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戴震，字东原，休宁人。读书好深湛之思，少时塾师授以《说文》，三年尽得其节目。年十六七，研精注疏，实事求是，不主一家。从婺源江永游，震出所学质之永，永为之骇叹。永精礼经及推步、钟律、音声、文字之学，惟震能得其全。
性特介，家屡空，而学日进。北方学者如献县纪昀、大兴朱筠，南方学者如嘉定钱大昕、青浦王昶，皆折节与交。
乾隆二十七年，举乡试，三十八年，诏开四库馆，征海内淹贯之士司编校之职，总裁荐震充纂修。四十年，特命与会试中式者同赴殿试，赐同进士出身，改翰林院庶吉士。震以文学受知，出入著作之庭。馆中有奇文疑义，辄就咨访。震亦思勤修其职，晨夕披检，无间寒暑。经进图籍，论次精审。所校《大戴礼记》、《水经注》尤精核。四十二年，卒于官，年五十有五。
震之学，由声音、文字以求训诂，由训诂以寻义理。谓：“义理不可空凭胸臆，必求之于古经。求之古经而遗文垂绝，今古悬隔，必求之古训①。古训明则古经明，古经明则贤人圣人之义理明，而我心之同然者，乃因之而明。义理非他，存乎典章制度者也。彼歧古训、义理而二之，是古训非以明义理也。”
震为学大约有三：曰小学，曰测算，曰典章制度。
【居右】(选自《清史稿•儒林传》，有删改)
先生是年②乃能言，盖聪明蕴蓄者久矣。就傅读书，过目成诵，日数千言不肯休。授《大学章句》，至“右经一章”以下，问塾师：“此何以知为孔子之言而曾子述之？又何以知为曾子之意而门人记之？”师应之曰：“此朱文公所说。”即问：“朱文公何时人？”曰：“宋朝人。”“孔子、曾子何时人？”曰：“周朝人。”“周朝、宋朝相去几何时矣？”曰：“几二千年矣。”“然则朱文公何以知然？” 师无以应，曰：“此非常儿也。”
【居右】(节选每段玉裁《戴东原先生年谱》)【注】①古训：古字古义。②是年：指公元1733年，戴震时年10岁。
1.对下列句子中画线的词语的解释，不正确的一项是
A.震出所学质之永 质：请教
B.震以文学受知 知：赏识
C.求之古经而遗文垂绝 垂：接近
D.然则朱文公何以知然 然：正确
2.下列句子中画线词的意义和用法，都相同的一组是
A.家屡空，而学日进吾子好道而可吾文，或者其于道不远矣《答韦中立论师道书》
B.震以文学受知夫以大将军有揖客，反不重邪？《史记·汲郑列传》
C.古训明则古经明公使阳处父追之，及诸河，则在舟中矣。《左传·秦晋肴之战》
D.先生是年乃能言阿母谓府吏，何乃太区区。《乐府诗集·孔雀东南飞》
3.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)震亦思勤修其职，晨夕披检，无间寒暑。
(2)义理不可空凭胸臆，必求之于古经。
(3)彼歧古训、义理而二之，是古训非以明义理也。
4.戴震在治学方面有哪些特点？请简要概括。
高三语文文言文阅读困难题
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戴震，字东原，休宁人。读书好深湛之思，少时塾师授以《说文》，三年尽得其节目。年十六七，研精注疏，实事求是，不主一家。从婺源江永游，震出所学质之永，永为之骇叹。永精礼经及推步、钟律、音声、文字之学，惟震能得其全。
性特介，家屡空，而学日进。北方学者如献县纪昀、大兴朱筠，南方学者如嘉定钱大昕、青浦王昶，皆折节与交。
乾隆二十七年，举乡试，三十八年，诏开四库馆，征海内淹贯之士司编校之职，总裁荐震充纂修。四十年，特命与会试中式者同赴殿试，赐同进士出身，改翰林院庶吉士。震以文学受知，出入著作之庭。馆中有奇文疑义，辄就咨访。震亦思勤修其职，晨夕披检，无间寒暑。经进图籍，论次精审。所校《大戴礼记》、《水经注》尤精核。四十二年，卒于官，年五十有五。
震之学，由声音、文字以求训诂，由训诂以寻义理。谓：“义理不可空凭胸臆，必求之于古经。求之古经而遗文垂绝，今古悬隔，必求之古训①。古训明则古经明，古经明则贤人圣人之义理明，而我心之同然者，乃因之而明。义理非他，存乎典章制度者也。彼歧古训、义理而二之，是古训非以明义理也。”
震为学大约有三：曰小学，曰测算，曰典章制度。
【居右】(选自《清史稿•儒林传》，有删改)
先生是年②乃能言，盖聪明蕴蓄者久矣。就傅读书，过目成诵，日数千言不肯休。授《大学章句》，至“右经一章”以下，问塾师：“此何以知为孔子之言而曾子述之？又何以知为曾子之意而门人记之？”师应之曰：“此朱文公所说。”即问：“朱文公何时人？”曰：“宋朝人。”“孔子、曾子何时人？”曰：“周朝人。”“周朝、宋朝相去几何时矣？”曰：“几二千年矣。”“然则朱文公何以知然？” 师无以应，曰：“此非常儿也。”
【居右】(节选每段玉裁《戴东原先生年谱》)【注】①古训：古字古义。②是年：指公元1733年，戴震时年10岁。
1.对下列句子中画线的词语的解释，不正确的一项是
A.震出所学质之永 质：请教
B.震以文学受知 知：赏识
C.求之古经而遗文垂绝 垂：接近
D.然则朱文公何以知然 然：正确
2.下列句子中画线词的意义和用法，都相同的一组是
A.家屡空，而学日进吾子好道而可吾文，或者其于道不远矣《答韦中立论师道书》
B.震以文学受知夫以大将军有揖客，反不重邪？《史记·汲郑列传》
C.古训明则古经明公使阳处父追之，及诸河，则在舟中矣。《左传·秦晋肴之战》
D.先生是年乃能言阿母谓府吏，何乃太区区。《乐府诗集·孔雀东南飞》
3.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)震亦思勤修其职，晨夕披检，无间寒暑。
(2)义理不可空凭胸臆，必求之于古经。
(3)彼歧古训、义理而二之，是古训非以明义理也。
4.戴震在治学方面有哪些特点？请简要概括。
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戴震，字东原，休宁人。读书好深湛之思，少时塾师授以《说文》，三年尽得其节目。年十六七，研精注疏，实事求是，不主一家。从婺源江永游，震出所学质之永，永为之骇叹。永精礼经及推步、钟律、音声、文字之学，惟震能得其全。
性特介，家屡空，而学日进。北方学者如献县纪昀、大兴朱筠，南方学者如嘉定钱大昕、青浦王昶，皆折节与交。
乾隆二十七年，举乡试，三十八年，诏开四库馆，征海内淹贯之士司编校之职，总裁荐震充纂修。四十年，特命与会试中式者同赴殿试，赐同进士出身，改翰林院庶吉士。震以文学受知，出入著作之庭。馆中有奇文疑义，辄就咨访。震亦思勤修其职，晨夕披检，无间寒暑。经进图籍，论次精审。所校《大戴礼记》、《水经注》尤精核。四十二年，卒于官，年五十有五。
震之学，由声音、文字以求训诂，由训诂以寻义理。谓：“义理不可空凭胸臆，必求之于古经。求之古经而遗文垂绝，今古悬隔，必求之古训①。古训明则古经明，古经明则贤人圣人之义理明，而我心之同然者，乃因之而明。义理非他，存乎典章制度者也。彼歧古训、义理而二之，是古训非以明义理也。”
震为学大约有三：曰小学，曰测算，曰典章制度。
（选自《清史稿•儒林传》，有删改）
先生是年②乃能言，盖聪明蕴蓄者久矣。就傅读书，过目成诵，日数千言不肯休。授《大学章句》，至“右经一章”以下，问塾师：“此何以知为孔子之言而曾子述之？又何以知为曾子之意而门人记之？”师应之曰：“此朱文公所说。”即问：“朱文公何时人？”曰：“宋朝人。”“孔子、曾子何时人？”曰：“周朝人。”“周朝、宋朝相去几何时矣？”曰：“几二千年矣。”“然则朱文公何以知然？” 师无以应，曰：“此非常儿也。”
（节选每段玉裁《戴东原先生年谱》）
【注】①古训：古字古义。②是年：指公元1733年，戴震时年10岁。
1.对下列句子中加横线的词语的解释，不正确的一项是（ ）
A．震出所学质之永 质：请教
B．震以文学受知 知：赏识
C．求之古经而遗文垂绝 垂：接近
D．然则朱文公何以知然 然：正确
2.下列句中加横线虚词的意义及用法，都相同的一组是（ ）
A．家屡空，而学日进 吾子好道而可吾文，或者其于道不远矣《答韦中立论师道书》
B．震以文学受知 夫以大将军有揖客，反不重邪？《史记·汲郑列传》
C．古训明则古经明 公使阳处父追之，及诸河，则在舟中矣。《左传·秦晋肴之战》
D．先生是年乃能言 阿母谓府吏，何乃太区区。《乐府诗集·孔雀东南飞》
3.把文中画线的句子翻译成现代汉语。
（1）震亦思勤修其职，晨夕披检，无间寒暑。
（2）义理不可空凭胸臆，必求之于古
（3）彼歧古训、义理而二之，是古训非以明义理也。
4.戴震在治学方面有哪些特点？请简要概括。
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戴震，字东原，休宁人。读书好深湛之思，少时塾师授以说文，三年尽得其节目。年十六七，研精注疏，实事求是，不主一家。从婺源江永游，震出所学质之永，永为之骇叹。永精礼经及推步、钟律、音声、文字之学，惟震能得其全。
性特介，家屡空，而学日进。北方学者如献县纪昀、大兴朱筠，南方学者如嘉定钱大昕、王鸣盛，馀姚卢文弨，青浦王昶，皆折节与交。
乾隆二十七年，举乡试，三十八年，诏开四库馆，徵海内淹贯之士司编校之职，总裁荐震充纂修。四十年，特命与会试中式者同赴殿试，赐同进士出身，改翰林院庶吉士。震以文学受知，出入著作之庭。馆中有奇文疑义，辄就咨访。震亦思勤修其职，晨夕披检，无间寒暑。经进图籍，论次精审。所校大戴礼记、水经注尤精核。又於永乐大典内得九章、五曹算经七种，皆王锡阐、梅文鼎所未见。震正譌补脱以进，得旨刊行。四十二年，卒於官，年五十有五。
震之学，由声音、文字以求训诂，由训诂以寻义理。谓：“义理不可空凭胸臆，必求之於古经。求之古经而遗文垂绝，今古悬隔，必求之古训。古训明则古经明，古经明则贤人圣人之义理明，而我心之同然者，乃因之而明。义理非他，存乎典章制度者也。彼歧古训、义理而二之，是古训非以明义理也。”
震为学大约有三：曰小学，曰测算，曰典章制度。震卒后，其小学，则高邮王念孙、金坛段玉裁传之；测算之学，曲阜孔广森传之；典章制度之学，则兴化任大椿传之：皆其弟子也。后十余年，高宗以震所校水经注问南书房诸臣曰：“戴震尚在否？”对曰：“已死。”上惋惜久之。
（选自《清史稿·儒林传》，有删改）
先生是年（震十岁）乃能言，盖聪明蕴蓄者久矣。就傅读书，过目成诵，日数千言不肯休。授《大学章句》，至“右经一章”以下，问塾师：“此何以知为孔子之言而曾子述之？又何以知为曾子之意而门人记之？”师应之曰：“此朱文公所说。”即问：“朱文公何时人？”曰：“宋朝人。”“孔子、曾子何时人？”曰：“周朝人。”“周朝、宋朝相去几何时矣？”曰：“几二千年矣。”“然则朱文公何以知然？” 师无以应，曰：“此非常儿也。”
（节选每段玉裁《戴东原先生年谱》）
1.对下列句子中加点的词语的解释，不正确的一项是（3分）
A．震出所学质之永 质：问
B．征海内淹贯之士司编校之职 司：掌管
C．皆折节与交 折节：降低身份
D．就傅读书，过目成诵 就：完成
2.以下各组句子中，全都体现“震以文学受知”的一组是（3分）
①总裁荐震充纂修②晨夕披检，无间寒暑③所校大戴礼记、水经注尤精核。④馆中有奇文疑义，辄就咨访。⑤出入著作之庭
A．②③④ B．①②③ C．①④⑤ D．②④⑤
3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）
A．戴震少时聪明乐学。读书过目能背，日背数千言都不肯停下来。在私塾学习《说文》，三年便掌握了全部内容。
B．戴震读书深思精研。他既注重研究各种注疏文字，讲究实事求是，又敢于质疑前辈大家，且不囿于一家之说。
C．戴震才学颇受赏识。南北学者都愿与他交往，四库全书总裁荐他为编修，皇上特命他赴殿试，赐同进士出身。
D．戴震为学颇有建树。他承继了江永的所有学说，在小学、测算、典章制度方面有突出成就，强调义理的重要。
4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）
（1）彼歧古训、义理而二之，是古训非以明义理也。（3分）
（2）师无以应，曰：“此非常儿也。”（3分）
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戴震，字东原，休宁人。读书好深湛之思，少时塾师授以说文，三年尽得其节目。年十六七，研精注疏，实事求是，不主一家。从婺源江永游，震出所学质之永，永为之骇叹。永精礼经及推步、钟律、音声、文字之学，惟震能得其全。
性特介，家屡空，而学日进。北方学者如献县纪昀、大兴朱筠，南方学者如嘉定钱大昕、王鸣盛，馀姚卢文弨，青浦王昶，皆折节与交。
乾隆二十七年，举乡试，三十八年，诏开四库馆，徵海内淹贯之士司编校之职，总裁荐震充纂修。四十年，特命与会试中式者同赴殿试，赐同进士出身，改翰林院庶吉士。震以文学受知，出入著作之庭。馆中有奇文疑义，辄就咨访。震亦思勤修其职，晨夕披检，无间寒暑。经进图籍，论次精审。所校大戴礼记、水经注尤精核。又於永乐大典内得九章、五曹算经七种，皆王锡阐、梅文鼎所未见。震正譌补脱以进，得旨刊行。四十二年，卒於官，年五十有五。
震之学，由声音、文字以求训诂，由训诂以寻义理。谓：“义理不可空凭胸臆，必求之於古经。求之古经而遗文垂绝，今古悬隔，必求之古训。古训明则古经明，古经明则贤人圣人之义理明，而我心之同然者，乃因之而明。义理非他，存乎典章制度者也。彼歧古训、义理而二之，是古训非以明义理也。”
震为学大约有三：曰小学，曰测算，曰典章制度。震卒后，其小学，则高邮王念孙、金坛段玉裁传之；测算之学，曲阜孔广森传之；典章制度之学，则兴化任大椿传之：皆其弟子也。后十余年，高宗以震所校水经注问南书房诸臣曰：“戴震尚在否？”对曰：“已死。”上惋惜久之。
（选自《清史稿·儒林传》，有删改）
先生是年（震十岁）乃能言，盖聪明蕴蓄者久矣。就傅读书，过目成诵，日数千言不肯休。授《大学章句》，至“右经一章”以下，问塾师：“此何以知为孔子之言而曾子述之？又何以知为曾子之意而门人记之？”师应之曰：“此朱文公所说。”即问：“朱文公何时人？”曰：“宋朝人。”“孔子、曾子何时人？”曰：“周朝人。”“周朝、宋朝相去几何时矣？”曰：“几二千年矣。”“然则朱文公何以知然？” 师无以应，曰：“此非常儿也。”
（节选每段玉裁《戴东原先生年谱》）
1.对下列句子中加点的词语的解释，不正确的一项是（3分）
A．震出所学质之永 质：问
B．征海内淹贯之士司编校之职 司：掌管
C．皆折节与交 折节：降低身份
D．就傅读书，过目成诵 就：完成
2.以下各组句子中，全都体现“震以文学受知”的一组是（3分）
①总裁荐震充纂修②晨夕披检，无间寒暑③所校大戴礼记、水经注尤精核。④馆中有奇文疑义，辄就咨访。⑤出入著作之庭
A．②③④ B．①②③ C．①④⑤ D．②④⑤
3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）
A．戴震少时聪明乐学。读书过目能背，日背数千言都不肯停下来。在私塾学习《说文》，三年便掌握了全部内容。
B．戴震读书深思精研。他既注重研究各种注疏文字，讲究实事求是，又敢于质疑前辈大家，且不囿于一家之说。
C．戴震才学颇受赏识。南北学者都愿与他交往，四库全书总裁荐他为编修，皇上特命他赴殿试，赐同进士出身。
D．戴震为学颇有建树。他承继了江永的所有学说，在小学、测算、典章制度方面有突出成就，强调义理的重要。
4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）
（1）彼歧古训、义理而二之，是古训非以明义理也。（3分）
（2）师无以应，曰：“此非常儿也。”（3分）
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陈平，阳武户牖乡人也。少时家贫，好读书，治黄帝老子之术。及平长，可取妇，富人莫与者，贫者平亦愧之。户牖富人张负有女孙，五嫁夫辄死，人莫敢取，平欲得之。张负独视伟平，以女孙予陈平。平既取张氏女，资用益饶，游道日广。项羽略地至河上平往归之从入破秦项王使项悍拜平为都尉赐金二十溢居无何汉攻下殷项王怒将诛定殷者平惧诛，乃封其金与印，使使归项王，而平身间行杖剑亡。度河，船人见其美丈夫，独行，要下当有宝器金玉，目之，欲杀平。平心恐，乃解衣裸而佐刺船。船人知其无有，乃止。平遂至修武降汉，汉王召入。与语而说之，是日拜平为都尉。其后，汉王谓平曰：“天下纷纷，何时定乎?”平曰：“项王为人，恭敬爱人，士之廉节好礼者多归之。至于行功赏爵邑，重之，士亦以此不附。今大王嫚而少礼，士之廉节者不来。然大王能饶人以爵邑，士之顽顿耆利无耻者亦多归汉。诚各去两短，集两长，天下指麾即定矣。顾楚有可乱者，彼项王骨鲠之臣亚父、钟离昧、周殷之属，不过数人耳。大王能出捐数万斤金，行反间，间其君臣，必内相诛。汉囚举兵而攻之，破楚必矣。”汉王以为然，恣所为，不问出入。平既多以金纵反间于楚军，项王果疑之，亚父怒曰：“愿乞骸骨归。”归未至彭城，疽发背而死。明年，淮阴侯信破齐，自立为假齐王，使使言之汉王。汉王怒而骂，平蹑汉王。汉王寤，乃厚遇齐使，使张良往立信为齐王。于是封平以户牖乡。用其计策，卒灭楚。汉七年，平从击韩王信于代。至平城，为匈奴围，七日不得食。高帝用平奇计，使单于阏氏解，围以得开。高帝既出，其计秘，世莫得闻。更封平为曲逆侯。孝文二年，平薨，谥曰献侯。
（节选自《汉书·陈平列传》）
1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是
A.项羽略地至河上/平往归之/从入破秦/项王使项悍/拜平为都尉/赐金二十溢/居无何/汉攻下殷/项王怒将诛定殷者/
B.项羽略地至河上/平往归之/从入破秦/项王使项悍拜平为都尉/赐金二十溢/居无何/汉攻下殷/项王怒/将诛定殷者/
C.项羽略地/至河上平往归之/从入破秦/项王使项悍拜平为都尉/赐金二十溢/居无何/汉攻下殷/项王怒将诛定殷者/
D.项羽略地/至河上平往归之/从入破秦/项王使项悍/拜平为都尉/赐金二十溢/居无何/汉攻下殷/项王怒/将诛定殷者/
2.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是
A.黄帝老子之术，指先秦道家学派的分支，尊崇黄帝、老子思想，亦称“黄老之术”。
B.乞骸骨，请求使骸骨归葬故乡，回家安度晚年，为古代官吏自请退职之说。
C.单于，专指汉代匈奴人对他们的部落联盟首领的称呼，意为广大之貌，也称“可汗”。
D.薨，古代称诸侯或有爵位的大官死去，也可用于皇帝的高级嫔妃或封王的贵族。
3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是
A.陈平家境贫穷，气质不凡。陈平家里贫穷，富人们多不愿将家里的女孩子嫁给他，但唯独户牖富人张负觉得陈平不平凡，把孙女嫁给了陈平。
B.陈平遇事果断，机智避险。担心项羽杀他，他派人还回钱印，自身从小路带剑逃跑；揣测船夫心态，他解下衣服裸身并帮助划船，示意无钱财。
C.陈平善用计谋，提议离间。陈平出主意，说项王有优、缺点，说汉王也有优、缺点，谁能够先舍得拿出几万斤金，给对方的大臣，就能离间对手君臣。
D.陈平献策有功，屡受封赏。在处理韩信自立假齐王事件时，陈平提醒有功，被封以户牖乡；后因献秘计助刘邦解匈奴人包围，被封为曲逆侯。
4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）度河，船人见其美丈夫，独行，要下当有宝器金玉，目之，欲杀平。
（2）顾楚有可乱者，彼项王骨鲠之臣亚父、钟离昧、周殷之属，不过数人耳。
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忘庵王先生传
[清]汪琬
王先生武，字勤中，明太傅文恪公六世孙也。以诸生入太学，少时风流傥爽，不屑意举子业，自读书赋诗外，若投壶、蹴鞠、豢鱼、笼禽之方，无不通究，而尤长于画，素擅鉴赏。
家本饶裕，而王先生雅不事生产，数为徭赋所困，又性好施予，亲故间或有负之者，亦概置不问，计一岁所入，辄缘手尽，以是其家遂落。甫壮，乃屏绝诸好，独以高洁醖藉自持。
家既益落，而所作画益工。前太常王翁烟客亦善画，尤亟称之曰：“近代写生家多画院气，独吾勤中所作，神韵生动，当在妙品中。”于是其声誉大噪，四方士大夫走书币造请者日夕相属。寸缣尺素，流传远近，莫不郑重藏弆，甚有作赝笔以售者。京师贵人争慕王先生名，出兼金访求其画，不能得。内阁宋文恪公，即王先生姊婿也，方贵显于朝，移书招王先生入京师，先生笑而不应。尝语人曰：“古之善画者，莫一非高人杰士以文行著者也。有如文恪公诸客沈征君、唐解元、文待诏之属，其人皆能为画重，不则画岂能重人乎？”盖晚而自号忘庵，或征其说，王先生告之曰：“鱼相忘于江湖，人相忘于道术。今予之补劓息机于此也，世忘予乎？予忘世乎？两相忘，则去道也近矣。”其寓意超卓如此。年仅五十有九，卒于家。
为人孝悌，与人交，不设城府，所遇无贵贱长少，率委曲相款洽。居平善病，晚岁病屡发，不复多作画。故人有贫乏者，辄强之使作，王先生欣然执笔曰：“愿以佐吾子晨夕需。”族父年老，有孙女不能嫁，王先生复力疾为作数幅，俾鬻以治奁具。客有以病谏者，王先生曰：“吾财不足而力有余，敢自爱余力耶？”先是积藏诸名迹及他玩好甚夥，中岁以易薪粟几罄矣。疾既革，又命诸子尽出箧衍中所余，赠遗诸亲故，无复存者。琬闻其讣，为之潸然出涕曰：“此吾吴之老成典型也。自今以往，吴中岂复有斯人比乎？”盖一时钜公胜流俱推重王先生画，而琬独爱慕其为人，以为王先生素行匪特长者也，盖有古达人遗风焉，故愿为之传。
（《汪琬全集校笺》，人民文学出版社 2010 年版）
1.对下列句子中加点词的解释，正确的一项是（ ）
A. 王先生雅不事生产 雅：非常
B. 居平善病 善：多
C. 俾鬻以治奁具 鬻：买
D. 敢自爱余力耶 爱：吝啬
2.对本中相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A. 寸缣尺素：原指小幅的丝织物，如绢、帛等。文中借指小幅书信。
B. 解元：指科举考试中参加乡试，考中举人，并获得第一名的人。
C. 奁具：原指古代女子盛梳妆用品的盒子，文中指嫁妆。
D. 讣：是人死后报丧的凶讯，文中指王武先生的死讯。
3.把文中两处画横线的句子翻译成现代汉语。
⑴为人孝悌，与人交，不设城府，所遇无贵贱长少，率委曲相款洽。
⑵先是积藏诸名迹及他玩好甚夥，中岁以易薪粟几罄矣。
4.作者“独爱慕其为人”，请概括王武为人的特点。（不超过25字）
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忘庵王先生传
[清]汪琬
王先生武，字勤中，明太傅文恪公六世孙也。以诸生入太学，少时风流傥爽，不屑意举子业，自读书赋诗外，若投壶、蹴鞠、豢鱼、笼禽之方，无不通究，而尤长于画，素擅鉴赏。家本饶裕，而王先生雅不事生产，数为徭赋所困，又性好施予，亲故间或有负之者，亦概置不问，计一岁所入，辄缘手尽，以是其家遂落。甫壮，乃屏绝诸好，独以高洁醖藉自持。家既益落，而所作画益工。前太常王翁烟客亦善画，尤亟称之曰：“近代写生家多画院气，独吾勤中所作，神韵生动，当在妙品中。”于是其声誉大噪，四方士大夫走书币造请者日夕相属。寸缣尺素，流传远近，莫不郑重藏弆，甚有作赝笔以售者。京师贵人争慕王先生名，出兼金访求其画，不能得。内阁宋文恪公，即王先生姊婿也，方贵显于朝，移书招王先生入京师，先生笑而不应。尝语人曰：“古之善画者，莫一非高人杰士以文行著者也。有如文恪公诸客沈征君、唐解元、文待诏之属，其人皆能为画重，不则画岂能重人乎？”盖晚而自号忘庵，或征其说，王先生告之曰：“鱼相忘于江湖，人相忘于道术。今予之补劓息机于此也，世忘予乎？予忘世乎？两相忘，则去道也近矣。”其寓意超卓如此。年仅五十有九，卒于家。
为人孝友恺悌，与人交，不设城府，所遇无贵贱长少，率委曲相款洽。居平善病，晚岁病屡发，不复多作画。故人有贫乏者，辄强之使作，王先生欣然执笔曰：“愿以佐吾子晨夕需。”族父年老，有孙女不能嫁，王先生复力疾为作数幅，俾鬻以治奁具。客有以病谏者，王先生曰：“吾财不足而力有余，敢自爱耶？”先是积藏诸名迹及他玩好甚夥，中岁斥以易薪粟几罄矣。疾既革，又命诸子尽出箧衍中所余，赠遗诸亲故，无复存者。琬闻其讣，为之潸然出涕曰：“此吾吴之老成典型也。自今以往，吴中岂复有斯人比乎？”盖一时钜公胜流俱推重王先生画，而琬独爱慕其为人，以为王先生素行匪特长者也，盖有古达人遗风焉，故愿为之传。
（《汪琬全集校笺》，人民文学出版社 2010 年版）
1.对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是
A. 王先生雅不事生产 雅：非常
B. 屏绝诸好 屏：摒弃
C. 出兼金访求其画 兼：多倍
D. 居平善病 善：多
2.下列对本文的理解与分析，不正确的一项是
A. 王武不屑举业，不事生产，其家遂落，但其所作之画却更为精工。
B. 王武以画得誉，但并不以画攀附权贵，保持了高洁的品行。
C. 王武晚年自号“忘庵”，他彻底超越了世俗功利，忘却了人间烟火。
D. 文章叙议结合，选择了王武的典型言行，生动塑造了一个操守高尚的人物形象。
3.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）为人孝友恺悌，与人交，不设城府，所遇无贵贱长少，率委曲相款洽。
（2）先是积藏诸名迹及他玩好甚夥，中岁斥以易薪粟几罄矣。
4.作者“独爱慕其为人”，请概括王武为人的特点。
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司马相如者，蜀郡成都人也，字长卿。少时好读书，学击剑，故其亲名之曰犬子。相如既学，慕蔺相如之为人，更名相如。以赀为郎，事孝景帝，为武骑常侍，非其好也。会景帝不好辞赋，是时梁孝王来朝，从游说之士齐人邹阳、淮阴枚乘、吴庄忌夫子之徒，相如见而说之，因病免，客游梁。梁孝王令与诸生同舍，相如得与诸生游士居数岁，乃着子虚之赋。
会梁孝王卒，相如归，而家贫，无以自业。素与临邛令王吉相善，吉曰：“长卿久宦游不遂，而来过我。”于是相如往，舍都亭。临邛令阳为恭敬，日往朝相如。相如初尚见之，后称病，使从者谢吉，吉愈益谨肃。临邛中多富人，而卓王孙家僮八百人，程郑亦数百人，二人乃相谓曰：“令有贵客，为具召之。”并召令。令既至，卓氏客以百数。至日中，谒司马长卿，长卿谢病不能往，临邛令不敢尝食，自往迎相如。相如不得已，强往，一坐尽倾。
居久之，蜀人杨得意为狗监①，侍武帝。上读子虚赋而善之，曰：“朕独不得与此人同时哉！”得意曰：“臣邑人司马相如自言为此赋。”上惊，乃召问相如。相如曰：“有是。然此乃诸侯之事，未足观也。请为天子游猎赋，赋成奏之。”上许，令尚书给笔札。相如以“子虚”，虚言也，为楚称；“乌有先生”者，乌有此事也，为齐难；“无是公”者，无是人也。以此明天子之义。故空藉此三人为辞，以推天子诸侯之苑囿。其卒章归之于节俭，因以风谏。奏之天子，天子大说。
相如为郎数岁，会唐蒙使略通夜郎西僰②中，发巴蜀吏卒千人，郡又多为发转漕万馀人，用兴法诛其渠帅，巴蜀民大惊恐。上闻之，乃使相如责唐蒙，因喻告巴蜀民以非上意。
其后，人有上书言相如使时受金，失官。居岁馀，复召为郎。
相如口吃而善著书。常有消渴疾。与卓氏婚，饶于财。其进仕宦，未尝肯与公卿国家之事，称病间居，不慕官爵。相如既病免，家居茂陵。天子曰：“司马相如病甚，可往从悉取其书；若不然，后失之矣。”使所忠往，而相如已死，家无书。问其妻，对曰：“长卿固未尝有书也。时时著书，人又取去，即空居。长卿未死时，为一卷书，曰有使者来求书，奏之。无他书。”其遗札书言封禅事，奏所忠。忠奏其书，天子异之。
选自《史记·司马相如列传》
【注释】①狗监：汉代内官名，主管皇帝的猎犬。②西僰：（xī bó）古族名。春秋前后居住在以僰道为中心的今川南及滇东一带。
1.对下列句子中加点的词语解释,不正确的一项是（ ）（3分）
A．使从者谢吉 谢：告诉 B．故空藉此三人为辞 藉：借助
C．长卿固未尝有书也固：本来 D．忠奏其书，天子异之奏：进献
2.以下四组句子,全都表现司马相如才华令人叹服的一组是（ ）（3分）
①事孝景帝，为武骑常侍②自往迎相如③朕独不得与此人同时哉
④奏之天子，天子大说 ⑤与卓氏婚，饶于财⑥时时著书，人又取去
A．①③⑥B．③④⑥C．②③④D．②④⑤
3.下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是（ ）（3分）
A．粱孝王到京城朝见景帝时，司马相如见到并喜欢上了跟梁孝王前来的几个游说之士，于是借口生病辞掉官职，旅居粱国。
B．临邛县令王吉发自内心地尊敬司马相如，相如到临邛县后，他每天前去拜访相如。卓王孙、程郑请相如吃饭时，他甚至亲自去迎接。
C．司马相如在景帝及武帝朝分别任职，两位皇帝对他的辞赋的态度迥然不同。他为武帝写作的游猎之赋，假托三个虚构的人物，来阐明做天子的大义。
D．司马相如不追慕官爵名位，不同公卿们一起商讨国家大事，常借病在家闲居。可是，却曾因有人上书说他出使时接受贿赂而失去过官职。
4.把文言文阅读材料中画线的句子翻译成现代汉语。（10分）
（1）素与临邛令王吉相善，吉曰：“长卿久宦游不遂，而来过我。”（5分）
（2）上闻之，乃使相如责唐蒙，因喻告巴蜀民以非上意。（5分）
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阅读下面的文言文，完成下列各题。（9分 每小题3分）
司马相如者，蜀郡成都人也，字长卿。少时好读书，学击剑，故其亲名之曰犬子。相如既学，慕蔺相如之为人，更名相如。以赀为郎，事孝景帝，为武骑常侍，非其好也。会景帝不好辞赋，是时梁孝王来朝，从游说之士齐人邹阳、淮阴枚乘、吴庄忌夫子之徒，相如见而说之，因病免，客游梁。梁孝王令与诸生同舍，相如得与诸生游士居数岁，乃着子虚之赋。
会梁孝王卒，相如归，而家贫，无以自业。素与临邛令王吉相善，吉曰：“长卿久宦游不遂，而来过我。”于是相如往，舍都亭。临邛令谬为恭敬，日往朝相如。相如初尚见之，后称病，使从者谢吉，吉愈益谨肃。临邛中多富人，而卓王孙家僮八百人，程郑亦数百人，二人乃相谓曰：“令有贵客，为具召之。”并召令。令既至，卓氏客以百数。至日中，谒司马长卿，长卿谢病不能往，临邛令不敢尝食，自往迎相如。相如不得已，强往，一坐尽倾。
居久之，蜀人杨得意为狗监①，侍武帝。上读子虚赋而善之，曰：“朕独不得与此人同时哉！”得意曰：“臣邑人司马相如自言为此赋。”上惊，乃召问相如。相如曰：“有是。然此乃诸侯之事，未足观也。请为天子游猎赋，赋成奏之。”上许，令尚书给笔札。相如以“子虚”，虚言也，为楚称；“乌有先生”者，乌有此事也，为齐难；“无是公”者，无是人也。以此明天子之义。故空藉此三人为辞，以推天子诸侯之苑囿。其卒章归之于节俭，因以风谏。奏之天子，天子大说。
相如为郎数岁，会唐蒙使略通夜郎西僰②中，发巴蜀吏卒千人，郡又多为发转漕万馀人，用兴法诛其渠帅，巴蜀民大惊恐。上闻之，乃使相如责唐蒙，因喻告巴蜀民以非上意。
其后，人有上书言相如使时受金，失官。居岁馀，复召为郎。
相如口吃而善著书。常有消渴疾。与卓氏婚，饶于财。其进仕宦，未尝肯与公卿国家之事，称病间居，不慕官爵。相如既病免，家居茂陵。天子曰：“司马相如病甚，可往从悉取其书；若不然，后失之矣。”使所忠往，而相如已死，家无书。问其妻，对曰：“长卿固未尝有书也。时时著书，人又取去，即空居。长卿未死时，为一卷书，曰有使者来求书，奏之。无他书。”其遗札书言封禅事，奏所忠。忠奏其书，天子异之。
选自《史记·司马相如列传》
【注释】①狗监：汉代内官名，主管皇帝的猎犬。
②西僰：（xī bó）古族名。春秋前后居住在以僰道为中心的今川南及滇东一带。
1.对下列句子中加点的词语解释,不正确的一项是（ ）（3分）
| A．使从者谢吉谢：告诉 |
| B．故空藉此三人为辞藉：借助 |
| C．长卿固未尝有书也固：本来 |
| D．忠奏其书，天子异之奏：进献 |
2.以下四组句子,全都表现司马相如才华令人叹服的一组是（ ）（3分）
①事孝景帝，为武骑常侍 ②自往迎相如
③朕独不得与此人同时哉 ④奏之天子，天子大说
⑤与卓氏婚，饶于财 ⑥时时著书，人又取去
| A．①③⑥ | B．③④⑥ | C．②③④ | D．②④⑤ |
3.下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是（ ）（3分）
| A．粱孝王到京城朝见景帝时，司马相如见到并喜欢上了跟梁孝王前来的几个游说之士，于是借口生病辞掉官职，旅居粱国。 |
| B．临邛县令王吉发自内心地尊敬司马相如，相如到临邛县后，他每天前去拜访相如。卓王孙、程郑请相如吃饭时，他甚至亲自去迎接。 |
| C．司马相如在景帝及武帝朝分别任职，两位皇帝对他的辞赋的态度迥然不同。他为武帝写作的游猎之赋，假托三个虚构的人物，来阐明做天子的大义。 |
| D．司马相如不追慕官爵名位，不同公卿们一起商讨国家大事，常借病在家闲居。可是，却曾因有人上书说他出使时接受贿赂而失去过官职。 |
4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）
（1）素与临邛令王吉相善，吉曰：“长卿久宦游不遂，而来过我。”（5分）
译文：________
（2）上闻之，乃使相如责唐蒙，因喻告巴蜀民以非上意。（5分）
译文：________
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谯周字允南，巴西西充国人也。周幼孤，与母兄同居。既长，耽古笃学，家贫未尝问产业，诵读典籍，欣然独笑，以忘寝食。研精六经，尤善书札，颇晓天文；诸子文章，非心所存，不悉遍视；身长八尺，体貌素朴，推诚不饰。
建兴中，丞相亮领益州牧，命周为劝学从事。亮卒于敌庭，周在家闻问，即便奔赴，寻有诏书禁断，惟周以速行得达。大将军蒋琬领刺史，徙为典学从事，总州之学者。后主立太子，以周为仆，转家令。时后主颇出游观，增广声乐。周上疏谏曰：“昔王莽之败，豪杰并起，跨州据郡，欲弄神器，于是贤才智士思望所归，未必以其势之广狭，惟其德之薄厚也。是故于时更始、公孙述及诸有大众者多已广大，然莫不快情恣欲，怠于为善，游猎饮食，不恤民物。”
景耀六年冬，魏大将军邓艾克江由，长驱而前。而蜀本谓敌不便至，不作城守调度。及闻艾已入阴平，百姓扰扰，皆进山野，不可禁制。后主使臣群会议，计无所出。或以为蜀之与吴，本为和国，宜可奔吴；或以为南中七郡，阻险斗绝，易以自守，宜可奔南。惟周以为：“自古以来，无寄他国为天子者也，今若入吴，固当臣服。且政理不殊，则大能吞小，此数之自然也。由此言之，则魏能并吴，吴不能并魏明矣。等为小称臣，孰与为大？再辱之耻，何与一辱? 且若欲奔南则当早为之计然后可果今大敌以近祸败将及群小之心无一可保恐发足之日其变不测/何至南之有乎于是遂从周策。刘氏无虞，一邦蒙赖，周之谋也。
时晋文王为魏相国，以周有全国之功，封阳城亭侯。又下书辟周，周发至汉中，因疾不进。六年，至冬卒。
（摘编自《三国志•杜周杜许孟来尹李谯郤传》）
1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）
A. 且若欲奔南/则当早为之计/然后可果/今大敌以近/祸败将及/群小之心/无一可保/恐发足之/日其变不测/何至南之有乎
B. 且若欲奔南/则当早为之计/然后可果/今大敌以近/祸败将及/群小之心/无一可保/恐发足之日/其变不测/何至南之有乎
C. 且若欲奔南/则当早为之计/然后可果今/大敌以近/祸败将及/群小之心/无一可保/恐发足之日/其变不测/何至南之有乎
D. 且若欲奔南/则当早为之计/然后可果今/大敌以近/祸败将及/群小之心/无一可保/恐发足之/日其变不测/何至南之有乎
2.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A. “六经”指《诗》《书》《礼》《易》《御》《春秋》六部经过孔子整理而传授的儒家经典。
B. “诏书”是皇帝布告天下臣民的文书。“圣旨”是封建社会皇帝下的命令或发表的言论。
C. “疏”是古代用来分条说明的一种文体。“上疏”是指臣子向帝王分条陈述意见的文书。
D. “封侯”是指封拜侯爵，如诸葛亮被封为武乡侯。“封阳城亭侯”即被封拜为阳城亭侯。
3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）
A. 谯周行事迅速。谯周在家中听到诸葛亮在魏国境内逝世的消息后，立马前往奔丧，等到禁止奔丧的诏书下达，他已抵达诸葛亮身边。
B. 谯周善于进谏。后主刘禅常常外出游玩，增加供奉音乐的人数，谯周以王莽败亡之后贤才智士选择归附之人的史实，上疏进行劝谏。
C. 谯周一身傲骨。他认为，自古以来，没有寄依别国而作天子的事，如果后主投奔吴国，君臣都要在吴王面前称臣，有失蜀国的尊严。
D. 谯周见解明智。魏国大将邓艾率兵长驱入蜀，在君臣无计可出之际，他力拒投吴和入南的动议，力主投魏，终使蜀国君臣得以保全。
4.把文中画线的句子翻译成现代汉语。
⑴然莫不快情恣欲，怠于为善，游猎饮食，不恤民物。
⑵等为小称臣，孰与为大？再辱之耻，何与一辱？
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