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“又是庚申（1920年）元旦节，过年过得直贯冲。见面齐声道恭喜，脱帽都行一鞠躬……祝罢再把新年贺，两手深深打一恭。”诗句中这些习俗的变化集中反映了中国社会
A．民族解放的进展 B．民主革命的成就
C．工业革命的启动 D．启蒙运动的发展
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1918年，李大钊在《新青年》上撰文：我前岁在北京过年，刚过新年，又过旧年，看见贺年的人，有的鞠躬，有的拜跪，有的脱帽，有的作揖，有的在门首悬挂国旗，有的张贴春联。对这则材料中的信息理解不正确是
A. 辛亥革命对传统习俗产生了冲击
B. 社会习俗的改变是一个缓慢的过程
C. 新旧杂陈是该时期社会习俗的特点
D. 新的社会风尚成为社会主流
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1918年，李大钊在《新青年》上撰文：我前岁在北京过年，刚过新年，又过旧年，看见贺年的人，有的鞠躬，有的拜跪，有的脱帽，有的作揖，有的在门首悬挂国旗
，有的张贴春联。对这则材料中的信息理解不正确是A．辛亥革命对传统习俗产生了冲击
B．社会习俗的改变是一个缓慢的过程
C．新旧杂陈是该时期社会习俗的特点
D．新的社会风尚成为社会主流
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鞠躬礼和脱帽礼取代了跪拜等旧礼节。这一礼俗变化发生在
A．洋务运动时期 B．甲午战争后
C．辛亥革命期间 D．改革开放以来
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学习历史可以用想象的方法来“重建”历史场景。假如你生活在1913年的中国，可能会看到以下哪一情形?
A．《新青年》在北大创刊 B．街上路人互行脱帽鞠躬礼
C．《申报》上刊登宣统帝退位的消息 D．李大钊发表《庶民的胜利》的演说
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顾维钧回忆他在20世纪初与梅兰芳交往时说到：“有人介绍我和梅兰芳初次见面时，他对我打千（介乎作揖和下跪之间的礼节），其实我不过是外交部的秘书。两年以后我们再次见面时，他向我鞠躬而未打千。以后他从国外演出归来，我们又见面了。从那以后，我们只是握手。”这些变化说明
A. 传统礼仪不复存在
B. 近代风俗中西合璧
C. 平等意识逐渐增强
D. 演员地位逐渐提高
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顾维钧回忆他在20世纪初与梅兰芳交往时说到：“有人介绍我和梅兰芳初次见面时，他对我打千(介乎作揖和下跪之间的礼节)，其实我不过是外交部的秘书。两年以后我们再次见面时，他向我鞠躬而未打千。以后他从国外演出归来，我们又见面了。从那以后，我们只是握手。”这些变化说明
A．平等意识逐渐增强
B．近代风俗中西合璧
C．传统礼仪不复存在
D．演员地位逐渐提高
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顾维钧回忆他在20世纪初与梅兰芳交往时说到：“有人介绍我和梅兰芳初次见面时，他对我打千（介乎作揖和下跪之间的礼节），其实我不过是外交部的秘书。两年以后我们再次见面时，他向我鞠躬而未打千。以后他从国外演出归来，我们又见面了。从那以后，我们只是握手。”这些变化说明
A.平等意识逐渐增强 B.近代风俗中西合璧
C.传统礼仪不复存在 D.演员地位逐渐提高
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安徽凤阳县由“日日窝窝头，月月难见面（白面），三月吃顿肉，乐得赛过年”转变为“说凤阳道凤阳，改革鼓点先敲响，三年跨了三大步，如今飞出金凤凰”。出现这一转变的主要原因是
A. 国家给了大量的救助
B. 确立了土地私有制
C. 实行了家庭联产承包责任制
D. 扩大了企业自主权
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“脱帽露顶王公前，挥毫落纸如云烟”，杜甫的这诗句描述了当时一位书法家的创作情景，这位书法家是
A．王羲之 B．张旭 C．颜真卿 D．柳公权
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，有的张贴春联。对这则材料中的信息理解不正确是