下列主张与“名礼仪以化之,起法正以治之,重法以禁之,使天下皆出于治,合于善也”的思想出自同一位思想家的是
A. 民为贵,社稷次之,君为轻
B. 刑过不避大臣,赏善不遗匹夫
C. 兼相爱,交相利
D. 君者舟也,庶人者水也,水则载舟,水则覆舟
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下列主张与“名礼仪以化之,起法正以治之,重法以禁之,使天下皆出于治,合于善也”的思想出自同一位思想家的是
A. 民为贵,社稷次之,君为轻
B. 刑过不避大臣,赏善不遗匹夫
C. 兼相爱,交相利
D. 君者舟也,庶人者水也,水则载舟,水则覆舟
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先秦某思想家主张:“明礼仪以化之,起法正以治之,重刑法以禁之,使天下皆出于治,合于善也。”这位思想家是
A. 孟子 B. 墨子 C. 韩非子 D. 荀子
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主张“明礼仪以化之,起法正以治之,重刑法以禁之,使天下皆出于治,合于善也”的思想家是
A. 孔子 B. 孟子 C. 韩非子 D. 荀子
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战国时期,在治国方略上主张“名礼仪以化之,起法正以治之,使天下皆出于治,合于善也”的著名思想家是
A. 孟子
B. 墨子
C. 荀子
D. 韩非子
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战国时期,在治国方略上主张“名礼仪以化之,起法正以治之,使天下皆出于治,合于善也”的著名思想家是
A. 孟子
B. 韩非子
C. 墨子
D. 荀子
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战国时期,在治国方略上主张“明礼仪以化之,起法正以治之,使天下皆出于治,合于善也”的著名思想家是
A. 孟子
B. 韩非子
C. 荀子
D. 墨子
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战国时期,在治国方略上主张“名礼仪以化之,起法正以治之,使天下皆出于治,合于善也”的著名思想家是
A. 孟子
B. 韩非子
C. 墨子
D. 荀子
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战国时期在治国方略上主张“明礼仪以化之,起法正以治之,重刑法以禁之,使天下皆出于治,合于善也”的思想家是
A.“孟子” B. 韩非子 C. 墨子 D. 荀子
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先秦某思想家主张:“明礼仪以化之,起法正以治之,重刑法以禁之,使天下皆出于治,合于善也。”这位思想家是 ( )
A.孔子 | B.孟子 | C.韩非子 | D.荀子 |
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先秦某思想家主张:“明礼仪以化之,起法正以治之,重刑法以禁之,使天下皆出于治,合于善也。”这位思想家是
A.孔子 B.孟子 C.韩非子 D.荀子
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