下列各句中加点的词语，使用恰当的一项是
A． 故宫是明清两代皇宫，建筑气魄宏伟，规划严整；装饰金碧辉煌，庄严绚丽；真有虎踞龙盘之势。
B． 面对幼稚的儿童大讲美学与哲学，面对冷酷的暴徒大谈良知与道义，同样是对牛弹琴的不智之举。
C． 两位资深出版人就出版业广受关注的话题夸夸其谈，他们的对话中既有经验分享，也有问题思考。
D． 卡斯特罗先生对未来踌躇满志，他表示说总有一天他要挤进美国参议院或者竞争得克萨斯州州长。
高二语文选择题中等难度题
下列各句中加点的词语，使用恰当的一项是
A． 故宫是明清两代皇宫，建筑气魄宏伟，规划严整；装饰金碧辉煌，庄严绚丽；真有虎踞龙盘之势。
B． 面对幼稚的儿童大讲美学与哲学，面对冷酷的暴徒大谈良知与道义，同样是对牛弹琴的不智之举。
C． 两位资深出版人就出版业广受关注的话题夸夸其谈，他们的对话中既有经验分享，也有问题思考。
D． 卡斯特罗先生对未来踌躇满志，他表示说总有一天他要挤进美国参议院或者竞争得克萨斯州州长。
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阅读下面的文字，完成小题。
理性与浪漫的交织
中国建筑似乎一直在追求着曲线的格：汉魏古拙，唐辽遒劲，两宋舒展，明清严谨，其间还有地方风格的差异。中国建筑的木结构向来是以逻辑结构和艺术构图的严整规划来显示其理性精神的，但就在结构最要紧的屋顶上又突出显示了奇特的浪漫情调。这一现象非常生动地表现出那种理性中有浪漫的传统美学精神，它说明精神可以注入物质，审美可以运用逻辑这样一种人的能动力量。同时也说明了中国人对诸如圆通、婉转、温润、缱绻等风神品格的追求，总是在可能借助的审美对象中着意加以抒发，屋顶曲线就是审美意识的借题发挥。
理性与浪漫的交织，最典型的莫过于中国的园林建筑艺术了。中国园林“虽由人作，宛自天开”所创造的诗画意境，其中种种引人入胜之处早已蜚声世界。这里着重要说的是在所谓模拟自然、咫尺山林的诗画意境中的审美主导精神，中国传统园林不乏奇特而浪漫的造景题材：汉武帝的上林苑、建章宫，设牵牛织女象征天河；西汉梁孝王兔园中有百灵山、落猿岩、栖龙岫、雁池、鹤洲……清圆明园“移天缩地在君怀”，集中了江浙名胜；避暑山庄概括了江南塞北、长城内外的雄奇景物。私家园林虽没有这种气派，但也力求在不大的空间内表现出多种意境，经常在匾联中加以阐释。题材如此驳杂，画面如此变幻，但最终还是清醒的理性在指导创作。所谓意境如果没有游赏者参加共同创造，单纯的花木山水亭阁实在活力不大。传统园林必须调动一切可能调动的因素，创造出诸如山重水复、柳暗花明、涉门成趣、曲径通幽等多变而流动的画面，把游览者置于时间的推移序列过程中，只有达到“步移景异”，才能触景生情。造园的手法很多，《园治》的作者声明“造园无格”，不过“得景随形”，“俗则弃之，嘉则收之”而已。
与日本园林相比，这一点就更加清楚。日本园林受佛教影响很深，常常追求静观内省的意境，精巧而素雅，富有出世感。中国园林则以《园治》总结的“巧于因借，精在体宜”说得最透，它体现了入世的进取力量。日本园林可居可悟，而中国园林更多的是可赏可游。中国园林这种入世的理性，以康熙皇帝御制《避暑山庄记》谈的最为切实：“度高平远近之差，开自然峰岚之势。依松为斋，则窍崖润色；引水在亭，则榛烟出谷……至于玩芝兰则爱德行，睹松竹则思贞操，临清流则贵廉洁，览蔓草则贱贪秽，此亦古人因物而比兴，不可不知。”
一切诗情画意，寄情托性，还得观赏者审美心理的再创造。这种积极进取的，既是理性分析的，又是浪漫想象的生动交融，才是中国园林的主导精神。因而充分调动一切自然的、人工的条件，尽量创造丰富而流动的画面，提供可供驰骋想象力的广阔场地，也才是中国园林的主要手法。
(摘编自王世仁《理性与浪漫的交织》)
1.下列关于原文内容的表述，不正确的一项是( )
A. 中国建筑在不同时代都有自己鲜明的风格，如汉魏的古拙、唐辽的遒劲、两宋的舒展以及明清的严谨等，都是中国建筑对曲线性格追求的体现。
B. 中国建筑的理性精神，一方面通过木结构的逻辑结构和艺术构图的严整规划来显示，另一方面则是借助屋顶的浪漫情调来表达。
C. 中国建筑木结构的特色表明，精神可以注入物质，审美可以运用逻辑，这正好反映了中国建筑理性中有浪漫的传统美学精神。
D. 中国人对建筑风神品格的种种追求，总是在可能借助的审美对象中着意加以抒发。
2.下列理解和分析，不符合原文意思的一项是( )
A. 理性与浪漫交织的特点，在中国园林“虽由人作，宛自天开”的诗画意境中表现得最为典型。
B. 中国传统园林的创作，题材丰富多彩，画面变幻无穷，其表现出来的浪漫特征最终还是在清醒的理性指导下完成的。
C. 为了让游人能够步移景异，触景生情，中国传统园林创造出诸如山重水复、柳暗花明、涉门成趣、曲径通幽等多变而流动的画面。
D. 《避暑山庄记》对中国园林意境的创造方法作了详细而生动的解说，强调了游赏者在参与园林意境创造中的重要性。
3.根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是( )
A. 中国建筑与园林艺术都有各自的建造理念和不同的审美表现，但对理性与浪漫的和谐统一却是共同的追求。
B. 中国传统园林艺术非常强调游赏者在园林意境美创造中的作用，一个园林缺失了游赏者的再创造，就会变得枯燥乏味，缺乏活力。
C. 日本园林深受佛教影响，常常追求静观内省的形式，注重居住环境的精巧和素雅，强调人在其间获得的出世体验。
D. 中国园林既是理性的，又是浪漫的，既注重自然环境的特点，也强调人工创造的能动性，充满了积极进取的精神。
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理性与浪漫的交织
中国建筑似乎一直在追求着曲线的格：汉魏古拙，唐辽遒劲，两宋舒展，明清严谨，其间还有地方风格的差异。中国建筑的木结构向来是以逻辑结构和艺术构图的严整规划来显示其理性精神的，但就在结构最要紧的屋顶上又突出显示了奇特的浪漫情调。这一现象非常生动地表现出那种理性中有浪漫的传统美学精神，它说明精神可以注入物质，审美可以运用逻辑这样一种人的能动力量。同时也说明了中国人对诸如圆通、婉转、温润、缱绻等风神品格的追求，总是在可能借助的审美对象中着意加以抒发，屋顶曲线就是审美意识的借题发挥。
理性与浪漫的交织，最典型的莫过于中国的园林建筑艺术了。中国园林“虽由人作，宛自天开”所创造的诗画意境，其中种种引人入胜之处早已蜚声世界。这里着重要说的是在所谓模拟自然、咫尺山林的诗画意境中的审美主导精神，中国传统园林不乏奇特而浪漫的造景题材：汉武帝的上林苑、建章宫，设牵牛织女象征天河；西汉梁孝王兔园中有百灵山、落猿岩、栖龙岫、雁池、鹤洲……清圆明园“移天缩地在君怀”，集中了江浙名胜；避暑山庄概括了江南塞北、长城内外的雄奇景物。私家园林虽没有这种气派，但也力求在不大的空间内表现出多种意境，经常在匾联中加以阐释。题材如此驳杂，画面如此变幻，但最终还是清醒的理性在指导创作。所谓意境如果没有游赏者参加共同创造，单纯的花木山水亭阁实在活力不大。传统园林必须调动一切可能调动的因素，创造出诸如山重水复、柳暗花明、涉门成趣、曲径通幽等多变而流动的画面，把游览者置于时间的推移序列过程中，只有达到“步移景异”，才能触景生情。造园的手法很多，《园治》的作者声明“造园无格”，不过“得景随形”，“俗则弃之，嘉则收之”而已。
与日本园林相比，这一点就更加清楚。日本园林受佛教影响很深，常常追求静观内省的意境，精巧而素雅，富有出世感。中国园林则以《园治》总结的“巧于因借，精在体宜”说得最透，它体现了入世的进取力量。日本园林可居可悟，而中国园林更多的是可赏可游。中国园林这种入世的理性，以康熙皇帝御制《避暑山庄记》谈的最为切实：“度高平远近之差，开自然峰岚之势。依松为斋，则窍崖润色；引水在亭，则榛烟出谷……至于玩芝兰则爱德行，睹松竹则思贞操，临清流则贵廉洁，览蔓草则贱贪秽，此亦古人因物而比兴，不可不知。”
一切诗情画意，寄情托性，还得观赏者审美心理的再创造。这种积极进取的，既是理性分析的，又是浪漫想象的生动交融，才是中国园林的主导精神。因而充分调动一切自然的、人工的条件，尽量创造丰富而流动的画面，提供可供驰骋想象力的广阔场地，也才是中国园林的主要手法。
(摘编自王世仁《理性与浪漫的交织》)
1.下列关于原文内容的表述，不正确的一项是( )
A. 中国建筑在不同时代都有自己鲜明的风格，如汉魏的古拙、唐辽的遒劲、两宋的舒展以及明清的严谨等，都是中国建筑对曲线性格追求的体现。
B. 中国建筑的理性精神，一方面通过木结构的逻辑结构和艺术构图的严整规划来显示，另一方面则是借助屋顶的浪漫情调来表达。
C. 中国建筑木结构的特色表明，精神可以注入物质，审美可以运用逻辑，这正好反映了中国建筑理性中有浪漫的传统美学精神。
D. 中国人对建筑风神品格的种种追求，总是在可能借助的审美对象中着意加以抒发。
2.下列理解和分析，不符合原文意思的一项是( )
A. 理性与浪漫交织的特点，在中国园林“虽由人作，宛自天开”的诗画意境中表现得最为典型。
B. 中国传统园林的创作，题材丰富多彩，画面变幻无穷，其表现出来的浪漫特征最终还是在清醒的理性指导下完成的。
C. 为了让游人能够步移景异，触景生情，中国传统园林创造出诸如山重水复、柳暗花明、涉门成趣、曲径通幽等多变而流动的画面。
D. 《避暑山庄记》对中国园林意境的创造方法作了详细而生动的解说，强调了游赏者在参与园林意境创造中的重要性。
3.根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是( )
A. 中国建筑与园林艺术都有各自的建造理念和不同的审美表现，但对理性与浪漫的和谐统一却是共同的追求。
B. 中国传统园林艺术非常强调游赏者在园林意境美创造中的作用，一个园林缺失了游赏者的再创造，就会变得枯燥乏味，缺乏活力。
C. 日本园林深受佛教影响，常常追求静观内省的形式，注重居住环境的精巧和素雅，强调人在其间获得的出世体验。
D. 中国园林既是理性的，又是浪漫的，既注重自然环境的特点，也强调人工创造的能动性，充满了积极进取的精神。
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依次填入横线处的语句，衔接最恰当的一组是（ ）
人类一直面临着三个基本矛盾：人与自然的矛盾、人类社会内部的矛盾、人自身的矛盾。 。
①世界上规模最大的皇宫——我国的故宫，其核心建筑三大殿的名称，集中反映了这一中国传统的哲学思想。
②这三大殿的名称反映了中国传统文化的价值取向，就是追求和谐。
③化矛盾为和谐，始终是中国人的梦想与追求。
④中和殿，中庸平和，喻人世和谐。
⑤保和殿，心态和顺，身体安适，喻人的身心和谐。
⑥太和殿，天地祥瑞，喻人与自然和谐。
A． ③①⑥④⑤② B． ③①④⑤⑥② C．⑥④⑤②③① D．④⑥⑤②③①
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下列加点的词语使用恰当的一项是
A．“袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。”（《九歌》）自从屈原吟唱出这动人的诗句，它的鲜明的形象，影响了此后历代的诗人们，许多为人传颂的诗篇正是从这里得到了启发。
B．斗拱的装饰性很早就被发现，不但在木结构上得到了巨大的发展，而且在砖石建筑上也充分应用，它成为中国建筑中最显著的特征之一。
C．说起济宁的玉堂酱园，济宁人几乎无人不知无人不晓。可以说，无论是这个酱园的所在地还是这个酱园的传说，在民间几百年都一直纷纷扬扬从未停止过。
D．“孔子文化进校园不是短期的行为，而是长期的不懈的工作，对学生思想行为的培养本身就是一个长期的工程，不是一蹴而就的事情……”明珠小学校长李玲玲结合明珠小学开展经典诵读活动的体会，谈了她对孔子文化对学生教育的问题。
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下列各选项中，加点的词语使用不恰当的一项是
| A．2010年3月底，世博会广东馆整体完工，装饰着古色古香的窗花、金色箔片做成剪纸的骑楼，在灯光的映射下美轮美奂。 |
| B．中国代表团中最矮的小块头何可欣，年纪轻轻却早已获赞誉一片，是体操界著名的“高低杠公主”，可谓秤砣虽小压千斤了。 |
| C．要想富，先修路。在穷家富路这一思想的指导下，江西省交通厅和南昌市共同投资数亿元启动瑶湖大桥扩建及麻丘互通立交工程。 |
| D．公安部门终于证实，为查清利用足球赌博的几起重点案件，南勇等被依法传讯到案接受调查，相对于足协的三缄其口，坊间则开始了一场围绕南勇案件的大猜测。 |
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把下面的四个短句改写成一个长单句。要求语句通顺，语意不变，可适当增删词语。
①故宫是我国古代宫殿建筑的杰出的典范。
②它是明清两代帝王生活和理政的地方。
③它的建筑布局是按照帝王希望自己能千年万代统治的想法而兴建的。
④它的建筑布局充分体现故宫设计者按礼制与五行相配置的建筑思想与理念。
高二语文语言应用中等难度题查看答案及解析
把下面的四个短句改写成一个长单句。要求语句通顺，语意不变，可适当增删词语。
①故宫是我国古代宫殿建筑的杰出的典范。
②它是明清两代帝王生活和理政的地方。
③它的建筑布局是按照帝王希望自己能千年万代统治的想法而兴建的。
④它的建筑布局充分体现故宫设计者按礼制与五行相配置的建筑思想与理念。
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下列各句中，加点的词语使用不恰当的一项是（）
A．《安东诺夫卡苹果》的细节描写可谓密密匝匝，仿佛一地碎银被一个大的情感场凝聚。
B．中国古代寺庙建筑宏大精美，因势构筑巧思妙想，真可谓鬼斧神工，令人十分佩服。
C．鲁迅先生对阿Q的描写穷形尽相，得力于写作的技巧，和他对国民劣根性体味深刻。
D．美国MBA火箭队取得了联赛中连胜22场的佳绩，其雄厚的实力令其他队只能望其项背。
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下列各组词语中，没有错别字的一组是 （ ）
A．完璧归赵 金碧辉煌 出类拔粹 鞠躬尽萃
B．惮精竭虑 肆无忌殚 无耻谰言 波斓壮阔
C．瑕瑜互见 龙盘虎踞 前倨后恭 遐迩闻名
D．纵横摆合 不无裨益 偏睥将校 稗官野史
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