泽纡其骇瞩。闾阎扑地，钟鸣鼎食之家；舸舰弥津，青雀黄龙之舳。云销雨霁，彩彻区明。落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。渔舟唱晚，响穷彭蠡之滨；雁阵惊寒，声断衡阳之浦。
遥襟甫畅，逸兴遄飞。爽籁发而清风生，纤歌凝而白云遏。睢园绿竹，气凌彭泽之樽；邺水朱华，光照临川之笔。四美具，二难并。穷睇眄于中天，极娱游于暇日。天高地迥，觉宇宙之无穷；兴尽悲来，识盈虚之有数。望长安于日下，目吴会于云间。地势极而南溟深，天柱高而北辰远。关山难越，谁悲失路之人？萍水相逢，尽是他乡之客。怀帝阍而不见，奉宣室以何年？
嗟乎！时运不齐，命途多舛。冯唐易老，李广难封。屈贾谊于长沙，非无圣主；窜梁鸿于海曲，岂乏明时？所赖君子见机，达人知命。老当益壮，宁移白首之心？穷且益坚，不坠青云之志。酌贪泉而觉爽，处涸辙以犹欢。北海虽赊，扶摇可接；东隅已逝，桑榆非晚。孟尝高洁，空余报国之情；阮籍猖狂，岂效穷途之哭？
——《滕王阁序》
1.下列句子中划线词的解释，不正确的一项是（ ）
A．穷岛屿之萦回 穷：极尽
B．云销雨霁，彩彻区明 霁：雨过天晴
C．遥襟甫畅，逸兴遄飞 甫：刚、顿时
D．所赖君子见机，达人知命 机：机会
2.下列句中，划线文言虚词的意义和用法完全相同的一项是（ ）
A．① 地势极而南溟深 ②怀帝阍而不见
B．①兴尽悲来，识盈虚之有数 ②关山难越，谁悲失路之人
C．①访风景于崇阿 ②屈贾谊于长沙
D．①穷且益坚，不坠青云之志 ②臣死且不避，卮酒安足辞
3.下列语句编成四组，全部属于实写美好秋景的一项是（ ）
①潦水尽而寒潭清
②云销雨霁，彩彻区明
③雁阵惊寒，声断衡阳之浦
④爽籁发而清风生
⑤天柱高而北辰远
⑥秋水共长天一色
①②⑥ B．③④⑥ C．②③⑤ D．①④⑤
4.下面对文章中有关内容的分析和理解，不恰当的一项是（ ）
A．在对滕王阁景色正面描写中，将秋日特有的清寒景色以非常感性的方式精确地描绘出来。在这样的田光水色中，滕王阁静静面对高入云霄的翠峰，四周是架空的阁道丹漆，鲜艳欲滴，恍如画中。
B．第三节开首远近结合，先是说身处滕王阁之高，点出了滕王阁的高度，因为站在滕王阁上，可以轻易的俯视别人的屋背，也为以后的极目远望留下了伏笔。
C．“所赖君子见机，达人知命”，写出了作者那种既存希望却又失望的无奈心态。至此刻，王勃当时的迷惘心态可谓是一览无余。
D．作者在着意铺叙美景之后，以腾挪跌宕的笔势，由逸游的豪兴，陡然引出自己仕途坎坷的感慨，表达了作者报国无门却壮志不坠、笑对人生的执著态度。
5.翻译下列句子
（1）天高地迥，觉宇宙之无穷；兴尽悲来，识盈虚之有数。
（2）屈贾谊于长沙，非无圣主；窜梁鸿于海曲，岂乏明时？
（3）老当益壮，宁移白首之心？穷且益坚，不坠青云之志。
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阅读下面的文言文，完成后面的题。
豫章故郡，洪都新府。星分翼轸，地接衡庐。襟三江而带五湖，控蛮荆而引瓯越。物华天宝，龙光射牛斗之墟；人杰地灵，徐孺下陈蕃之榻。雄州雾列，俊采星驰。台隍枕夷夏之交，宾主尽东南之美。都督阎公之雅望，棨戟遥临；宇文新州之懿范，襜帷暂驻。十旬休假，胜友如云；千里逢迎，高朋满座。腾蛟起凤，孟学士之词宗；紫电青霜，王将军之武库。家君作宰，路出名区；童子何知，躬逢胜饯。
时维九月，序属三秋。潦水尽而寒潭清，烟光凝而暮山紫。俨骖騑于上路，访风景于崇阿；临帝子之长洲，得天人之旧馆。层峦耸翠，上出重霄；飞阁流丹，下临无地。鹤汀凫渚，穷岛屿之萦回；桂殿兰宫，即冈峦之体势。
披绣闼，俯雕甍，山原旷其盈视，川泽纡其骇瞩。闾阎扑地，钟鸣鼎食之家；舸舰弥津，青雀黄龙之舳。云销雨霁，彩彻区明。落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。渔舟唱晚，响穷彭蠡之滨；雁阵惊寒，声断衡阳之浦。
遥襟甫畅，逸兴遄飞。爽籁发而清风生，纤歌凝而白云遏。睢园绿竹，气凌彭泽之樽；邺水朱华，光照临川之笔。四美具，二难并。穷睇眄于中天，极娱游于暇日。天高地迥，觉宇宙之无穷；兴尽悲来，识盈虚之有数。望长安于日下，目吴会于云间。地势极而南溟深，天柱高而北辰远。关山难越，谁悲失路之人？萍水相逢，尽是他乡之客。怀帝阍而不见，奉宣室以何年？
嗟乎！时运不齐，命途多舛。冯唐易老，李广难封。屈贾谊于长沙，非无圣主；窜梁鸿于海曲，岂乏明时？所赖君子见机，达人知命。老当益壮，宁移白首之心？穷且益坚，不坠青云之志。酌贪泉而觉爽，处涸辙以犹欢。北海虽赊，扶摇可接；东隅已逝，桑榆非晚。孟尝高洁，空余报国之情；阮籍猖狂，岂效穷途之哭？
——《滕王阁序》
1.下列句子中划线词的解释，不正确的一项是（ ）
A．穷岛屿之萦回 穷：极尽
B．云销雨霁，彩彻区明 霁：雨过天晴
C．遥襟甫畅，逸兴遄飞 甫：刚、顿时
D．所赖君子见机，达人知命 机：机会
2.下列句中，划线文言虚词的意义和用法完全相同的一项是（ ）
A．① 地势极而南溟深 ②怀帝阍而不见
B．①兴尽悲来，识盈虚之有数 ②关山难越，谁悲失路之人
C．①访风景于崇阿 ②屈贾谊于长沙
D．①穷且益坚，不坠青云之志 ②臣死且不避，卮酒安足辞
3.下列语句编成四组，全部属于实写美好秋景的一项是（ ）
①潦水尽而寒潭清
②云销雨霁，彩彻区明
③雁阵惊寒，声断衡阳之浦
④爽籁发而清风生
⑤天柱高而北辰远
⑥秋水共长天一色
①②⑥ B．③④⑥ C．②③⑤ D．①④⑤
4.下面对文章中有关内容的分析和理解，不恰当的一项是（ ）
A．在对滕王阁景色正面描写中，将秋日特有的清寒景色以非常感性的方式精确地描绘出来。在这样的田光水色中，滕王阁静静面对高入云霄的翠峰，四周是架空的阁道丹漆，鲜艳欲滴，恍如画中。
B．第三节开首远近结合，先是说身处滕王阁之高，点出了滕王阁的高度，因为站在滕王阁上，可以轻易的俯视别人的屋背，也为以后的极目远望留下了伏笔。
C．“所赖君子见机，达人知命”，写出了作者那种既存希望却又失望的无奈心态。至此刻，王勃当时的迷惘心态可谓是一览无余。
D．作者在着意铺叙美景之后，以腾挪跌宕的笔势，由逸游的豪兴，陡然引出自己仕途坎坷的感慨，表达了作者报国无门却壮志不坠、笑对人生的执著态度。
5.翻译下列句子（10分）
（1）天高地迥，觉宇宙之无穷；兴尽悲来，识盈虚之有数。
（2）屈贾谊于长沙，非无圣主；窜梁鸿于海曲，岂乏明时？
（3）老当益壮，宁移白首之心？穷且益坚，不坠青云之志。
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豫章故郡，洪都新府。星分翼轸，地接衡庐。襟三江而带五湖，控蛮荆而引瓯越。物华天宝，龙光射牛斗之墟；人杰地灵，徐孺下陈蕃之榻。雄州雾列，俊采星驰。台隍枕夷夏之交，宾主尽东南之美。都督阎公之雅望，棨戟遥临；宇文新州之懿范，襜帷暂驻。十旬休假，胜友如云；千里逢迎，高朋满座。腾蛟起凤，孟学士之词宗；紫电青霜，王将军之武库。家君作宰，路出名区；童子何知，躬逢胜饯。
时维九月，序属三秋。潦水尽而寒潭清，烟光凝而暮山紫。俨骖騑于上路，访风景于崇阿；临帝子之长洲，得天人之旧馆。层峦耸翠，上出重霄；飞阁流丹，下临无地。鹤汀凫渚，穷岛屿之萦回；桂殿兰宫，即冈峦之体势。
披绣闼，俯雕甍，山原旷其盈视，川泽纡其骇瞩。闾阎扑地，钟鸣鼎食之家；舸舰弥津，青雀黄龙之舳。云销雨霁，彩彻区明。落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。渔舟唱晚，响穷彭蠡之滨；雁阵惊寒，声断衡阳之浦。
遥襟甫畅，逸兴遄飞。爽籁发而清风生，纤歌凝而白云遏。睢园绿竹，气凌彭泽之樽；邺水朱华，光照临川之笔。四美具，二难并。穷睇眄于中天，极娱游于暇日。天高地迥，觉宇宙之无穷；兴尽悲来，识盈虚之有数。望长安于日下，目吴会于云间。地势极而南溟深，天柱高而北辰远。关山难越，谁悲失路之人？萍水相逢，尽是他乡之客。怀帝阍而不见，奉宣室以何年？
嗟乎！时运不齐，命途多舛。冯唐易老，李广难封。屈贾谊于长沙，非无圣主；窜梁鸿于海曲，岂乏明时？所赖君子见机，达人知命。老当益壮，宁移白首之心？穷且益坚，不坠青云之志。酌贪泉而觉爽，处涸辙以犹欢。北海虽赊，扶摇可接；东隅已逝，桑榆非晚。孟尝高洁，空余报国之情；阮籍猖狂，岂效穷途之哭？
——《滕王阁序》
1.下列句子中划线词的解释，不正确的一项是（ ）
A．穷岛屿之萦回 穷：极尽
B．云销雨霁，彩彻区明 霁：雨过天晴
C．遥襟甫畅，逸兴遄飞 甫：刚、顿时
D．所赖君子见机，达人知命 机：机会
2.下列句中，划线文言虚词的意义和用法完全相同的一项是（ ）
A．① 地势极而南溟深 ②怀帝阍而不见
B．①兴尽悲来，识盈虚之有数 ②关山难越，谁悲失路之人
C．①访风景于崇阿 ②屈贾谊于长沙
D．①穷且益坚，不坠青云之志 ②臣死且不避，卮酒安足辞
3.下列语句编成四组，全部属于实写美好秋景的一项是（ ）
①潦水尽而寒潭清
②云销雨霁，彩彻区明
③雁阵惊寒，声断衡阳之浦
④爽籁发而清风生
⑤天柱高而北辰远
⑥秋水共长天一色
①②⑥ B．③④⑥ C．②③⑤ D．①④⑤
4.下面对文章中有关内容的分析和理解，不恰当的一项是（ ）
A．在对滕王阁景色正面描写中，将秋日特有的清寒景色以非常感性的方式精确地描绘出来。在这样的田光水色中，滕王阁静静面对高入云霄的翠峰，四周是架空的阁道丹漆，鲜艳欲滴，恍如画中。
B．第三节开首远近结合，先是说身处滕王阁之高，点出了滕王阁的高度，因为站在滕王阁上，可以轻易的俯视别人的屋背，也为以后的极目远望留下了伏笔。
C．“所赖君子见机，达人知命”，写出了作者那种既存希望却又失望的无奈心态。至此刻，王勃当时的迷惘心态可谓是一览无余。
D．作者在着意铺叙美景之后，以腾挪跌宕的笔势，由逸游的豪兴，陡然引出自己仕途坎坷的感慨，表达了作者报国无门却壮志不坠、笑对人生的执著态度。
5.翻译下列句子
（1）天高地迥，觉宇宙之无穷；兴尽悲来，识盈虚之有数。
（2）屈贾谊于长沙，非无圣主；窜梁鸿于海曲，岂乏明时？
（3）老当益壮，宁移白首之心？穷且益坚，不坠青云之志。
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道山亭记
曾巩
闽，故隶周者也。至秦，开其地，列于中国，始并为闽中郡。自粤之太末，与吴之豫章，为其通路。其路在闽者，陆出则阸①于两山之间，山相属无间断，累数驿乃一得平地，小为县，大为州，然其四顾亦山也。其途或逆坂如缘絙②，或垂崖如一发，或侧径钩出于不测之溪上，皆石芒峭发，择然后可投步。负戴者虽其土人，犹侧足然后能进。非其土人，罕不踬也。其溪行，则水皆自高泻下，石错出其间，如林立，如士骑满野，千里下上，不见首尾。水行其隙间，或衡缩蟉糅③，或逆走旁射，其状若蚓结，若虫镂，其旋若轮，其激若矢。舟溯沿者，投便利，失毫分，辄破溺④。虽其土长川居之人，非生而习水事者，不敢以舟楫自任也。其水陆之险如此。汉尝处⑤其众江淮之间而虚其地，盖以其陿⑥多阻，岂虚也哉？
福州治侯官，于闽为土中，所谓闽中也。其地于闽为最平以广，四出之山皆远，而长江（指闽江）在其南，大海在其东，其城之内外皆涂，旁有沟，沟通潮汐，舟载者昼夜属于门庭。麓多桀木，而匠多良能，人以屋室巨丽相矜，虽下贫必丰其居，而佛、老子之徒，其宫又特盛。城之中三山，西曰闽山，东曰九仙山，北曰粤王山，三山者鼎趾立。其附山，盖佛、老子之宫以数十百，其瑰诡殊绝之状，盖已尽人力。
光禄卿、直昭文馆程公为是州，得闽山嶔崟⑦之际，为亭于其处，其山川之胜，城邑之大，宫室之荣，不下簟席而尽于四瞩。程公以谓在江海之上，为登览之观，可比于道家所谓蓬莱、方丈、瀛州之山，故名之曰“道山之亭”。闽以险且远，故仕者常惮往，程公能因其地之善，以寓其耳目之乐，非独忘其远且险，又将抗其思于埃壒⑧之外，其志壮哉！
程公于是州以治行闻，既新其城，又新其学，而其余功又及于此。盖其岁满就更广州，拜谏议大夫，又拜给事中、集贤殿修撰，今为越州，字公辟，名师孟云。
【注释】①阸（ài），阻隔 ②絙（gēng），粗绳 ③衡缩蟉（liù）糅，水势曲折奔流 ④破溺，船破溺水 ⑤处，安置 ⑥陿，狭 ⑦嶔崟（qīn yīn），山势高耸的样子 ⑧埃壒（ài），尘埃、尘世
1.对下列句子中划线的词语的解释，不正确的一项是
A．累数驿乃一得平地 累：累积连接
B．非其土人，罕不踬也。踬：跌倒
C．岂虚也哉 虚：空虚
D．舟载者夜属于门庭 属：聚集、集中
2.下列各组句子中，划线词语的意义和用法相同的一项是
A．①列于中国，始并为闽中郡②今者出，未辞也，为之奈何
B．①人以屋室巨丽相矜②而陋者乃以斧斤考击而求之
C．①其志壮哉②尔其无忘乃父之志
D．①而其余功又及于此②秦以城求璧而赵不许
3.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（3分）
A．作者开篇极力描写闽地山路水道艰险，以体现程师孟入闽任职“忘其远且险”。
B．第一段作者用汉代将闽地的百姓迁徙于江淮之事，来强调这地方险狭多阻。
C．第二段写福州的民居、庙观等反映了居民安乐，间接地表现出程师孟的治郡政绩。
D．第三段描写程师孟建在城中道山之上的“道山之亭”的胜景，以表现“其志壮哉”。
4.下列对本文表达技巧的赏析，不正确的一项是（3分）
A．作者对于程师孟治郡的业绩，并不采取单刀直入的写法，而是纡徐和缓，将其政绩曲折地展现出来，充分体现了曾巩散文的艺术特色。
B．作者第一段写闽地“远且险”，分别从“陆出”和“溪行”两方面入手，而各又分别从山路与“土人”、溪流与“生而习水者”两部分落笔，条理清楚。
C．文章第二段所介绍的福州地理环境和民俗风气，为下文程师孟“余功又及于此”——建“道山之亭”的介绍做了铺垫，思路缜密。
D．文章末段先称赞程师孟的政绩，后介绍其辗转任职的情况，看似闲笔，实则用意深远，以暗示他仕途坎坷，含蓄蕴藉。
5.将文中划线句子译为现代汉语（6分）
（1）其状若蚓结，若虫镂，其旋若轮，其激若矢。
（2）汉尝处其众江淮之间而虚其地。
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罗企生，字宗伯，豫章人也。多才艺。初拜佐著作郎，以家贫亲老，求补临汝令，刺史王凝之请为别驾。殷仲堪之镇江陵，引为功曹。累迁武陵太守。未之郡而桓玄攻仲堪，仲堪更以企生为谘议参军。仲堪多疑少决，企生深忧之，谓弟遵生曰：“殷侯仁而无断，事必无成。成败，天也，吾当死生以之。”仲堪果走，文武无送者，唯企生从焉。路经家门，遵生曰：“作如此分离，何可不执手！”企生回马授手，遵生有勇力，便牵下之，谓曰：“家有老母，将欲何之？”企生挥泪曰：“今日之事，我必死之。汝等奉养不失子道，一门之中有忠与孝，亦复何恨！”遵生抱之愈急。仲堪于路待之，企生遥呼曰：“生死是同，愿少见待。”仲堪见企生无脱理，策马而去。
玄至荆州，人士无不诣者，企生独不往，而营理仲堪家。或谓之曰：“玄猜忍之性，未能取卿诚节，若遂不诣，祸必至矣。”企生正色曰：“我是殷侯吏，见遇以国士，为弟以力见制，遂不我从，不能共殄丑逆，致此奔败，亦何面目复就桓求生乎！”玄闻之大怒，然素待企生厚，先遣人谓曰：“若谢我，当释汝。”企生曰：“为殷荆州吏，荆州奔亡，存亡未判，何颜复谢！”玄即收企生，遣人问欲何言，答曰：“文帝杀嵇康，嵇绍为晋忠臣，从公乞一弟，以养老母。”玄许之。又引企生于前，谓曰：“吾相遇甚厚，何以见负？今者死矣！”企生对曰：“使君既兴晋阳之甲，军次寻阳，并奉王命，各还所镇，升坛盟誓，口血未干，而生奸计。自伤力劣，不能剪灭凶逆，恨死晚也。”玄遂害之，时年三十七，众咸悼焉。先是，玄以羔裘遗企生母胡氏，及企生遇害，即日焚裘。
（节选自《晋书 列传第五十九》）
1.对下列句中加点词语的解释，不正确的一项是（ ）（3分）
A．殷仲堪之镇江陵，引为功曹 引：推荐
B．一门之中有忠与孝，亦复何恨 恨：遗憾
C．若谢我，当释汝 谢：感谢
D．军次寻阳，并奉王命 次：驻扎
2.下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一项是（ ）（3分）
A．未之郡而桓玄攻仲堪 则无望民之多于邻国也
B．殷侯仁而无断 假舆马者，非利足也，而致千里
C．作如此分离，何可不执 君何以知燕王
D．以家贫亲老 君臣固守以窥周室
3.下列句子翻译正确的一项是（ ）（3分）
A．成败，天也，吾当死生以之：（事情的）成功与失败，是天意，我应当与他同死生
B．汝等奉养不失子道：你们奉养母亲不失为子之道
C．生死是同，愿少见待：生与死是相同的，请你宽恕我
D．为弟以力见制，遂不我从：因为我的弟弟凭借强力控制我，最终没能让我追随他
4.下列各组句子中，全部表现罗企生忠义之心的一组是（ ）（3分）
①生死是同，愿少见待 ②刺史王凝之请为别驾
③企生独不往，而营理仲堪家 ④亦何面目复就桓求生乎
⑤从公乞一弟，以养老母 ⑥自伤力劣，不能剪灭凶逆，恨死晚也
A．①②⑤ B．④⑤⑥ C．①③④ D．②③⑥
5.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（ ）（3分）
A．罗企生多才多艺，受到殷仲堪的赏识，被提升为武陵太守、谘议参军。在殷仲堪落难逃走之际，罗企生知恩图报，甘愿生死与共，仗义相随。
B．罗企生跟随殷仲堪外逃，路过家门，他的弟弟遵生以握手为名，将企生拉下马来，又以奉养老母为由，抓住企生不放。殷仲堪见企生没有办法脱身，就只身离去。
C．桓玄到了荆州，荆州人士都去拜见他，只有罗企生不去。有人劝他去，以免招致杀身之祸，被罗企生严肃地拒绝，桓玄终于杀害了罗企生。
D．罗企生没有看清殷仲堪生性多疑，优柔寡断的性格特点，对他守节不渝，这种重义轻生的精神，令人敬佩。
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