给下列各句或成语选择出处，正确的一项是（ ）
①如今人为刀俎，我为鱼肉 ②防民之口，甚至防川
③风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还 ④失其所与，不知
A．《战国策》 《国语》 《左传》 《史记》
B．《史记》 《国语》 《战国策》 《左传》
C．《史记》 《战国策》 《左传》 《国语》
D．《战国策》 《左传》 《国语》 《史记》
高一语文选择题中等难度题
给下列各句或成语选择出处，正确的一项是（ ）
①如今人为刀俎，我为鱼肉 ②防民之口，甚至防川
③风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还 ④失其所与，不知
A．《战国策》 《国语》 《左传》 《史记》
B．《史记》 《国语》 《战国策》 《左传》
C．《史记》 《战国策》 《左传》 《国语》
D．《战国策》 《左传》 《国语》 《史记》
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下列各句中括号内是补出的省略成分，正确的一项是( )
A. （荆轲）拔剑，剑长，操其室。
B. （郑伯）许君焦、瑕。
C. （荆轲）发图，图穷而匕首现。
D. （高渐离）又前而为歌曰：“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。”
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下列各句中括号内是补出的省略成分，正确的一项是( )
A. （荆轲）拔剑，剑长，操其室。
B. （郑伯）许君焦、瑕。
C. （荆轲）发图，图穷而匕首现。
D. （高渐离）又前而为歌曰：“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。”
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下列名句默写，不正确的项是
A．风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还！ （《战国策·荆轲刺秦王》）
B．谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣 （孟子《寡人之于国也》）
C．遥想公谨当年，小乔出嫁了，雄姿英发 （苏轼《念奴娇·赤壁怀古》）
D．三岁为妇，靡室劳矣，夙兴夜寐，靡有朝矣 （《诗经·氓》）
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阅读《荆轲刺秦王》节选部分，完成下面下列小题。
太子及宾客知其事者，皆白衣冠以送之。至易水上，既祖，取道。高渐离击筑，荆轲和而歌，为变徵之声，士皆垂泪涕泣。又前而为歌曰：“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还！”复为慷慨羽声，士皆瞋目，发尽上指冠，于是荆轲遂就车而去，终已不顾。
1.与例句加点词用法相同的一项是（ ）
例句：又前而为歌
| A．乃遂收盛樊於期之首，函封之 | B．既东封郑，又肆其西封 |
| C．晋军函陵，秦军汜南 | D．越国以鄙远 |
2.选项中的“而”与例句中加点“而”字用法相同的一项是（ ）
例句：荆轲和而歌
| A．今行而无信，则秦未可亲也 |
| B．秦王还柱而走 |
| C．荆轲奉樊於期头函，而秦武阳奉地图匣以次进 |
| D．未有封侯之赏，而听细说，欲诛有功之人 |
3.与“太子及其宾客知其事者”句式相同的一项是（ ）
| A．今日往而不反者，竖子也 | B．夫晋，何厌之有？ |
| C．不者，若属皆且为所虏 | D．群臣侍殿上者，不得持尺兵 |
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阅读下面两首诗，完成后面两题
易水歌
（先秦）荆轲
风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还！
探虎穴兮入蛟宫，仰天呼气兮成白虹。
于易水送别
（唐）骆宾王
此地别燕丹，壮士发冲冠。
昔时人已没，今日水犹寒。
（注释：唐高宗仪凤三年（678），骆宾王以侍御史职多次上疏讽谏，触忤武后，不久便被诬下狱。仪凤四年（679）六月，改元调露（即调露元年），秋天，骆宾王遇赦出狱。是年冬，他即奔赴幽燕一带，侧身于军幕之中，决心报效国家。于易水，和朋友相别。作《于易水送别》一诗。）
1.请分别概括两首诗中作者的思想感情。
2.《于易水送别》诗尾一“寒”字，画龙点睛，意蕴丰富。请结合全诗，赏析“寒”的意蕴。
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阅读下面的文言文，完成下列小题。
太子及宾客知其事者，皆白衣冠以送之。至易水上，既祖，取道。高渐离击筑，荆轲和而歌，为变徵之声，士皆垂泪涕泣。又前而为歌曰：“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还！”复为慷慨羽声，士皆瞋目，发尽上指冠。于是荆轲遂就车而去，终已不顾。
既至秦，持千金之资币物，厚遗秦王宠臣中庶子蒙嘉。
嘉为先言于秦王曰：“燕王诚振怖大王之威，不敢兴兵以拒大王，愿举国为内臣，比诸侯之列，给贡职如郡县，而得奉守先王之宗庙。恐惧不敢自陈，谨斩樊於期头，及献燕之督亢之地图，函封，燕王拜送于庭，使使以闻大王，唯大王命之。”
秦王闻之，大喜。乃朝服，设九宾，见燕使者咸阳宫。
荆轲奉樊於期头函，而秦武阳奉地图匣，以次进。至陛下，秦武阳色变振恐，群臣怪之，荆轲顾笑武阳，前为谢曰：“北蛮夷之鄙人，未尝见天子，故振摄。愿大王少假借之，使毕使于前。”秦王谓轲曰：“起，取武阳所持图！”
轲既取图奉之，发图，图穷而匕首见。因左手把秦王之袖，而右手持匕首揕之。未至身，秦王惊，自引而起，绝袖。拔剑，剑长，操其室。时恐急，剑坚，故不可立拔。
荆轲逐秦王，秦王还柱而走。群臣惊愕，卒起不意，尽失其度。而秦法，群臣侍殿上者，不得持尺兵；诸郎中执兵，皆陈殿下，非有诏不得上。方急时，不及召下兵，以故荆轲逐秦王，而卒惶急无以击轲，而乃以手共搏之。
是时，侍医夏无且以其所奉药囊提轲。秦王方还柱走，卒惶急不知所为。左右乃曰：“王负剑！王负剑！” 遂拔以击荆轲，断其左股。荆轲废，乃引其匕首提秦王，不中，中柱。秦王复击轲，被八创。
轲自知事不就，倚柱而笑，箕踞以骂曰：“事所以不成者，乃欲以生劫之，必得约契以报太子也。”
左右既前，斩荆轲。秦王目眩良久。
1.对下列各项中字词的解释，不正确的一项是
A. 于是荆轲遂就车而去 就：登上
B. 厚遗秦王宠臣中庶子蒙嘉 遗：赠送
C. 秦王还柱而走 走：跑
D. 乃引其匕首提秦王 提：垂手拿着
2.下列对相关文化知识的解说，不正确的一项是
A. 《战国策》运用大量的寓言故事来增强辩辞的说服力，如画蛇添足、刻舟求剑、狐假虎威等等。寓言的巧妙运用，成为《战国策》文章的一大特点。
B. 《战国策》凡三十三卷，主要记载了谋臣策士游说诸侯或进行谋议论辩时的政治主张和斗争策略。
C. 《战国策》的文辞之胜，在语言艺术上的空前成功，是其文学成就的重要方面。其文章的艺术风格，前人概括为“辩丽横肆”。
D. 《战国策》是中国文学史上古期的作品。这一时期文学的形态，一方面是文史哲不分，另一方面是诗乐舞结合，这种混合的状态成为上古期文学的一大景观。
3.下列对文章内容理解和分析，错误的一项是
A. 易水诀别，太子及宾客皆“白衣冠”，高渐离“击筑”，荆轲“和而歌”，“士皆垂泪涕泣”，怒发冲冠。各种表现综合成一个充满悲壮气氛的场面，这更增添了故事的悲剧色彩，也暗示了整个事件的悲剧性结局。
B. 荆轲的歌声由凄切悲凉转为慷慨激昂，送行的人们也由感动、惜别转为激愤、激励。就在这激动人心的壮烈场面中，荆轲义无反顾地踏上了献身刺秦的征途。“就车而去，终已不 顾”，勇往直前的英雄气概跃然纸上。
C. 见秦王时，秦武阳变了脸色，害怕得发抖，“荆轲顾笑武阳”，而向秦王做了解释，在千钧一发之际，镇静的神态和得体的言辞消弭了危机。这些对话，刻画了荆轲的精细、沉着以及心中的害怕。
D. 秦王惊起拔剑不出，环柱而逃的狼狈相，群臣的惊愕，侍医的掷药囊，左右呼“王负剑”，一直到荆轲身被八创，“箕踞以骂”。在极短的时间里，写了秦王殿廷上下的情状，写动作、写表情、写高呼、写怒骂，组织成一个惊心动魄的壮烈场面。
4.将文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）燕王诚振怖大王之威，不敢兴兵以拒大王，愿举国为内臣。
（2）至陛下，秦武阳色变振恐，群臣怪之，荆轲顾笑武阳。
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阅读下面的文字，完成下面小题。
不可忍
潘向黎
“风萧萧兮易水寒’壮士一去兮不复还！”今天读它，我仍能清晰地听到易水边那萧萧的风声，和那个叫作荆轲的侠士苍凉的歌声。
他答应了燕太子去刺秦，但是并不等于他天生喜欢送死，他也本能地希望制定更周密的方案，使自己有哪怕微小的可能生还；重然诺爱名节，更使他希望增加刺秦成功的胜数。而这一切太费心思，所以他拖延了下来。但燕太子丹不理解，开始怀疑荆轲是不是因为对虎狼之秦的恐惧，而有意拖延时日。
怀疑，是荆轲不能忍受的。于是直接奔赴死亡而去．死亡是可以忍受的，对人格的怀疑是不能忍受的。这就是荆轲用行动告诉我们的一个简单的价值观。
这么傻的还不止荆轲一个人。还有一个渔夫。
请听《渔父歌》：日月昭昭乎寝已驰，与子期手芦之漪。日已夕兮予心忧悲。月已驰兮何不渡为？事寝急兮将奈何？芦中人，芦中人，岂非穷士乎？
这首诗显得很急促——是一种催促，也是一种呼唤，呼唤迷失的人性。
据《吴越春秋》记载，伍子胥逃往吴国，后有追兵。在江上遇到一个渔父，向他求救。渔父将他渡了过去，伍子胥藏身芦苇荡中。渔父看见他面有饥色，就说去给他拿点吃的来，伍子胥起了疑心，当渔父拿来饭菜，他却躲进了芦苇深处。渔父于是“歌而呼之”。
“芦中人，岂非穷士乎？”这个“穷”，应该是日暮途穷的“穷”，但我分明从伍子胥后来的行为中，看出了他内心更具深刻意味的“穷”。在渔父的一再呼唤下，在饥饿求生的本能催促下，伍子胥从芦苇丛中出来了。吃完渔夫送来的饭，政客的本能又抬头了，先是“解百金之剑以赠”，渔父不受。他又自作聪明地问渔父的姓名——他认为对方不要谢礼，一定是希图钱财之外的好处，等他日伍某人得了天下，给你弄个官当当。“渔父不答。”伍子胥疑心更深，反复叮嘱对方要保密，不要泄露他的行踪。“渔父诺。”
“诺”的意思很简单，就是“答应”，但是这个答应的代价却让人不寒而栗——伍子胥走了几步，渔父就自己把船弄翻，沉入了江中。
曾经很不明白，即使救了伍子胥，看到竟是这样不知好歹的人，而且一再侮辱自己，渔父为什么要答应？为什么不怒斥，不径自离去？
现在我开始明白了，或者说自以为明白了：那一刻，渔父是看到了人性本质中最丑陋的东西，在他毫不设防的情况下，尘世的肮脏劈头盖脸地掩杀而来。他的心，死了。
这样的大义凛然，这样的不屑一顾，这样的深哀大痛。我相信那绝不是一个普通的渔父，而是一个隐士，他坚守着自己的清洁，也坚守着无边的寂寞。当他看到伍子胥，这个被追杀的人——那时伍子胥的神情一定很仓皇吧？他不禁动了恻隐之心，也许就是这恻隐使他的心打开了门，处于没有防备的境地。他还以为这是上天送来一个可以彼此明白的人，好给他寒冷的生涯带来一星温暖，但是他错了。
对不同境界的人，任何解释都只能带来误解，而且需要这样的人来理解是何等无聊，所以他什么都不说了。只用最后的行动还击了对清洁精神的污蔑．
江水滔滔，天地无言。
失去性命是可以的，但是对人格的怀疑是不能忍受的。还是同一个简单的价值现。
然而正是这个简单的价值观，让我在生死相隔、苍苍茫茫的两千余年之后，冰炭置肠，悲从中来。
（有删改）
1.下列对本文相关内容和艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是
A.文章开篇写易水边的风声和侠士的歌声，营造出悲凉的气氛，为下文写荆轲刺秦王和渔父自沉的行为设了悬念。
B.伍子胥因为疑心渔父会泄露自己的行踪而反复叮嘱其保密．“渔父诺”是因为他能够理解伍子胥当时所处的困境。
C.作者认为渔父之所以没有怒斥侮辱自己的伍子胥，也没有径自离去，是因他对神情仓皇的伍子胥动了恻隐之心。
D.“江水滔滔，天地无言”，作者以独立成段的形式写江水有声和天地的沉默，凸显了隐士自沉带给自己的情感激荡。
2.作者认为伍子胥的“穷”“更具深刻意味”，这“意味”具体表现在哪些方面？请简要分析。
3.有学者认为本文在“寻找人间含金的细节”，请在渔夫和伍子胥的故事中找出两处“含金的细节”并加以分析。
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补写出下列名篇名句中的空缺部分。（每空1分）
（1）恰同学少年， ；书生意气， 。（毛泽东《沁园春 ·长沙》）
（2）真的猛士，敢于直面惨淡的人生， 。（鲁迅《记念刘和珍君》）
（3）又前而为歌曰：“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还！”复为慷慨声， ， 于是荆轲遂就车而去，终已不顾。 （《荆轲刺秦王》）
（4）子曰:“ ,思而不学则殆。”《论语 ·为政》
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补写出下列名篇名句中的空缺部分．(6分)
1. ， ，粪土当年万户侯。《沁园春 长沙》(毛泽东)
2.三人行， 。 ，其不善者而改之。《论语 述而》
3.又前而为歌曰：“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还！”， ，士皆瞋目， 。《荆轲刺秦王》(战国策)
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