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有学者把17世纪40年代东西方两位君主（明朝崇祯皇帝和英国查理—世）的暴亡，视为两个民族历史的一个楔子。从此，世界的天平开始失衡，西方的崛起与东方的没落明显加快。此说法的着眼点在于（ ）
A．政权发生更替 B．国力对比变化
C．社会形态转变 D．文化途径迥异
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有学者把17世纪40年代东西方两位君主（明朝崇祯皇帝和英国查理—世）的暴亡，视为两个民族历史的一个楔子。从此，世界的天平开始失衡，西方的崛起与东方的没落明显加快。此说法的着眼点在于（ ）
A．政权发生更替 B．国力对比变化
C．社会形态转变 D．文化途径迥异
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有位学者把17世纪40年代明朝崇祯皇帝和英国查理一世两位君主的暴亡，视为两个民族历史的一个楔子—世界的天平
开始失衡
；此后，西方崛起和东方没落明显加快。该学者观察问题的着眼点主要是（ ）A．政权发生更替
B．社会形态转变
C．文化途径迥异
D．国力对比变化
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有位学者把17世纪40年代明朝崇祯帝和英国查理一世两位君主的暴亡，视为两个民族历史的一个楔子——世界的天平开始失衡，西方的崛起、东方的没落明显加快。其观察问题的着眼点在于( )
A．政权发生更替 B．社会形态转变
C．国力对比变化 D．文化途径迥异
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有位学者把17世纪40年代明朝崇祯帝和英国查理一世两位君主的暴亡.视为两个民族历史的一个楔子——世界的天平开始失衡.西方的崛起.东方的没落明显加快.其观察问题的着眼点在于
A．政权发生更替 B．社会形态转变
C．文化途径迥异 D．国力对比变化
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有位学者把17世纪40年代明朝崇祯帝和英国查理一世两位君主的暴亡，视为两个民族历史的一个楔子——世界的天平开始失衡，西方的崛起、东方的没落明显加快。其观察问题的着眼点在于
Ａ．政权发生更替 Ｂ．社会形态转变
Ｃ．国力对比变化 Ｄ．文化途径迥异
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有位学者把17世纪40年代明朝崇祯帝和英国查理一世两位君主的暴亡，视为两个民族历史的一个楔子——世界的天平开始失衡，西方的崛起、东方的没落明显加快。其观察问题的着眼点在于
A．政权发生更替 B．社会形态转变 C．国力对比变化 D．文化途径迥异
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有位学者把17世纪40年代明朝崇祯帝和英国查理一世两位君主的暴亡，视为两个民族历史的一个楔子——世界的天平开始失衡，西方的崛起、东方的没落明显加快。从中可以看出其观察问题的着眼点在
A．社会形态转变
B．政权发生更替
C．国力对比变化
D．文化途径迥异
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世纪40年代明朝崇祯帝和英国查理一世两位君主的暴亡，有学者认为这是两个民族历史的一个楔子——世界的天平开始失衡，西方的崛起、东方的没落明显加快。其观察问题的着眼点在于( )
A．政权发生更替 B．国力对比变化
C．社会形态转变 D．文化途径迥异
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17世纪40年代明朝崇祯帝和英国查理一世两位君主的暴亡，有学者认为这是两个民族历史的一个楔子——世界的天平开始失衡，西方的崛起、东方的没落明显加快。其观察问题的着眼点在于
A. 政权发生更替 B. 社会形态转变
C. 国力对比变化 D. 文化途径迥异
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开始失衡
；此后，西方崛起和东方没落明显加快。该学者观察问题的着眼点主要是（ ）