“在传统中国，政治关系以及其他一切社会关系主要是由宗法因素决定的，而在传统欧洲，政治关系以及其他一切社会关系主要是由契约规定的。”能够得出与此观点史论一致的是: ( )
A．古雅典的民主政治 B．古希腊的人文主义
C．古罗马的法律原则 D．卢梭的政治学说
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“在传统中国，政治关系以及其他一切社会关系主要是由宗法因素决定的，而在传统欧洲，政治关系以及其他一切社会关系主要是由契约规定的。”能够得出与此观点史论一致的是: ( )
A．古雅典的民主政治 B．古希腊的人文主义
C．古罗马的法律原则 D．卢梭的政治学说
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“在传统中国，政治关系以及其他一切社会关系主要是由宗法因素决定的，而在传统欧洲，政治关系以及其他一切社会关系主要是由契约规定的。”能够得出与此观点史论一致的是 ( )
A．古雅典的民主政治 B．古希腊的人文主义
C．古罗马的法律原则 D．卢梭的政治学说
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“在传统中国，政治关系以及其他一切社会关系主要是由宗法因素决定的，而在传统欧洲，政治关系以及其他一切社会关系主要是由契约规定的。”能够得出与此观点史论一致的是（ )
A．古雅典的民主政治 B．古希腊的人文主义
C．古罗马的法律原则 D．卢梭的政治学说
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“在传统中国，政治关系以及其他一切社会关系主要是由宗法因素决定的，而在传统欧洲，政治关系以及其他一切社会关系主要是由契约规定的。”能够佐证材料观点的是
A．古雅典的民主政治 B．古希腊的人文主义
C．古罗马的法治原则 D．卢梭的社会契约说
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“在传统中国，政治关系及其他一切社会关系主要是由宗法因素决定的，而在传统欧洲，政治关系及其他一切社会关系主要是由契约规定的。”能够得出与此观点史论一致的是:
A．古雅典的民主政治 B．古希腊的人文主义
C．古罗马的法律原则 D．卢梭的政治学说
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有学者指出：“西周之所以实行分封制，是由当时的历史条件决定的。为了巩固新建立的西周政权，不得不实行分封制……春秋战国时代的历史证明，西周那种宗法血缘与政治关系互补性的国家形态己失去了存在的根据，郡县制正是适应了历史发展的大趋势创造并选择的一种新的国家管理方法。”这说明（ ）
A．郡县制和分封制都具有存在的合理性
B．郡县制比分封制更具有优越性
C．宗法血缘建立起的政治联系很不稳定
D．生产力的发展导致了分封制的瓦解
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阅读下列材料，回答问题。
以宗法色彩浓厚和君主专制高度发达为主要特征的中国传统社会政治结构，对中国文化的影响是巨大的。社会结构的宗法型特征，导致中国文化形成伦理型范式。其正面价值是使中华民族凝聚力增强，注重道德修养，比较重视人际之间的温情，成为举世闻名的礼仪之邦；其负面价值是使“三纲五常”的伦理说教，“存理灭欲”修身养性和排外心理等成为中国文化健康发展的障碍。
社会结构专制型特征导致中国文化形成政治型范式。其……
——以上摘自张岱年、方克立著《中国文化概论》
运用中国史的相关知识，对照第一段下划线部分的内容及其结构特点，对第二段省略部分的观点进行仿写补充，并就拟写观点进行例证说明。（说明：要求观点明确、史论结合）
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学者徐增阳说：“在农民的心目中，理想的国家政治关系成了家族关系的自然放大，官吏被称为‘父母官’，理想的皇帝就是‘爱民如子’的慈父。”这体现了传统中国
A. 家国同构观念
B. 宗法血缘关系
C. 中央集权意识
D. 安土重迁理念
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中国古语有“欲治其国，必先齐其家” “夫君者，民众父母也” “君子之事亲孝，故忠可移于君”。这主要体现了中国传统社会治理中的
A．家国同构观念 B．宗法血缘关系
C．尊卑等级意识 D．以民为本思想
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有学者认为，中国古代农民普遍具有“清官明君”意识，他们会把官吏称为“父母官”，把明君看作爱民如子的“慈父”，这主要体现了中国传统社会
A. 宗法血缘关系
B. 家国一体观念
C. 君权至上意识
D. 封建伦理道德
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