据《清代广州十三行纪略》记载，1822年发生在十三行的一场大火持续七昼夜，大火中熔化的洋银...

据《清代广州十三行纪略》记载，1822年发生在十三行的一场大火持续七昼夜，大火中熔化的洋银满街流淌：竞流出一二里地，大火烧毁的财物价值4000万两白银。这表明

A. 朝贡贸易积累了大量资金

B. 中外商贸往来的密切

C. 十三行是中外文化交汇区

D. 中外贸易额数量巨大

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（12分）

材料一 叫卖广告在先秦已出现，《楚辞》记载姜太公站立市井吆喝卖肉，可谓吆喝叫卖的祖师爷。宋代叫卖广告中以唱卖为主，“自隔宿及五更，沿门唱卖声，满街不绝”。叫卖配上词曲，曲牌中有《甜水令》《包子令》等，韵味十足。到清代商贩及手艺人有近500种，所售商品不同，唱卖的声调也有所不同，甚至不同季节的唱卖，或艳丽或悠长。

材料二 国初民居尚简朴，三间五架式甚狭小。服布素，老者穿紫花布长衫，戴平头巾。少者出游于市，见一华衣者，人怪而哗之。

——（明）嘉靖《江阴县志》

材料三 二三十年间，富贵家出金帛，制服饰器具，列笙歌鼓吹，招至十余人为队，搬演传奇；好事者竞为淫丽之词，转相唱和；一郡城之内，衣食于此者，不知几千人矣。人情以放荡为快，世风以侈靡相高，虽逾制犯禁，不知忌也。

——（明）张瀚《松窗梦语》

请回答：（1）根据材料一，概括叫卖广告的变化并分析其历史原因。（5分）

（2）据材料二、三，指出社会风气有何变化，结合所学知识分析其变化的原因。（5分）

（3）结合上述材料及所学知识，谈谈你对消费与生产两者关系的认识。（2分）

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阅读材料，回答问题。

材料一　 春秋战国以来的早期中国城市，或是国家行政中心、军事中心，或是地方行政中心。位于城市中心的大多是官府衙门、宗庙祠堂。凡城内居民，都被按社会身份严格统制官府划定的里坊内，分别士庶，不令杂居。城市有特定的手工业作坊区、居民居住区、商业区等。

材料二　 公元前5世纪的雅典已有各种类型的建筑，有元老院、议事厅、剧场、俱乐部、画廊、旅店、商场、作坊、体育场等。贫富居民混居在同一街区，即使是很有钱的富户，其住宅外观与贫者住屋也无大异。雅典最出色的建筑群是卫城，是当时的宗教圣地和公共活动的场所。政治首脑居住在市中心附近宽阔的林荫道两侧，不同职业者安排在不同的城市区位中。雅典的外城比雷艾夫斯港商贾云集，是当时地中海地区的国际贸易中心。

——摘编自鲍宗豪《中西方城市文明比较研究》

材料三　 孟子是怎样描述他心目中的理想国图景呢？孟子在他的社会政治学说中，提出了一个重要的概念，即“王道”的理性，所谓“王”，就是高高在上而君临一切的意思，“道”是儒家学说的仁义之道。他认为：在王道统治国家的理想状态下，君主如圣人一般统治着国家，国家法制健全，政令畅通，赏罚分明，贤人辈出；赋税徭役适度，百姓丰衣足食，社会安定和谐，人民对于君主和国家发自内心地表示拥护。

——摘编自强光中的哲学《王道：孟子的“理想国”》

材料四　 在《理想国》中，柏拉图把公民分成治国者、武士和劳动者三个等级，分别代表智慧、勇敢以及欲望三种品性。治国者用自己的哲学智慧和道德力量统治国家；武士们辅助治国，用忠诚与勇敢保卫国家的安全；劳动者则为全国提供物质生活资料。三个等级各司其职，各安其位。在这样的国家里，治国者明了正义之所在，按理性的指引去公正地治理国家。

——摘编自柏拉图《理想国》等

材料五　 十三行是1685年清朝在广州设立的外贸商行，依靠政府给予的特权垄断海外贸易。1757年，乾隆皇帝仅留粤海关一口对外通商。1842年，十三行贸易特权被取消，1856年，十三行毁于大火。十三行是清廷实行严格管理外贸政策措施的重要组成部分，其目的在于防止中外商民自由交往。当时几乎所有亚洲、欧洲、美洲的主要国家和地区都与十三行发生过直接的贸易关系。

材料六　 英国东印度公司创立于1600年，获得了英国皇家给予的贸易特权。19世纪初，贸易垄断权被逐渐取消，1858年，英国取消东印度公司。东印度公司是从政府获得贸易独占权而且拥有军队（包括舰队），在殖民地建立政府机构，对殖民地进行政治统治、经济掠夺以至于贩卖奴隶、毒品的军政经合一的殖民机构。

（1）根据材料一、二并结合所学知识，分别指出古代中国与古代雅典城市的特征，并简要分析其原因。

（2）根据材料三、四并结合所学知识，指出孟子与柏拉图关于“理想国”认识的共通之处，说明两种“理想国”产生的共同的历史价值。

（3）根据材料五、六，指出英国东印度公司和广州十三行的相同之处结合材料和所学知识，分别说明广州十三行和英国东印度公司的设立对该国历史发展的影响。

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《十三行史料展》记述“几乎所有亚洲、欧洲、美洲的主要国家和地区都与广州十三行发生过直接的贸易关系。这里拥有通往世界各主要港口的环球贸易航线。……客观上造就了一个时期里著名的中西贸易中心和广州历史上令世上瞩目的经济文化的辉煌时代。”十三行兴盛的主要原因是

A. 民间贸易的兴盛和发展

B. 三角贸易的形成

C. 新航路的开辟

D. 资本主义世界市场最终形成

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《十三行史料展》记述“几乎所有亚洲、欧洲、美洲的主要国家和地区都与广州十三行发生过直接的贸易关系。这里拥有通往世界各主要港口的环球贸易航线。……客观上造就了一个时期里著名的中西贸易中心和广州历史上令世界瞩目的经济文化的辉煌时代。”鸦片战争前夕广州十三行的兴盛说明。

A. 自然经济完全解体

B. 清政府主动融入了海外市场

C. 闭关锁国政策解除

D. 资本主义世界市场初步形成

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据《岛夷志略》书记载“自泉州顺风二昼夜可至。……地隶泉州晋江县，至元年间，立巡检司，以周岁额办盐课中统钱钞一十锭二十五两，别无科差。”文中省略的是

A. 香港岛

B. 台湾岛

C. 明州港

D. 广州城

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据《左传·昭公十八年》记载，郑国星占家裨灶预言郑将发生大火，人们劝子产按照裨灶的话，用玉器禳祭，以避免火灾。子产回答说：“天道远，人道迩，非所及也，何以知之？灶焉知天道？”这突出反映了子产

A. 继承了天人合一的思想

B. 重视人的地位和作用

C. 发展了荀子的“制天命而用之”的思想

D. 反对尊神敬天

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“在广州，外人也是不自由的，夏秋两季是买卖季，他们可以住在广州的十三行，买卖完了，他们必须到澳门去过冬。……他们在十三行住的时候，照法令不能随便出游。”这表明清政府

A．严格限制对外交往

B．重视维护外商利益

C．加强沿海军事防御

D．实行重农抑商政策

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蒋廷黻在《中国近代史》中有一段描述：“在广州，外人也是不自由的，夏秋两季是买卖季，他们可以住在广州的十三行，买卖完了，他们必须到澳门去过冬。„„他们在十三行住的时候，照法令不能随便出游。”这段描述反映清政府

A．开放广州为通商口岸　　　　　　　　　　　　　　 B．绝对禁止中外贸易

C．坚持重农抑商政策　　　　　　　　　　 　 　　　 D．实行闭关锁国政策

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据史料记载，康熙五十四年初春出现了一次“霾灾”，京畿之农人“芸锄时令苗稍疏，预防风霾”。乾隆二十三年正月发生了一次“霾灾”，皇帝亲自率王公大臣在太和殿前焚香祭天。这段材料说明（　　　 ）

A．清代官民通过调整种植方式和祭天敬神来治理雾霾

B．工业化的迅速发展导致当时环境污染加重

C．京城城市规模扩展导致雾霾发生的几率提高

D．当时统治者开始受到“天人感应”思想的影响

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