1895年严复在《辟韩》一文中指出:“国者,斯民之公产也。王侯将相者,通国之公仆隶也。”1912年严复又认为自古以来只有强人政治才能统治中国。在《与熊纯如书》中说到,“自吾观之,则今日中国须有秦政、魏武、管仲、商君,及类乎此之政治家,庶几有济。”由此可见
A. 严复从提倡民权走向反对民权 B. 严复的思想主张日趋保守落后
C. 严复的主张推动了近代中国政治民主化D. 严复的主张体现了君主立宪的政治理想
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1895年严复在《辟韩》一文中指出:“国者,斯民之公产也。王侯将相者,通国之公仆隶也。”1912年严复又认为自古以来只有强人政治才能统治中国。在《与熊纯如书》中说到,“自吾观之,则今日中国须有秦政、魏武、管仲、商君,及类乎此之政治家,庶几有济。”由此可见
A. 严复从提倡民权走向反对民权 B. 严复的思想主张日趋保守落后
C. 严复的主张推动了近代中国政治民主化D. 严复的主张体现了君主立宪的政治理想
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维新思潮的代表人物严复在《辟韩》一文中说:秦以来之为君,正所谓大盗窃国者耳。国谁窃?转相窃之于民而已。他主张国者,斯民之公产也,王侯将相者,通国之公仆隶也。这一言论反映了严复
A.进化和革命的思想 B.中体西用的观点
C.废除君主制的要求 D.还政于民的主张
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严复说:“国者斯民之公产也,王侯将相者,通国之公仆隶也。......夫如是者西洋之民,其尊且贵也,过于王侯将相......。”此言论体现了严复
A. 坚守中国的传统文化
B. 宣传主权在民的思想
C. 主张中学为体西学为用
D. 主张实行民主共和制
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维新思想的代表人物之一严复在《辟韩》一文中说:“秦以来之为君,正所谓大盗窃国者耳。国谁窃?转相窃之于民而已”。“国者,私民之公产也,王侯将相者,通国之公仆隶也”。这反映了严复( )
A.中体西用的观点 B.人民主权的主张
C.废除君主制的要求 D.进化和革命的思想
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维新思想的代表人物之一严复在《辟韩》一文中说:“秦以来之为君,正所谓大盗窃国者耳。国谁窃?转相窃之于民而已。”“国者,私民之公产也,王侯将相者,通国之公仆隶也。”这反映了严复
A.中体西用的观点 B.人民主权的主张
C.废除君主制的要求 D.进化和革命的思想
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严复对韩愈的君主专制论和尊君论进行了深刻批判,认为君主和人民之间是基于“通功易事”的原则而确立的一种契约关系,“王侯将相者,通国之公仆隶也”“斯民也,天下之真主也”,“君也,臣也,兵也,皆缘卫民之事而后有也”。严复这一思想
A. 奠定了维新变法的理论基础
B. 用西方民主思想否定传统民本思想
C. 凸显了近代宪政政治的精髓
D. 用民权代替君权从而建立民主政治
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[历史——选修2:近代社会的民主思想与实践]
材料 1895年,严复说:“秦以来之为君,正所谓大盗窃国者耳。国谁窃?转相窃之于民而已……斯民也,固斯天下之真主也。”“西洋之言治者曰:国者,斯民之公产也;王侯将相者,通国之公仆隶也”。 他认为,开民智是今日一大要政。
1905年,严复在与孙中山交谈中说:“以中国民品之劣,民智之卑,即有改革,害之除于甲者将见于乙,泯于丙者将发之于丁。为今之计,惟急从教育上着手,庶几逐渐更新乎!”
1915年,袁世凯为复辟帝制,组建筹安会,严复参与其中。同时他认为:“吾固知中国民智卑卑,号为民主,而专制之政不得不阴行其中,但政体改变,已四年矣。袁公既有其实,何必再居其名”
——摘编自《严复集》
(1)根据材料,概括严复关于“民智”的认识。
(2)根据材料并结合所学知识,评价在不同历史时期严复的“民智”主张。
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[历史——选修2:近代社会的民主思想与实践]
材料 1895年,严复说:“秦以来之为君,正所谓大盗窃国者耳。国谁窃?转相窃之于民而已……斯民也,固斯天下之真主也。”“西洋之言治者曰:国者,斯民之公产也;王侯将相者,通国之公仆隶也”。 他认为,开民智是今日一大要政。
1905年,严复在与孙中山交谈中说:“以中国民品之劣,民智之卑,即有改革,害之除于甲者将见于乙,泯于丙者将发之于丁。为今之计,惟急从教育上着手,庶几逐渐更新乎!”
1915年,袁世凯为复辟帝制,组建筹安会,严复参与其中。同时他认为:“吾固知中国民智卑卑,号为民主,而专制之政不得不阴行其中,但政体改变,已四年矣。袁公既有其实,何必再居其名”
——摘编自《严复集》
(1)根据材料,概括严复关于“民智”的认识。
(2)根据材料并结合所学知识,评价在不同历史时期严复的“民智”主张。
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【历史——选修2:近代社会的民主思想与实践】
材料1895年,严复说:“秦以来之为君,正所谓大盗窃国者耳。国谁窃?转相窃之于民而已……斯民也,固斯天下之真主也。”“西洋之言治者曰:国者,斯民之公产也;王侯将相者,通国之公仆隶也”。他认为,开民智是今日一大要政。
1905年,严复在与孙中山交谈中说:“以中国民品之劣,民智之卑,即有改革,害之除于甲者将见于乙,泯于丙者将发之于丁。为今之计,惟急从教育上着手,庶几逐渐更新乎!”
1915年,袁世凯为复辟帝制,组建筹安会,严复参与其中。同时他认为:“吾固知中国民智卑卑,号为民主,而专制之政不得不阴行其中,但政体改变,已四年矣。袁公既有其实,何必再居其名”
——摘编自《严复集》
(1)根据材料,概括严复关于“民智”的认识。
(2)根据材料并结合所学知识,评价在不同历史时期严复的“民智”主张。
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近代以来,一些志士仁人为中华民族的民主富强进行了不懈的探索。回答16、17题。
1.维新思潮的代表人物严复在《辟韩》一文中说:“秦以来之为君,正所谓大盗窃国者耳。国谁窃?转相窃之于民而已。”他主张“国者,斯民之公产也,王侯将相者,通国之公仆隶也。”这一言论反映了严复
A.进化和革命的思想 B.中体西用的观点
C.废除君主制的要求 D.还政于民的主张
2.图5为纪念辛亥革命的邮票,图案是孙中山先生就任中华民国临时大总统时的肖像。肖像的左侧,辅以孙中山亲笔题词墨迹:“世界潮流,浩浩荡荡,顺之则昌,逆之则亡。”
以下关于孙中先生奋斗的业绩,叙述正确的是
A.为推翻清壬朝的统治,领导、发动武昌起义
B.为防止袁世凯独裁,颁布了,《中华民国约法》
C.为推动民主革命发展,提出了新三民主义
D.为完成反帝反封建任务,领导了北伐战争
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