（15分）中外历史人物评说
材料一 “今为适之学者……以为今人之言，有其独立自存之领域，而其所谓领域，又以适之为大帝，绩溪为上京，遂乃一味于胡氏文存中求文章义法，于《尝试集》中求诗歌律令，目无旁骛，笔不暂停，以致酿成今日‘的底、他它、吗么、巴咧’之文变。”
——章士钊《评新文化运动》
材料二 我们不去研究人力车夫的生计，却去高谈社会主义!不去研究女子如何解放,家庭制度如何救正,却去高谈公妻主义和自由恋爱!不去研究安福部如何解散,不去研究南北问题如何解决,却高谈无政府主义；我要得意洋洋夸口道,我们所谈的是根本解决。老实说罢,这是自欺欺人的梦话，这是中国思想界破产的铁证，这是中国社会改良的死刑宣告！
——胡适《多研究些问题，少谈些主义》
（1）根据材料一和所学知识指出，胡适在这场“文变“中起到什么作用？如何看待其举动的进步意义？（7分）
（2）根据材料二和所学知识，胡适的思想主张是什么？你作何评价。（8分）
高三历史综合题困难题
（15分）中外历史人物评说
材料一 “今为适之学者……以为今人之言，有其独立自存之领域，而其所谓领域，又以适之为大帝，绩溪为上京，遂乃一味于胡氏文存中求文章义法，于《尝试集》中求诗歌律令，目无旁骛，笔不暂停，以致酿成今日‘的底、他它、吗么、巴咧’之文变。”
——章士钊《评新文化运动》
材料二 我们不去研究人力车夫的生计，却去高谈社会主义!不去研究女子如何解放,家庭制度如何救正,却去高谈公妻主义和自由恋爱!不去研究安福部如何解散,不去研究南北问题如何解决,却高谈无政府主义；我要得意洋洋夸口道,我们所谈的是根本解决。老实说罢,这是自欺欺人的梦话，这是中国思想界破产的铁证，这是中国社会改良的死刑宣告！
——胡适《多研究些问题，少谈些主义》
（1）根据材料一和所学知识指出，胡适在这场“文变“中起到什么作用？如何看待其举动的进步意义？（7分）
（2）根据材料二和所学知识，胡适的思想主张是什么？你作何评价。（8分）
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（15分）【中外历史人物评说】
阅读下列材料：
材料一 所谓大学者，非仅为多数学生按时授课，造成一毕业生之资格而已也，实以是为共同研究学术之机关。研究也者，非徒输入欧化，而必于欧化之中为更进之发；非徒保存国粹，而必以科学方法，揭国粹之真相。……大学者，“囊括大典，网罗众家”之学府也。……各国大学，哲学之唯心论与唯物论，文学、美术之理想派与写实派，计学之干涉论与放任论……常樊然并屿于其中，此思想自由之通则，而大学之所以为大也。
——蔡元培《<北京大学月刊>发刊词》
材料二 至于弟在大学，则有两种主张如下：
（一）对于学说……无论有何种学派，苟其言之成理，持之有故，尚不达自然淘汰之命运者，虽彼此相反，而悉听其自由发展。……
（二）对于教员，以学诣为主；……例如复辟主义，民国所排斥也，本校教员中，有拖长辫而持复辟论者，以其所授为英国文学，与政治无涉，则听之。……夫人才至为难得，若求全责备，则学校怠难成立。
——蔡元培《致<公言报>函并答林琴南君》
材料三 蔡先生主校以后，许多学者名流来到北大，一时人才云集，面目一新。像鲁迅（周树人，教中国小说史）、钱玄同（教音韵学）、吴梅（教戏曲史）、刘半农（教新文学）等，都来到北大教书。李大钊、陈独秀和他们一起，高举科学与民主的旗帜，与封建主义思想文化展开斗争，为轰轰烈烈的五四运动开拓了前进的道路。
——顾颉刚《蔡元培先生、北京大学与五四运动》
请回答：
（1）结合材料，概述蔡元培的办学思想。（8分）
（2）结合所学知识，分析蔡元培办学思想形成的背景。（7分）
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（中外历史人物评说）
材料一：吾辈少时，读八股，讲旧学，每疾视士大夫习欧文谈新学者，以为皆洋奴，名教所不容也；前读康先生及其徒梁任公之文章，始恍然于域外之政教学术，粲然可观，茅塞顿开，觉昨非而今是。甲午之役，兵破国削，朝野惟外国之坚甲利兵是羡，独康门诸贤，洞察积弱之原，为贵古贱今之政制学风所致，以时务知新主义，号召国中。
——摘编自《陈独秀著作选》
材料二：康君枉议辛亥，谓其致国粹之丧失，教化之陵夷，政治之窳败，国命之分亡，诋毁共和，提倡虚君共和。吾等愤然击之。
——摘编自《陈独秀著作选》
材料三：康氏支持洋务，甲午战后置个人利益于不顾，力推变法，实为独主历史潮头之伟人。辛亥之后，坚持皇帝制度，有违历史大潮。就大时代而言，此两者皆为正常康君之左右，皆为人性之常态。
——摘编自胡英时《论人的思想变迁的进步性与保守性》
（1）根据材料一、二，分别指出陈独秀对康有为的两种态度及其原因。
（2）根据材料三并结合所学知识，指出如何评价历史人物。
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【中外历史人物评说】
材料一 吾辈少时，读八股，讲旧学，每疾视士大夫习欧文谈新学者，以为皆洋奴，名教所不容也；前读康先生及其徒梁任公之文章，始恍然于域外之政教学术，粲然可观，茅塞顿开，觉昨非而今是。甲午之役，兵破国削，朝野惟外国之坚甲利兵是羡，独康门诸贤，洞察积弱之原，为贵古贱今之政制学风所致，以时务知新主义，号召国中。
——摘编自《陈独秀著作选》
材料二 康君枉议辛亥，谓其致国粹之丧失，教化之陵夷，政治之窳败，国命之分亡，诋毁共和，提倡虚君共和。吾等愤然击之。
——摘编自《陈独秀著作选》
材料三 康氏支持洋务，甲午战后置个人利益于不顾，力推变法，实为独主历史潮头之伟人。辛亥之后，坚持皇帝制度，有违历史大潮。就大时代而言，此两者皆为正常康君之左右，皆为人性之常态。
——摘编自胡英时《论人的思想变迁的进步性与保守性》
（1）根据材料一、二，指出陈独秀对康有为的两种态度及其原因。
（2）根据材料三并结合所学知识，指出如何评价历史人物。
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【中外历史人物评说】
材料一吾辈少时，读八股，讲旧学，每疾视士大夫习欧文谈新学者，以为皆洋奴，名教所不容也；前读康先生及其徒梁任公之文章，始恍然于域外之政教学术，粲然可观，茅塞顿开，觉昨非而今是。甲午之役，兵破国削，朝野惟外国之坚甲利兵是羡，独康门诸贤，洞察积弱之原，为贵古贱今之政制学风所致，以时务知新主义，号召国中。
——摘编自《陈独秀著作选》
材料二康君枉议辛亥，谓其致国粹之丧失，教化之陵夷，政治之窳败，国命之分亡，诋毁共和，提倡虚君共和。吾等愤然击之。
——摘编自《陈独秀著作选》
材料三康氏支持洋务，甲午战后置个人利益于不顾，力推变法，实为独主历史潮头之伟人。辛亥之后，坚持皇帝制度，有违历史大潮。就大时代而言，此两者皆为正常康君之左右，皆为人性之常态。
——摘编自胡英时《论人的思想变迁的进步性与保守性》
（1）根据材料一、二，指出陈独秀对康有为的两种态度及其原因。
（2）根据材料三并结合所学知识，指出如何评价历史人物。
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中外历史人物评说
材料：中国史学有着关注文化的悠久传统，然而独立的、系统的文化史研究则始于清末，且由译述西洋文化史专著为开端。中国学者仿效西方文化史专著体例，参考其史观，自行编撰中国文化史专著，梁启超可谓这方面的开山者。梁启超与欧洲启蒙时代伏尔泰等人的史观相通，他1902年撰《新史学》，批评旧史学的弊端。他还力倡“史界革命”，认为文化史的编暴便是“史界革命”的重要方面，其在1921年写的《中国历史研究法》中对专门史与普遍史进行了区分，称“普遍史即一般之文化史”，指出文化史须由具备通识的史家依据专史撰写。他设计的《中国文化史目录》，包括朝代篇、政制篇、法律篇、教育篇、交通篇、饮食篇、服饰篇、学术思想篇等28篇。以梁启超为端绪，文化史被视作“叙述进化之现象”的历史、“叙述人群进化之现象”的历史、“叙述人群进化之现象而求得公理公例”的历史。承担启蒙任务的文化史学由此在中国揭开序幕。
——摘编自冯天瑜《中国文化生成史》
（1）根据材料并结合所学知识，概括梁启超文化史学思想的主要特点。
（2）根据材料并结合所学知识，简析梁启超文化史学思想产生的背景及历史影响。
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【中外历史人物评说】（15分）
阅读下列材料，回答问题。
17世纪末，中国康熙皇帝和俄国彼得大帝都善于吸收新鲜知识，康熙还向洋教士请教证明几何题；两个皇帝都锐意改革。康熙兴修水利、发展农业、改革税制，力度不可谓不大，也开创了“康熙盛世”，取得了不少成绩，然而，俄国改革的效果却远远超过了中国。
（1）“康熙盛世”的繁荣是建立在什么经济基础上的?中国封建政府对萌芽状态中的资本主义采取什么政策?其影响如何? （10分）
（2）与康熙帝改革相比，彼得一世改革的突出特点是什么? （5分）
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（15分）【中外历史人物评说】阅读材料，回答下列问题。
17世纪末，中国康熙皇帝和俄国彼得大帝都善于吸收新鲜知识，康熙还向洋教士请教证明几何题；两个皇帝都锐意改革。康熙兴修水利、发展农业、改革税制，力度不可谓不大，也开创了“康熙盛世”，取得了不少成绩，然而，俄国改革的效果却远远超过了中国。
（1）“康熙盛世”的繁荣是建立在什么经济基础上的?中国封建政府对萌芽状态中的资本主义采取什么政策?其影响如何？（10分）
（2）与康熙帝改革相比，彼得一世改革的突出特点是什么？（5分）
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中外历史人物评说
材料一 “知、行常相须，如目无足不行，足无目不见。论先后，知为先；论轻重，行为重。……未须理会相发，且各项做将去。若知有未至，则就知上理会，行有未至，则就行上理会，少间自是互相发。今人知不得，便推说我行未到，行得不是，便说我知未至，只管相推，没长进。”
——摘编自南宋朱熹《朱子语类》
材料二 “知是心之本体，心自然会知，见父自然知孝，见兄自然知弟，见孺子入井自然知侧隐。此便是良知，不假外求。”“真知即所以为行，不行不足谓之知，此为学者吃紧立教，俾务躬行则可。若真谓行即是知，恐其专求本心，遂遗物理，必有闇而不达之处，抑岂圣门知行并进之成法哉？知之真切笃实处。既是行，行之明觉精察处。即是知，知行工夫，本不可离。只为后世学者分作两截用功，先却知、行本体，故有合一并进之说，真知即所以为行，不行不足谓之知。”
——摘编自明代王阳明《传习录》
（1）依据材料一、二，指出朱熹和王阳明对于“知行”的不同理解。
（2）依据材料二，结合所学知识，分析王阳明知行说的历史影响。
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（历史选修4：中外历史人物评说）
材料 当人们探究德国发动两次世界大战的罪过时，不少人会指责从腓特烈大帝到俾斯麦再到布特勒的扩张主义语系，此时伴斯麦的铁血和保守政策会被视为乱源之一，认为正是俾斯麦令德国错过了向真正意义上究政转型的机会，从而为纳粹的崛起埋下了伏笔……终其一生，伴斯麦眼中的和实际身处的德国，都是一个尚未实现エ业化的充满农业色彩的国度，这解释了为何他在顺应完成德国统一的自由民族主义的使命后，又“陷入”了保守主义政治的泥淖，从而几手掉了毕生的功业。
——编自苏琦《可疑的产：作为“历史助产士”的俾斯麦》
（1）根据材料并结合所学知识，说明俾斯麦的“功业”。
（2）根据材料并结合所学知识，说明俾斯麦保守主义政治的表现及产生的原因。
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