阅读下面一段文言文，完成以下3题。
黄州快哉亭记 苏辙
江出西陵，始得平地，其流奔放肆大。南合沅、湘，北合汉沔，其势益张。至于赤壁之下，波流浸灌，与海相若。清河张君梦得谪居齐安，即其庐之西南为亭，以览观江流之胜，而余兄子瞻名之曰“快哉”。
盖亭之所见，南北百里，东西一舍。涛澜汹涌，风云开阖。昼则舟楫出没于其前，夜则鱼龙悲啸于其下。变化倏忽，动心骇目，不可久视。今乃得玩之几席之上，举目而足。西望武昌诸山，冈陵起伏，草木行列，烟消日出，渔夫樵父之舍，皆可指数：此其所以为快哉者也。至于长洲之滨，故城之墟，曹孟德、孙仲谋之所睥睨，周瑜、陆逊之所骋骛，其流风遗迹，亦足以称快世俗。
昔楚襄王从宋玉、景差于兰台之宫，有风飒然至者，王披襟当之，曰：“快哉此风!寡人所与庶人共者耶？”宋玉曰：“此独大王之雄风耳，庶人安得共之!”玉之言盖有讽焉。夫风无雌雄之异，而人有遇不遇之变；楚王之所以为乐，与庶人之所以为忧，此则人之变也，而风何与焉？士生于世，使其中不自得，将何往而非病？使其中坦然，不以物伤性，将何适而非快？今张君不以谪为患，窃会计之余功①，而自放山水之间，此其中宜有以过人者。将蓬户瓮牖，无所不快；而况乎濯长江之清流，揖西山之白云，穷耳目之胜以自适也哉!不然，连山绝壑，长林古木，振之以清风，照之以明月，此皆骚人思士之所以悲伤憔悴而不能胜者，乌睹其为快也哉!
【注】①窃会（kuài）计之余功：窃，偷得，这里即“利用”之意。会计，指征收钱谷等事。余功，功劳之余，即剩余时间。
1.对下列句子中加点的词语的解释，不正确的一项是（ ）
A．其势益张 张：大，宏大。
B．即其庐之西南为亭 即：就着，凭着。
C．王披襟当之 披：披着，穿着。
D．穷耳目之胜以自适也哉 适：安适。
2.下列各组句子中，加点的词的意义和用法相同的一组是（ ）
A．振之以清风 但以刘日薄西山
B. 此其所以为快哉者也 所以遣将守关者
C．其流奔放肆大其竟以此而殒其生乎？抑别有疾而至斯乎？
D．而风何与焉 惟江上之清风，与山间之明月
3.下列对文章的分析，不正确的一项是（ ）
A．作者借物抒怀，本意并不在提倡士人远离尘世、自寻其乐，而在以旷达之情来慰藉不得意的士人，希望他们能胸中坦然，生于世而无往不自得。
B．文章清新开阔，气势奔逸，将写景、叙事、抒情、议论熔于一炉，借用典故并加以发挥，把快意之情写得淋漓尽致。
C．本文开篇“谪居”二字，引起全文议论，其中，心中坦然，“不以物伤性”，而无往不快的思想，颇含人生的哲理。
D．作者凭吊赤壁“流风遗迹”，联想到此处发生的楚王宋玉论风、曹操孙权争雄的故事，既点明题目“快哉”二字出处，又使人生快意添上了怀古的内容。
4.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1) 士生于世，使其中不自得，将何往而非病？使其中坦然，不以物伤性，将何适而非快？（6分）
(2) 此皆骚人思士之所以悲伤憔悴而不能胜者，乌睹其为快也哉!（4分）
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高二语文文言文阅读中等难度题
阅读下面一段文言文，完成以下3题。
黄州快哉亭记 苏辙
江出西陵，始得平地，其流奔放肆大。南合沅、湘，北合汉沔，其势益张。至于赤壁之下，波流浸灌，与海相若。清河张君梦得谪居齐安，即其庐之西南为亭，以览观江流之胜，而余兄子瞻名之曰“快哉”。
盖亭之所见，南北百里，东西一舍。涛澜汹涌，风云开阖。昼则舟楫出没于其前，夜则鱼龙悲啸于其下。变化倏忽，动心骇目，不可久视。今乃得玩之几席之上，举目而足。西望武昌诸山，冈陵起伏，草木行列，烟消日出，渔夫樵父之舍，皆可指数：此其所以为快哉者也。至于长洲之滨，故城之墟，曹孟德、孙仲谋之所睥睨，周瑜、陆逊之所骋骛，其流风遗迹，亦足以称快世俗。
昔楚襄王从宋玉、景差于兰台之宫，有风飒然至者，王披襟当之，曰：“快哉此风!寡人所与庶人共者耶？”宋玉曰：“此独大王之雄风耳，庶人安得共之!”玉之言盖有讽焉。夫风无雌雄之异，而人有遇不遇之变；楚王之所以为乐，与庶人之所以为忧，此则人之变也，而风何与焉？士生于世，使其中不自得，将何往而非病？使其中坦然，不以物伤性，将何适而非快？今张君不以谪为患，窃会计之余功①，而自放山水之间，此其中宜有以过人者。将蓬户瓮牖，无所不快；而况乎濯长江之清流，揖西山之白云，穷耳目之胜以自适也哉!不然，连山绝壑，长林古木，振之以清风，照之以明月，此皆骚人思士之所以悲伤憔悴而不能胜者，乌睹其为快也哉!
【注】①窃会（kuài）计之余功：窃，偷得，这里即“利用”之意。会计，指征收钱谷等事。余功，功劳之余，即剩余时间。
1.对下列句子中加点的词语的解释，不正确的一项是（ ）
A．其势益张 张：大，宏大。
B．即其庐之西南为亭 即：就着，凭着。
C．王披襟当之 披：披着，穿着。
D．穷耳目之胜以自适也哉 适：安适。
2.下列各组句子中，加点的词的意义和用法相同的一组是（ ）
A．振之以清风 但以刘日薄西山
B. 此其所以为快哉者也 所以遣将守关者
C．其流奔放肆大其竟以此而殒其生乎？抑别有疾而至斯乎？
D．而风何与焉 惟江上之清风，与山间之明月
3.下列对文章的分析，不正确的一项是（ ）
A．作者借物抒怀，本意并不在提倡士人远离尘世、自寻其乐，而在以旷达之情来慰藉不得意的士人，希望他们能胸中坦然，生于世而无往不自得。
B．文章清新开阔，气势奔逸，将写景、叙事、抒情、议论熔于一炉，借用典故并加以发挥，把快意之情写得淋漓尽致。
C．本文开篇“谪居”二字，引起全文议论，其中，心中坦然，“不以物伤性”，而无往不快的思想，颇含人生的哲理。
D．作者凭吊赤壁“流风遗迹”，联想到此处发生的楚王宋玉论风、曹操孙权争雄的故事，既点明题目“快哉”二字出处，又使人生快意添上了怀古的内容。
4.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1) 士生于世，使其中不自得，将何往而非病？使其中坦然，不以物伤性，将何适而非快？（6分）
(2) 此皆骚人思士之所以悲伤憔悴而不能胜者，乌睹其为快也哉!（4分）
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黄州快哉亭记
苏辙
江出西陵，始得平地，其流奔放肆大。南合沅、湘，北合汉沔，其势益张。至于赤壁之下，波流浸灌，与海相若。清河张君梦得谪居齐安，即其庐之西南为亭，以览观江流之胜，而余兄子瞻名之曰“快哉”。
盖亭之所见，南北百里，东西一舍。涛澜汹涌，风云开阖。昼则舟楫出没于其前，夜则鱼龙悲啸于其下。变化倏忽，动心骇目，不可久视。今乃得玩之几席之上，举目而足。西望武昌诸山，冈陵起伏，草木行列，烟消日出。渔夫樵父之舍，皆可指数。此其所以为“快哉”者也。至于长洲之滨，故城之墟。曹孟德、孙仲谋之所睥睨，周瑜、陆逊之所骋骛。其流风遗迹，亦足以称快世俗。
昔楚襄王从宋玉、景差于兰台之宫，有风飒然至者，王披襟当之，曰：“快哉此风！寡人所与庶人共者耶？”宋玉曰：“此独大王之雄风耳，庶人安得共之！”玉之言盖有讽焉。夫风无雌雄之异，而人有遇，不遇之变；楚王之所以为乐，与庶人之所以为忧，此则人之变也，而风何与焉？士生于世，使其中不自得，将何往而非病？使其中坦然，不以物伤性，将何适而非快？今张君不以谪为患，窃会计之余功，而自放山水之间，此其中宜有以过人者。将蓬户瓮牖无所不快；而况乎濯长江之清流，揖西山之白云，穷耳目之胜以自适也哉！不然，连山绝壑，长林古木，振之以清风，照之以明月，此皆骚人思士之所以悲伤憔悴而不能胜者，乌睹其为快也哉！
元丰六年十一月朔日，赵郡苏辙记。
1.对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是
A. 东西一舍 一舍：古时以三十里为一舍。
B. 皆可指数 指数：用手指数出。
C. 曹孟德、孙仲谋之所睥睨 睥睨：斜视，带有高傲的意思。
D. 窃会计之余功 会计：征收钱粮等公务
2.下列各组句子中，加点的词的意义和用法完全相同的一组是
A. 而余兄子瞻名之曰“快哉” 背，取之于蓝而青于蓝。
B. 今乃得玩之几席之上 今其智乃反不能及
C. 不以物伤性 不赂者以赂者丧
D. 照之以明月 故今之墓中全乎为五人也
3.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）屈原既放，游于江潭，行吟泽畔，颜色憔悴，形容枯槁。（《渔父》）
（2）尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？（王安石《游褒禅山记》）
（3）自放山水之间，此其中宜有以过人者。
4.登临快哉亭在哪些方面获得了“快哉”的感受？
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江出西陵，始得平地，其流奔放肆大，南合湘、沅，北合汉、沔，其势益张。至于赤壁之下，波流浸灌，与海相若。清河张君梦得，谪居齐安，即其庐之西南为亭，以览观江流之胜，而余兄子瞻名之曰“快哉”。
盖亭之所见，南北百里，东西一舍。涛澜汹涌，风云开阖。昼则舟楫出没于其前，夜则鱼龙悲啸于其下，变化倏忽，动心骇目，不可久视。今乃得玩之几席之上，举目而足。西望武昌诸山，冈陵起伏，草木行列，烟消日出，渔夫樵父之舍皆可指数。此其所以为“快哉”者也。至于长洲之滨，故城之墟，曹孟德、孙仲谋之所睥睨，周瑜、陆逊之所骋骛，其流风遗迹，亦足以称快世俗。
昔楚襄王从宋玉、景差于兰台之宫，有风飒然至者，王披襟当之，曰，“快哉，此风！寡人所与庶人共者耶？”宋玉曰：“此独大王之雄风耳，庶人安得共之！”玉之言，盖有讽焉。夫风无雄雌之异而人有遇不遇之变楚王之所以为乐与庶人之所以为忧此则人之变也而风何与焉士生于世使其中不自得将何往而非病 使其中坦然，不以物伤性，将何适而非快？
今张君不以谪为患，窃会计之余功，而自放山水之间，此其中宜有以过人者。将蓬户瓮牖无所不快，而况乎濯长江之清流，揖西山之白云，穷耳目之胜以自适也哉！不然，连山绝壑，长林古木，振之以清风，照之以明月，此皆骚人思士之所以悲伤憔悴而不能胜者，乌睹其为快也哉！
元丰六年十一月朔日赵郡苏辙记。
1.下列句子中加点词语属于使动用法的一项是（3分）
A.而余兄子瞻名之曰“快哉” B.西望武昌诸山 C.草木行列 D.动心骇目
2.以下五句话分别编为四组，全都表现快哉亭命名原因的一组是（3分）
①南合沅湘，北合汉沔，其势益张
②今乃得玩之几席之上，举目而足
③渔夫、樵父之舍，皆可指数
④周瑜、陆逊之所驰骛，其流风遗迹，亦足以称快世俗
⑤将蓬户瓮牖无所快，而况乎濯长江之清流，揖西山之白云，穷耳目之胜以自适也哉
A.①②⑤ B.②③⑤ C.②③④ D.③④⑤
3.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（3分）
A.文章第一段记快哉亭的建造和命名，却先写黄州附近长江的浩淼水面和壮阔气势，描绘江流之三变，这样写间接点出造亭的目的和文章题意。
B.文章第二段写亭以“快哉”命名的原因，主要从两方面写，一是“今乃得玩之几席之上，举目而足”，二是可以凭吊故迹。
C.本文表面写“快哉”，实则抒发了自己对被贬谪一事的“悲伤憔悴”之情，卒章显志。
D.文章自然引录宋玉的《风赋》中所写的有关故事，不仅交代了“快哉”两字的来历，而且还从宋玉将风分为雌雄，极其自然地引向了下文文章主旨的讨论。
4.断句和翻译。（10分）
（1）用“/”给下面的文字断句。（4分）
夫风无雄雌之异而人有遇不遇之变楚王之所以为乐与庶人之所以为忧此则人之变也而风何与焉士生于世使其中不自得将何往而非病
（2）翻译下面句子。（6分）
①使其中坦然，不以物伤性，将何适而非快？（3分）
②此皆骚人思士之所以悲伤憔悴而不能胜者，乌睹其为快也哉！（3分）
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阅读下面文言文，完成下面小题。
贾诩
苏辙
曹公入荆州，降刘琮，欲顺江东下，以取孙氏。贾诩言于公曰：“公昔破袁氏，今收汉南，威名远闻，兵势盛矣！若因旧楚之饶，以飨吏士，抚安百姓，江东可以不劳众而定也。”公不用其计，以兵入吴境，遂败于赤壁。方是时，孙氏之据江东已三世矣。国险而民附，贤才为用，诸葛孔明以为可与为援而不可图。而曹公以刘琮待之，欲一举而下之，难哉！使公诚用诩言，端坐荆州，使辩士持尺书结好于吴，吴知公无并吞之心，虽未即降，而其不以干戈相向者可必也。方是时，刘玄德方以穷客借兵于吴。吴既修好于公，其势必不助刘，而玄德因可蹙矣。惜乎谋之不善，荆州既不能守，而孙、刘皆奋。
其后公既降张鲁，下汉中，刘晔劝公乘胜取蜀，曰：“刘备，人杰也，有度而迟，得蜀日浅，蜀人未附也。今举汉中，蜀人震骇，因其震而压之，无不克也。若少缓之，诸葛亮善治国而为相，关羽、张飞勇冠三军而为将，蜀人既定，冯险守要，不可犯也。”公不从而反，天下皆惜晔计之不用。
春秋之际，楚子重伐郑。晋栾武子救之，遇于绕角。楚师还，晋师遂侵蔡。楚人以申息之师救蔡。晋群帅皆欲战，智庄子、范文子、韩献子谓武子曰：“吾来救郑楚师不战吾遂至于此既迁戮矣戮而不已又怒楚师战必不克虽克不令若不能克为辱已甚不如还也。”遂全师而归。夫兵久于外，狃于一胜而轻与敌遇，我怠彼奋，败常十九。古之习于兵者，盖知之矣。
用兵之难，盖有怵于外而动者矣。力之所及，而义不可，君子不为也；义之所可，而力不及，君子不强也。魏文帝始受汉禅，欲用兵吴、蜀，以问贾诩。诩曰：“吴、蜀虽蕞尔小国，依阻山水。刘备有雄才，诸葛亮善治国，孙权识虚实，陆逊见兵势。据险守要，皆难卒谋也。用兵之道，先胜后战，量敌论将，故举无遗策。臣窃料群臣，无权、备对，虽以天威临之，未见万全之势也。”帝不能用，遂兴江陵之役，士卒多死。是时帝始受禅，欲以武功夸示四方，贪得幸胜，未暇虑兵败势屈之辱也。魏多谋臣，盖必有知之者矣，然皆莫敢言。诩能言之，可谓不怵于外矣。
（节选自《栾城后集卷九》）
1.下列对句中加点词语的解释，不正确的一项是
A.而玄德因可蹙矣 蹙：窘迫
B.有度而迟 迟：迟钝
C.狃于一胜而轻与敌遇 狃：贪图
D.皆难卒谋也 卒：终于
2.下列各组句中加点词的意义和用法，相同的一项是
A.若因旧楚之饶 因事顺心，命篇曰《归去来兮》
B.以兵入吴境 木欣欣以向荣
C.虽未即降 虽然，犹有未树也
D.刘玄德方以穷客借兵于吴 遂见用于小邑
3.请用“/”为文中画横线的句子断句。
4.根据文意，以下人物中不属于“不怵于外”的一个是
A.贾诩 B.刘晔 C.栾武子 D.魏文帝
5.请简述贾诩两次向君主进言的内容，并概括贾诩的用兵之道。
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子瞻和陶渊明诗集引
苏辙
东坡先生谪居儋耳，置家罗浮之下，独与幼子过负担渡海。葺茅竹而居之，日淡荼芋，而华屋玉食之念不存在于胸中。平生无所嗜好，以图史为园囿，文章为鼓吹，至此亦皆罢去。独喜为诗，精深华妙，不见老人衰惫之气。
是时，辙亦迁海康，书来告曰：“古之诗人有拟古之作矣，未有追和古人者也。追和古人，则始于东坡。吾于诗人，无所甚好，独好渊明之诗。渊明作诗不多，然其诗质而实绮，癯而实腴，自曹、刘、鲍、谢、李、杜诸人皆莫及也。吾前后和其诗凡百数十篇，至其得意，自谓不甚愧渊明。今将集而并录之，以遗后之君子，子为我志之。然吾于渊明，岂独好其诗也哉？如其为人，实有感焉。渊明临终，疏告俨等：‘吾少而穷苦，每以家贫，东西游走。性刚才拙，与物多忤，自量为己必贻俗患，黾勉①辞世，使汝等幼而饥寒。’渊明此语，盖实录也。吾今真有此病而不早自知，半生出仕，以犯世患，此所以深服渊明，欲以晚节师范其万一也。”
嗟夫！渊明不肯为五斗米一束带见乡里小人，而子瞻出仕三十余年，为狱吏所折困，终不能悛②，以陷于大难，乃欲以桑榆之末景，自托于渊明，其谁肯信之？虽然，子瞻之仕，其出入进退，犹可考也。后之君子，其必在以处之矣。
辙少而无师，子瞻既冠而学成，先君命辙师焉。子瞻尝称辙诗有古人之风，自以为不若也。然自其斥居东坡，其学日进，沛然如川之方至。其诗比杜子美、李太白为有余，遂与渊明比。辙虽驰骤从之，常出其后，其和渊明，辙继之者，亦一二焉。
①黾勉（mǐn miǎn）：努力。 ②悛（quān）:改，悔改
1.下列各句中划线的词的解释，不正确的一项是（ ）
| A．辙亦迁海康，书告曰书：写信 |
| B．渊明作诗不多，然其诗质而实绮绮：美丽，华丽 |
| C．子瞻既冠而学成，先君命辙师焉冠：位居第一 |
| D．自量为己必贻俗患贻：遗留 |
2.下列各组句子中，划线的词的意义和用法都相同的一组是（ ）
| A．而华屋玉食之念不存于胸中不拘于时，学于余 |
| B．自托于渊明，其谁肯信之其孰能讥之乎 |
| C．不见老人衰惫之气以其乃华山之阳名之也 |
| D．而子瞻出仕三十余年，为狱吏所折困为国者无使为积威之所劫哉 |
3.下列各句对文章内容的阐述，不正确的一项是（ ）
| A．本文引用苏轼的话介绍他追和陶诗的情况，着重谈了他晚年谪居儋 耳、深服渊明、并立志学陶的原因。 |
| B．苏辙对苏轼的有关情况略加评论，其中说到了苏轼半生为官，频遭 屈辱而不知悔，议论中流露出对其兄遭遇的不平之慨。 |
| C．这篇序言引用苏轼的原话来介绍其创作动机等相关情况，这种写法 有利于缩短读者与苏轼的距离，让人感到亲切可信。 |
| D．苏轼认为陶诗的艺术特点是“质而实绮，癯（qú清瘦）而实腴”，认 |
为陶渊明的为人是“性刚才拙”，自己能够从中汲取经验教训。
4.把下列文言文句子翻译成现代汉语。(10分)
①子瞻尝称辙诗有古人之风，自以为不若也。 （5分）
译文：________
②此所以学者不可以不深思而慎取之也。（《游褒禅山记》）（5分）
译文：________
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乞者赵生传
苏辙
高安丐者赵生，敝衣蓬发，未尝沐洗，好饮酒，醉辄殴詈其市人。虽有好事时召与语，生亦慢骂，斥其过恶。故高安之人皆谓之狂人，不敢近也。然其与人遇，虽未尝识，皆能道其宿疾与其平生善恶。以此，或曰：“此非有道者耶？”
元丰三年，予谪居高安，时见之于途，亦畏其狂，不敢问。是岁岁莫，生来见予。予诘之曰：“生未尝求人，今谒我，何也？”生曰：“吾意欲见君耳。”
生尝告予：“吾将与君夜宿于此。”予许之。既而不至，问其故，曰：“吾将与君游于他所，度君不能无惊，惊或伤神，故不敢。”予曰：“生游何至？”曰：“吾常至太山下，所见与世说地狱同，君若见此，归当不愿仕矣。”予曰：“何故？”生曰：“彼多僧与官吏。僧逾分，吏暴物故耳。”予曰：“生能至彼，彼人亦知相敬耶？”生曰：“不然，吾则见彼，彼不吾见也。”因叹曰：“此亦邪术，非正道也。君能自养使气与性俱全，则出入之际，将不学而能，然后为正也。”予曰：“养气请从生说为之，至于养性奈何？”生不答。一日生笑曰：“尝问我养性，今有梦、觉之异，则性不全矣。”予矍然异其言。自此知生非特挟术，亦知道者也。
生两目皆翳，视物不明。然时能脱翳见瞳子，碧色。尝自言生于甲寅，今一百二十七年矣。家本代州，名吉。事五台僧，不能终，弃之，游四方。少年无行，所为多不法，与扬州蒋君俱学。蒋恶之，以药毒其目，遂翳。
生喜禽鸟六畜，常以一物自随，寝食与之同。居兴国，畜骏骡，为骡所伤而死。予闻有道者恶人知之，多以恶言秽行自晦，然亦不能尽掩。故德顺时见于外。今余观赵生，鄙拙忿隘，非专自晦者也，而其言时有合于道。
（选自《栾城集》，有删改）
1.对下列句子中加点字的解释，不正确的一项是（ ）
A．是岁岁莫，生来见予 莫：通“暮”，年末
B．僧逾分，吏暴物故耳 暴：糟蹋
C．自此知生非特挟术 特：特别
D．居兴国，畜骏骡 畜：蓄养
2.下列句子中，全部表现赵生是率性之人的一组是（ ）
①有好事时召与语，生亦慢骂，斥其过恶 ②吾意欲见君耳 ③此亦邪术，非正道也 来
④今有梦、觉之异，则性不全矣 ⑤尝自言生于甲寅，今一百二十七年矣 ⑥常以一物自随，寝食与之同
A．①③⑥ B．①②⑥ C．②④⑤ D．③⑤⑥
3.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（ ）
A．乞丐赵生本名吉，两眼有白内障，年少时品行不端，不很守法，经常蓬头垢面，好饮酒，酒醉就打骂人，让人不敢亲近，因而被坏人毒伤了眼睛。
B．赵生夜游太山，见到许多生活在地狱中的僧人和官吏，认为作者见到一定会止息为官之心，怕他心惊神伤，便没有带他一起去游玩。
C．作者贬居高安，起初不敢接近赵生；赵生主动上门拜见，与之探讨夜游太山、出入阴阳两界的“邪术”与“正道”，使作者接受了他的“养气”之说。
D．文章描写了赵生各种异于常人的鄙俗、拙劣、忿恨、困窘的言行，指出他虽不善于掩饰自我，但仍然是个持有“术”且懂得“道”的人。
4.把文言文阅读材料中画线的句子翻译成现代汉语。（10分）
（1）虽未尝识，皆能道其宿疾与其平生善恶。（3分）
译文：
（2）不然，吾则见彼，彼不吾见也。（3分）
译文：
（3）予闻有道者恶人知之，多以恶言秽行自晦，然亦不能尽掩。（4分）
译文：
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阅读下面文言文语段，完成后面题目。
祖 逖
苏辙
敌国相图，必审于彼己。将强敌弱，则利于进取；将弱敌强，则利于自守。违此二者，而求成功，难矣。
东晋渡江，以江淮为境，中原虽屡有变，而南兵不出，出亦无功，皆夷狄自相屠灭而已。石勒之死也，庾亮为北伐之计，石虎之老也，庾翼为徙镇之役，皆无成而死。及苻坚之败，谢安父子乘战胜之威，有席卷之意，终以兵将奔溃，无尺寸之得。其后宋文自谓富强，以兵挑元魏，梁武志于并吞，失信于高氏，陈宣乘高氏之衰，攘取淮南，皆继之以败亡，何者？东南地薄兵脆，将非命世之雄，其势固如此也。
自江南建国，惟桓温东讨慕容，西征苻健，兵锋所及，敌人震动。及宋武破广固，陷长安，所至荡定，有吊伐之风。此二人者，诚非常将也。然桓温终以败衄①，不能成大功，宋武志在禅代，未能定秦，狼狈而返，而况其下者乎？惟晋元帝初定江南，未遑北伐，祖逖言于帝曰：“晋室之乱，非上无道而下怨叛也。由藩王争权，自相诛灭，遂使戎狄乘衅，毒流中原耳。今遗黎既被残酷，人有奋击之志，诚能奋威命将，使若逖等为之统主，郡国豪杰，必有应者，沉溺之士，喜于来苏②，庶几国耻可雪也。”帝以逖为豫州刺史，使进屯淮阴。
逖兵力甚弱，乃铸造兵器，招合离散，稍诛锄叛涣，复进据谯，然未尝为深入计也。石勒遣兵攻逖。逖辄就破其众。每于兵间，勤身节用，礼下贤俊，怀抚初附，专以恩信接人，不尚诈力，故人争为之用。自黄河以南，尽为晋土。虽石勒之强，不敢以兵窥其境。逖母葬成皋，勒使人修其墓，复遣使通好，且求互市。逖不答其使，而许其市，通南北之货，多获其利。方将经略河北，而帝使戴若思拥节直据其上。逖怏怏不得志死。
盖敌强将弱，能知自守之为利者，唯逖一人。夫惟知自守之为进取，而后可以言进取也哉！ （选自《栾城后集》第十卷，有删节）
【注】①败衄（nǜ）：挫败。 ②来苏：形容百姓盼望明君来解脱其苦难。
1.对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（3分） （ ）
A．敌国相图，必审于彼己 审：审察。
B．所至荡定，有吊伐之风 吊：慰问。
C．复遣使通好，且求互市 市：交易。
D．招合离散，稍诛锄叛涣 稍：略微。
2.下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（ ）
A．东晋渡江，以江淮为境 始大人常以臣无赖
B．违此二者，而求成功 未能定秦，狼狈而返
C．梁武志于并吞，失信于高氏 广时知之，固自辞于大将军
D．虽石勒之强，不敢以兵窥其境 庾亮为北伐之计
3.下列句子中，全都表现祖逖“智谋才略”的一组是（3分） （ ）
①祖逖言于帝曰：“晋室之乱，非上无道而下怨叛也……”
②帝以逖为豫州刺史，使进屯淮阴 ③复进据谯，然未尝为深入计也
④石勒遣兵攻逖。逖辄就破其众
⑤逖不答其使，而许其市，通南北之货，多获其利
⑥方将经略河北，而帝使戴若思拥节直据其上
A．①②⑥ B．①④⑤ C．②③④ D．③⑤⑥
4.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分） （ ）
A．本国有杰出将领而敌国势力弱小的时候，进攻敌国是有利的；如果本国没有杰出将领而敌国势力强大，那么固守本国领土更为有利：东晋及南朝的有关史实证明了这一点。
B．东晋南渡长江后，中原地区发生了多次变乱，都是西北少数民族在那里互相攻打杀戮，东晋一般不出兵，而出兵北伐的石勒、庾亮及谢安父子等人，最后也都以失败告终。
C．桓温和宋武帝在征战中取得了一系列胜利，确实是非同寻常的将领，但他们最终还是失败了，这是因为受制于当时形势，如此看来，那些不及他们的人遭致失败是必然的。
D．祖逖深知晋朝动乱以致中原沦陷的原因所在，他在晋元帝还未北伐时就进言，分析形势并表明自己雪国耻的主张，得到任用后，他以守为攻，采取种种措施逐步增强实力。
5.把文中画线的句子翻译成现代汉语。 （10分）
（1）东南地薄兵脆，将非命世之雄，其势固如此也。（3分）
（2）虽石勒之强，不敢以兵窥其境。 （4分）
（3）夫惟知自守之为进取，而后可以言进取也哉！ （3分）
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阅读下面的文言文，完成下面小题，
管如德，黄州黄陂县人。父景模，为宋将，以蕲州降。先是，如德尝被俘，思其父与同辈七人间道南驰为逻者所获械送于郡如德伺逻者怠即引械击死数十人各破械脱走间关万里达父所。至是，入觐，世祖笑曰：“是孝于父者，必忠于我矣。”一日，授以强弓二，如德以左手兼握，右手悉引满之，帝曰：“得无伤汝臂乎？后毋复然！”尝从猎，遇大沟，马不可越，如德即解衣浮渡，帝壮之，由是称为拔都，赏赉优渥。授湖北招讨使，总管本部军马，佩金虎符。丞相伯颜取临安，选能招诸郡者，众推如德，如德衔命往喻，绍兴诸郡皆下。初，世祖以宝刀赐如德，及与敌战，刀刃尽缺。宋平，入觐，如德以刀上呈，曰：“陛下向所赐刀，从军以来，刀缺如是矣。”帝嘉其朴。时法制未备，仕多冗员，而军民之官，廪禄未有定制，故如德言及之。权臣抑不得上。丞相阿塔海命驰驿奏出征事，入见，世祖问曰：“江南之民，得无有二心乎？”如德对曰：“往岁旱涝相仍，民不聊生，今累岁丰稔，民沐圣恩多矣，敢有贰志！使果有贰志，臣曷敢饰辞以欺陛下乎！”帝善其言，且喻之曰：“阿塔海有未及者，卿善辅导之。”迁江西行尚书省左丞，时钟明亮以循州叛，杀掠州县，千里丘墟，帝命如德统四省兵讨之。诸将欲直捣其巢穴，如德曰：“今田野之氓，疲于转输，重困斯民，而自为功，吾不为也。”乃遣使喻以祸福，贼感如德诚信，即拥十余骑降。平章政事奥鲁赤怒其跋扈不臣，欲以事杀明亮，如德闻之曰：“皇元仁厚，未尝杀降，明亮叛人，何足惜，所重者，信不可失耳！”年四十有四，卒于军。
（选自《元史•管如德传》，有删改）
1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是
A.思其父与同辈/七人间道南驰/为逻者所获械/送于郡/如德伺逻者怠/即引械击死/数十人各破械脱走
B.思其父与同辈/七人间道南驰/为逻者所获/械送于郡/如德伺逻者怠/即引械击死数十人/各破械脱走
C.思其父/与同辈七人间道南驰/为逻者所获械/送于郡/如德伺逻者怠/即引械击死/数十人各破械脱走
D.思其父/与同辈七人间道南驰/为逻者所获/械送于郡/如德伺逻怠息/即引械击死数十人/各破械脱走
2.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是
A.虎符：古代帝王授予臣子出访通关和调发军队的信物，用青铜或黄金铸成虎形，分为两半。
B.陛下：原指台阶下的侍者。臣子不能直呼天子，须先呼阶下的侍者。后成为对帝王的敬称。
C.廪禄：即俸禄，是朝廷给予各级官吏的报酬，在我国历史上曾有土地、实物、钱币等形式。
D.驿：供传递公文者中途休息、换马的地方，亦指传递公文用的马，“驰驿”即乘驿马疾行。
3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是
A.管如德注重亲情，强壮勇猛。如德不远万里与父亲团聚；鸿沟大河，他可以游过去，还可以同时拉开两张强弓。
B.管如德受众推崇，为君信赖。丞相挑选能招降诸郡的人，众人推举如德，他不负众望；世祖嘱托他辅佐政务。
C.管如德正直敢谏，尽职尽责。他直言朝政中的弊端，但被丞相阿塔海压制不得上报；他直言告知皇帝江南民情。
D.管如德仁厚爱民，恪守信义。循州发生叛乱，他采用怀柔政策使叛贼归附；有人要杀叛乱分子，他坚决反对。
4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）今累岁丰稔，民沐圣恩多矣，敢有贰志！
（2）乃遣使喻以祸福，贼感如德诚信，即拥十余骑降。
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假设苏轼在黄州写信给好友张梦得，以下书信用语的叙述，不正确的一项是
A. 苏轼称呼张梦得时可用“足下”，自称时可称“仆”。
B. 信中提及苏辙时，可称“舍弟”，提及过世的母亲时则称“先慈”。
C. 信末的祝福语，可用“雅训永存”“福禄双全”。
D. 署名下的敬辞，可用“顿首”“谨启”。
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根据要求整合相关知识，完成下题。下列有关文学常识的表述，不正确的一项是
A．苏轼，字子瞻，号东坡居士，北宋文学家，与其父苏洵、弟苏辙并称“三苏”，均在唐宋散文八大家之列，《前赤壁赋》是他被贬黄州时的作品。
B．中国话剧与西方戏剧有着渊源关系；前者代表作有老舍的《茶馆》等，后者的代表作有英国作家莎士比亚的《哈姆莱特》等。
C．《冯谖客孟尝君》出自《左传》，《左传》是我国第一部叙事详细的国别体史书，相传为春秋末年鲁国左丘明所作；《崤之战》出自《战国策》，《战国策》是编年体史书。
D．《史记》是我国第一部纪传体通史，作者是西汉司马迁，其体例主要有本纪、世家、列传等，被誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”，《鸿门宴》选自其中的《项羽本纪》。
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