《诗经》分为风雅颂三个部分。风为“风土之音”，即各地的民间歌谣。雅为“朝廷之音”，即贵族享...

《诗经》分为风雅颂三个部分。风为“风土之音”，即各地的民间歌谣。雅为“朝廷之音”，即贵族享宴或诸侯朝会时的乐歌。颂为“宗庙之音”，即宗庙祭祀的乐歌和史诗，多歌颂祖先功业。“王曰叔父，建尔元子，俾侯于鲁。大启尔宇，为周室辅。”该诗句应出自

A．《诗经·鲁颂》　　　　　　　　　　　　 B．《诗经·齐风》

C．《诗经·大雅》　　　　　　　　　　　　 D．《诗经·小雅》

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下列关于《诗经》三个部分的叙述不正确的是

A．颂是贵族宗庙祭祀时演唱的乐歌    B．雅是贵族宴饮时演唱的乐歌

C．风是民间的歌谣                  D．雅和颂从多方面反映了劳动人民的生活和情感

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下列关于《诗经》三个部分的叙述不正确的是

A．颂是贵族宗庙祭祀时演唱的乐歌

B．雅是贵族宴饮时演唱的乐歌

C．风是民间的歌谣

D．雅和颂从多方面反映了劳动人民的生活和情感

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《诗经》分为风、雅、颂，其中雅是指

A、贵族宴饮时演唱的乐歌        B、贵族宗庙祭祀时演唱的乐歌

C、从民间采取的歌谣            D、原始社会保留下来的歌谣

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《诗经》分为风、雅、颂，其中颂是指（   ）

A．贵族宴饮时演唱的乐歌       B．贵族宗庙祭祀时演唱的乐歌

C．从民间采集到的歌谣         D．原始社会保留下来的歌谣

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《诗经》分为风、雅、颂，其中颂是指（ ）

A. 贵族宴饮时演唱的乐歌　　 B. 贵族宗庙祭祀时演唱的乐歌

C. 从民间采集到的歌谣　　 D. 原始社会保留下来的歌谣

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关于《诗经》说法不正确的是

A. 分为风、雅、颂三部分，其中精华的部分是“风”

B. 其中“颂”是贵族宴饮时演唱的乐歌，“雅”是祭神和祭祀祖先时演唱的乐歌

C. 为中国古典文学奠定了现实主义的优良传统，

D. 从各方面反映了劳动人民的生活境况和思想感情

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关于《诗经》，说法不正确的是

A．分为风．雅．颂三部分，其中精华的部分是“风”

B．从各方面反映了劳动人民的生活境况和思想感情

C．为中国古典文学奠定了现实主义的优良传统

D．其中“颂”是贵族宴饮时演唱的乐歌，“雅”是祭神和祭祀祖先时演唱的乐歌

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风是《诗经》中最精华的部分，它主要是

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周代的采诗官定期到民间收集歌谣。《诗经》是周王朝约五百年间社会面貌的形象反映，被称为那个时代社会生活的一面镜子。其中《雅》和《风》中有不少篇章是贵族和平民的讽刺诗。这表明

A. 周朝统治者非常顺应民情　　 B. 诗歌能够真实地再现社会面貌

C. 平民对政治有一定发言权　　 D. 《诗经》是周朝制定政策的依据

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