恩格斯说“和启蒙学者的华美语言比起来，由理性的胜利建立起来的社会制度竟是一幅令人极度失望的...

恩格斯说“和启蒙学者的华美语言比起来，由理性的胜利建立起来的社会制度竟是一幅令人极度失望的讽刺画”。这段材料反映了浪漫主义文学产生的背景。

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马克思和恩格斯认为有些“思想家”热衷于在头脑中用理性构想未来社会，他们对资本主义的谴责和对未来世界的展望，都是建立在对社会主义发展及其规律的非科学认识的基础上的，充满浪漫主义的良好愿望和主观臆想。下列人物不属于这些“思想家”的是(　 )

A．傅立叶　　 　　　　　　　 B．孟德斯鸠

C．圣西门　 　　　　　　　　 D．欧文

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启蒙运动和文艺复兴的相同之处是

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阅读材料并回答问题

材料一：新生的工业能够这样成长起来，只是因为它用机器代替了手工工具，用工厂代替了手工作坊，从而把中等阶级的劳动分子变成了工人无产者，把从前的大商人变成了厂主。

——恩格斯《英国工人阶级的状况》

材料二：著名学者钱乘旦先生认为："光荣革命后英国建立了一个合适的政治制度，这个制度保证社会有宽松、和平的环境，让人们追求个人的目标，最大限度的发挥创造能力。"

材料三：蒸汽机的历史意义无论怎样夸大都不为过。它提供了开发利用热能来驱动机械的手段……十九世纪欧洲对世界的支配其实就是以蒸汽机为基础的。

——斯塔夫里阿诺斯《全球通史》

（1）依据材料一，分析工业革命的核心内容是什么？

（2）依据材料二分析"合适的政治制度"是指什么制度？这一制度的确立对英国第一次工业革命的开展起到了怎样的作用？

（3）依据材料三并结合所学知识，分析瓦特改良蒸汽机以前，工业生产的主要动力是什么？有何缺限？瓦特改良蒸汽机的发明对英国工业革命的深入开展起到了怎样的作用？

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有学者在针对近代某国政治制度演变时说：“理性是有限的，这些不同的派别也仅仅代表特殊团体的利益。任何一派不可能满足所有人的理念，因此，任何一派建立的政治制度都不可能长久稳定存在”。上述材料针对的是

A. 英国政治度确立的过程

B. 美国政治度确立的过程

C. 法国政治度确立的过程

D. 德国政治度确立的过程

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阅读材料，完成下列要求。

材料　 在近代中国历史进程中，从辛亥革命到五四运动是中国从旧民主主义革命到新民主主义革命的历史转折时期。辛亥革命是二十世纪以来中国的第一次历史巨变，是中国前所未有的一次深刻的政治思想启蒙运动，对中国的社会变革和进步发生过巨大而深远的影响。

辛亥革命和五四运动的爆发都具有深刻的必然性和极大的偶然性，都是当时社会矛盾的必然产物。辛亥革命是以孙中山为首的资产阶级企图借鉴西方的三权分立在中国建立资产阶级共和国。孙中山提出了明确的宣传口号，虽然没有完全达到，但是也的确教育了人民的心智，解放了当时很大一部分市民阶层的思想。辛亥革命是一场和平的温和的革命，没有爆发大规模的流血冲突，较好地解决了清王室的善后工作。

从辛亥革命到五四运动，相隔只有7年多。在这样短的时间内，中国人走过的却是一段极不平常的道路：从胜利的欢乐，到沦入一片黑暗后的失望、苦闷和沮丧，再到奋起进行新的探索，闯出一条新的路子来。在20世纪中国的历程中，这是一段不可忽视的日子。

——摘编自胡绳武、金冲及《从辛亥革命到五四运动》

（1）根据材料并结合所学知识，分别指出辛亥革命、五四运动的性质，并指出它们爆发的“偶然性”。

（2）根据材料并结合所学知识，指出孙中山借鉴西方“三权分立”学说的主要成果。比较辛亥革命和五四运动的共同之处。

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阅读材料，完成下列要求。

材料一　 “在罗马人那里.私有制和私法的发展没有在工业和贸易方面引起进一步的后果，因为他们的生产方式没有改变。但当资本主义经济在封建社会内部逐渐发展起来时，详细拟定的罗马法便立即得到恢复并重新取得威信。”……即使在英国，为了私法（特别是其中关于动产的那一部分）的进一步发展，也不得不参照罗马法的诸原则。

——《马克思恩格斯全集》第三卷

（1）据材料并结合所学知识，简析罗马法的历史作用。

材料二　 传统的主流历史叙事否认这场“大妥协”具有任何积极意义，认为它恰恰体现了革命的不彻底性：大批们官僚和立宪派“投机”革命，“篡夺”了革命果实；“大妥协”中优待清朝逊帝的做法，也为民国时的君主复辟埋下了伏笔。但近年以来，已有一些研究论文试图对这场“大妥协”作出不同的评价。如喻大华……指出，对袁世凯的妥协是孙中山的战略和策略。一个维系了二千多年的封建君主专制废于一旦，必须具备多种条件，绝非单凭武力能够解决。《清室优待条件》并非由袁世凯一方炮制，而是由南方首先提出，南北双方经过协商达成一致意见。

——章永乐《论清王朝与中华民国的“大妥协”》

（2）据材料并结合所学知识。对于中华民国“大妥协”的不同评价，你持何种观点并说明其理由。

材料三　 抗日战争爆发后，抗日根据地逐步建立抗日民主政权。……1940年3月，中共中央在《抗日根据地的政权问题》的指示中指出，中国共产党在华北、华中等地建立的抗日民主政权，是统一战线性质的政权，即几个革命阶级联合起来对汉奸和反动派的民主专政。指示明确规定，在政权工作人员中，实行共产党员、非党左派进步分子和中间派各占三分之一的“三三制”政权制度，容纳多方，团结抗日的各阶级、阶层。

——虞和平主编《中国现代化历程》（第二卷）

（3）据材料概括中国共产党在抗日根据地政权建设方面的创新举措，并简析其对抗战胜利的重要意义。

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金观涛、刘青峰在《观念史研究》中指出：“理学成为官方意识形态，不仅意味着整个儒家道德哲学和伦理规范统统可以从形而上的天理推出，天理世界的建立还实现了宇宙秩序合理性标准与社会行动合理性标准的统一。”材料主要反映出

A. 官方理学实现了宇宙秩序、社会行动和儒家价值观的统一

B. 整个儒家道德伦理是形而上的天理的源头

C. 天理不具有超越道德意识形态的合理性最终标准的意义

D. 理学在重建儒家信仰的同时放弃了对道德价值源头的思考

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“作为社会主义创始人的思想家热衷于在头脑中用理性构想未来社会。他们对资本主义的谴责和对未来世界的渴望，都是建立在对社会发展及其规律性的非科学认识基础上的，充满浪漫主义的良好愿望和主观臆想构成了他们的基本特点。”引文中的“社会主义创始人”是指 （　　 ）

A．法国启蒙思想家　　　　　　　　　 B．空想社会主义者

C．马克思和恩格斯　　　　　　　　　 D．巴黎公社领导人

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“作为社会主义创始人的思想家热衷于在头脑中用理性构想未来社会。他们对资本主义的谴责和对未来世界的渴望，都是建立在对社会发展及其规律性的非科学认识基础上的，充满浪漫主义的良好愿望和主观臆想构成了他们的基本特点。”引文中的“社会主义创始人”是指（　　 ）

A．法国启蒙思想家　　　　　　　　　 B． 空想社会主义者

C．马克思和恩格斯　　　　　　　　　 D．巴黎公社领导人

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