1919年毛泽东在长沙创办的《湘江评论》上曾说：“用强权打倒强权，结果仍然得到强权。不但自相矛盾，而且毫无效力”。8年后，他又说：“革命不是请客吃饭，不是做文章。革命是暴动，是一个阶级推翻另一个阶级的暴烈的行动”，造成毛泽东思想发生剧烈变化的原因是：
A．北伐战争的进行 B．蒋介石的反革命政变
C．国民党五次围剿 D．共产国际的指导
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1919年毛泽东在长沙创办的《湘江评论》上曾说：“用强权打倒强权，结果仍然得到强权。不但自相矛盾，而且毫无效力”。8年后，他又说：“革命不是请客吃饭，不是做文章。革命是暴动，是一个阶级推翻另一个阶级的暴烈的行动”，造成毛泽东思想发生剧烈变化的原因是：
A．北伐战争的进行 B．蒋介石的反革命政变
C．国民党五次围剿 D．共产国际的指导
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毛泽东于《湘江评论》中提出“用强权打倒强权结果仍然得到强权，不但自相矛盾，并且毫无效力。主张群众联合，向强权者为持续的‘忠告运动’，实行‘呼声革命’——面包的呼声、自由的呼声、平等的呼声——（和）‘无血革命’……”对该宣言理解准确的是( )
A．组建工人政党 B. 主张暴力革命
C．呼吁社会改革 D．宣传马克思主义学说
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毛泽东曾在《湘江评论》中提出“用强权打到强权，结果仍然得到强权，不但自相矛盾，并且毫无效力。……主张群众联合，向强权者作持续的‘忠告运动’，实行‘呼声革命’——面包的呼声、自由的呼声、平等的呼声，——‘无血革命’，不致张起大搅乱。”对该宣言理解准确的是
A. 组建工人政党
B. 主张暴力革命
C. 呼吁社会改革
D. 宣传马列主义
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1919年毛泽东于《湘江评论》创刊宣言中提出“在人的方面,主张群众联合,向强权者为持续的‘忠告运动’,实行‘呼声革命’——面包的呼声、自由的呼声、平等的呼声——(和)‘无血革命, ’……”对该宣言理解最准确的是（ ）
A. 宣传马克思主义 B. 用暴力革命推翻强权
C. 组建工人政党 D. 呼吁社会变革
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1919年毛泽东于《湘江评论》创刊宣言中提出“在人的方面，主张群众联合，向强权者为持续的‘忠告运动'，实行‘呼声革命'——面包的呼声、自由的呼声、平等的呼声——（和）‘无血革命'……”对该宣言理解准确的是（ ）
A.呼吁社会改革 B.以暴力革命推翻强权
C.组建工人政党 D.宣传马克思主义学说
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1919年毛泽东《湘江评论》创刊宣言中提出“在人的方面，主张群众联合，向强权者为持续的‘忠告运动’，实行‘呼声革命’——面包的呼声、自由的呼声、平等的呼声——（和）‘无血革命’……”对该宣言理解准确的是
A．呼吁社会改革 B．以暴力革命推翻强权
C．组建工人政党 D．宣传马克思主义学说
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1919年，尚未成为职业革命家的毛泽东在《民众的大联合》中，指出“辛亥革命乃留学生的发踪指示，哥老会的摇旗唤呐，新军和巡防营一些丘八的张弩拔剑所造成的，与我们民众的大多数毫无关系……然而我们却有一层觉悟，知道圣文神武的皇帝，也是可以倒去的，大逆不道的民主，也是可以建设的。”从以上材料可以看出毛泽东认为辛亥革命
A. 未能联系广大民众 B. 由部分团体发动参加
C. 推翻了封建帝制 D. 使得民主共和深入人心
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1919年5月，《每周评论》转载选录了《晨报》等报纸的9篇评论，集中批驳法律制裁的谬论，赞扬学生运动，指出学生风潮出于爱国心，光明磊落，青岛事件为全国人民所注目，学生运动得到各方舆论之同情。这些评论
A. 给五四运动以有力支持
B. 改变了五四运动的方向
C. 掀起了全国罢工的风潮
D. 揭露了外交失败的原因
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有人认为贬黜新文化运动者，常以“打倒孔家店”力证其全盘反传统。事实上，新文化运动者对嵇康、李贽和民间神话、传说等多有借鉴。按此观点，新文化运动期间
A. 中西思想文化融合加强
B. 传统文化仍然得到弘扬
C. 儒学正统地位已被动摇
D. 复古思潮引发世人不满
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1956年7月21日，《人民日报》发表评论员文章：“……在学术问题，在科学研究中，如果有人不采取辩证唯物主义的方法，或得到了和马克思主义不一致的结论，他们仍然有权发表自己的见解。因此，是不是要以马克思主义为基础或评判是非的标准，那也要看各人自愿。”这反映了
A. 当时马克思主义在我国理论界的真理性遭到怀疑
B. 当时贯彻执行“百家争鸣”阻力很大
C. 当时要积极深入开展“百家争鸣”运动
D. 当时知识分子一直不愿意“百家争鸣”
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