苏格拉底坐牢时，听到有一犯人在唱一首新歌，就向他求教。唱歌的犯人很吃惊：“您就要被处决了，为什么还要学唱新歌呢？”苏格拉底回答说：“这样我死的时候就会多唱一首新歌。”这体现了苏格拉底的什么思想( )
A. 人是万物的尺度 B. 认识你自己 C. 美德即知识 D. 我爱我师，但我更爱真理
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苏格拉底坐牢时，听到有一犯人在唱一首新歌，就要求教他唱。唱歌的犯人很吃惊：“您就要被处决了，为什么还要学唱新歌啊？”这个伟人回答：“这样我死的时候就多会唱一首歌。”这体现了苏格拉底的什么思想（ ）
A．人是万物的尺度
B．认识你自己
C．知识即美德
D．吾爱吾师，吾尤爱真理
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苏格拉底坐牢时，听到有一犯人在唱一首新歌，就要求教他唱。唱歌的犯人很吃惊：“您就要被处决了，为什么还要学唱新歌啊？”这个伟人回答：“这样我死的时候就多会唱一首歌。”这体现了苏格拉底的什么思想( )
A. 人是万物的尺度 B. 认识你自己
C. 知识即美德 D. 逻各斯是贯穿万物的永垂不朽的理性
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苏格拉底坐牢时，听到有一犯人在唱一首新歌，就要求教他唱。唱歌的犯人很吃惊：“您就要被处决了，为什么还要学唱新歌啊？”这个伟人回答：“这样我死的时候就多会唱一首歌。”这体现了苏格拉底的什么思想
A. 人是万物的尺度 B. 认识你自己
C. 美德即知识 D. 吾爱吾师，吾尤爱真理
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苏格拉底坐牢时，听到有一犯人在唱一首新歌，就要向他求教。唱歌的犯人很吃惊：“您就要被处决了，为什么还要学习唱新歌呢？”苏格拉底回答道：“这样我死的时候就多会一首歌。”这体现了苏格拉底的什么思想( )
A．人是万物的尺度 B．认识你自己
C．知识即美德 D．吾爱吾师，吾尤爱真理
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苏格拉底坐牢时，听到有一犯人在唱一首新歌，就要求教他唱。唱歌的犯人很吃惊：“您就要被处决了，为什么还要学唱新歌啊？”这个伟人回答：“这样我死的时候就多会唱一首歌。”这体现了苏格拉底的什么思想
A．人是万物的尺度 B．认识你自己
C．美德即知识 D．吾爱吾师，但我更爱真理
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苏格拉底坐牢时，听到有一犯人在唱一首新歌，就向他求教。唱歌的犯人很吃惊：“您就要被处决了，为什么还要学唱新歌呢？”苏格拉底回答说：“这样我死的时候就会多唱一首新歌。”这体现了苏格拉底的什么思想( )
A. 人是万物的尺度 B. 认识你自己 C. 美德即知识 D. 我爱我师，但我更爱真理
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苏格拉底坐牢时，听到有一犯人在唱一首新歌，就要求那人教他唱。唱歌的犯人很吃惊：“您就要被处决了，为什么还要学唱新歌啊？”这个伟人回答：“这样我死的时候就多会唱一首歌。”这体现了苏格拉底的什么思想( )
A．人是万物的尺度 B．认识你自己
C．美德即知识 D．吾爱吾师，吾尤爱真理
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苏格拉底坐牢时，听到有一犯人在唱一首新歌，就要求那人教他唱。唱歌的犯人很吃惊：“您就要被处决了，为什么还要学唱新歌啊？”这个伟人回答：“这样我死的时候就多会唱一首歌。”这体现了苏格拉底的什么思想( )
A．人是万物的尺度 B．认识你自己
C．美德即知识 D．吾爱吾师，吾尤爱真理
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阅读下列材料
材料1 1793年6月3日通过的关于将流亡者产业分成小块出售的法令，自霜月二日(1793年11月21日)起棱椎广应用于所有国有产业，已被收归国有的慈善机构和教育事业的财产，已被处决的犯人和被流放的神甫的财产均按同样办法处理。把土地分成小块诚然能使相当数量的农民从此拥有土地或使更多的农民能扩大其农庄。……1793年6月10日法令允许按人口平分市镇公地，使每个居民都能分得一份土地。
——勒菲弗尔《法国革命史》
材料2 这一时期(19世纪末)，法国农业发展比其他主要资本主义国家缓慢，小农经济仍占绝对优势。……法国虽然土地肥沃，气候良好，但单住面积产量并不很高。当时，法回几种主要作物的产量只居世界第11—17位。
19世纪未，法国共有农户560多万，农业人口占60％以上。耕种5公顷以下的400万户(占70％以上)，只有650万公顷土地。……小农抵押借款的数额增加到250亿法朗，大批破产农民开始沦为无产阶级或半无产阶级。农民贫困和农业经营的分散性阻碍了农业机器和农艺科学的广泛应用，并间接影响了工业的发展。
——张芝联主编《法国通史》
材料3 自亨利七世以来，世界上没有任何地方，是由资本主义这样毫无怜惜地处理各种传统的农业关系。……从速一点看英国要算最革命的国家。
——马克思《剩余价值学说史》
材料4 历史学家们普追同靠大约从1688年到拿破仑战争结束(1815年)这段时间是大土地所有者集团的黄金时代。他们在这个国家(指英国)的一些重要地区中迅速的扩展自己的势力。这种扩展往往以牺牲小乡绅的、特别是牺牲农民的利益为代价的。……这是一个农业技术正在革新的时代，……因为使用新技术花费大大，中小农民难以支付。毫无疑问，那些大的农业集团通过高利润，低成本而获得大部分增长益。
——B．摩尔《民主和专制的杜会起源》
回答：
(1)比较法国革命和英国革命对土地的处置方式有何不同?（4分）
(2)结合有关材料和教材中的知识说明马克思所说的“毫无怜惜地处理各种传统的农业关系”指的 是什么?马克思为什么因此说英国是“世界上最革命的国家”? （ 6分）
(3)比较英、法两国资产阶级革命后农业经营的不同特点及对农业发展的不同影响。（8分）
(4)通过以上材料，你对资本主义发展的实质有什么新的认识?（2分）
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据记载，西周时期对违犯国法的职官，不仅要在祖庙中宣布处罚决定，甚至还要在祖庙进行处决，正所谓“戮于宗”，以示家国共弃。对此解释合理的是
A. 反映了神权政治的盛行
B. 说明官僚体制还不完善
C. 折射了君主的绝对权威
D. 体现了血缘宗法政治性
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