历史学者指出：“西周宗法制是一种以父系血缘为准绳的遗产继承法”。这些“遗产”不包括
A．王国统治权
B．财富和爵位
C．指定继承人
D．土地和人口
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历史学者指出：“西周宗法制是一种以父系血缘为准绳的遗产继承法”。这些“遗产”不包括
A．王国统治权
B．财富和爵位
C．指定继承人
D．土地和人口
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一历史学者指出：“西周宗法制是一种以父系血缘为准绳的遗产继承法。”这些“遗产”不包括
A．王国统治权 B．财富与爵位 C．指定继承人 D．土地与人口
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有学者指出“西周的宗法制是一种以父系血缘关系为准绳的遗产继承法”。这些“遗产”不包括 （ ）
A.统治权 B. 制定继承人的权力 C.财富与爵位 D. 封地和人口
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“它与中国姓氏有着直接的关系……这是一种以父系血缘关系亲疏为准绳的遗产继承法。”“它”是指
A. 分封制
B. 宗法制
C. 礼乐制度
D. 皇帝制度
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A. 王国统治权
B. 财富和爵位
C. 指定继承人
D. 土地和人口
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A. 王国统治权
B. 财富和爵位
C. 指定继承人
D. 土地和人口
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西周宗法制是
A. 按父系血缘关系来维系政治关系和等级
B. 按所掌握的权力来确定地位
C. 按年龄的长幼来确定身份和地位
D. 按性别的不同享有规定的财富
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王国维先生指出：“由传子之制到嫡庶之制生焉。……商人无嫡庶之制，故不能有宗法。”据此可知
A. 宗法制产生于西周时期
B. 商朝时期国家权力传子不传兄
C. 宗法制存在于统治阶级
D. 嫡长子继承制是宗法制的核心
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西周按照父系血缘关系的亲疏来维系政治等级、巩固国家统治的制度是
A、宗法制 B、分封制
C、井田制 D、礼乐制
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西周按照父系血缘关系的亲疏来维系政治等级、巩固国家统治的制度是 ( )
A.宗法制 B.分封制 C.井田制 D.礼乐制
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