钱穆先生在其《中国文化导论》中说:“封建社会是各有封疆的,各自关闭在各自的格子里面……诸侯们各自涨破了他们的各自格子,……郡县的新国家,便逐渐形成,其姿态与性质,与旧的封建国家决然不同。到战国时,七国乃至九个大强国,几乎全是郡县的新国家了。”从材料中可以看出:
A.郡县制的实施是诸侯势力膨胀的必然结果
B.统一的中央集权体制完全确立
C.战国的诸侯与周初的分封诸侯本质是一样的
D.封建国家的疆域是不能随便改变的
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钱穆先生在其《中国文化导论》中说:“封建社会是各有封疆的,各各关闭在各自的格子里面……诸侯们各自涨破了他们的各自格子,……郡县的新国家,便逐渐形成,其姿态与性质,与旧的封建国家决然不同。到战国时,七国乃至九个大强国,几乎全是郡县的新国家了。”对此理解准确的是
A. 分封的诸侯国是小国寡民
B. 战国产生了中央集权国家
C. 各国郡县长官由皇帝任命
D. 郡县出现适应了争霸需要
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钱穆先生在其《中国文化导论》中说:“封建社会是各有封疆的,各各关闭在各自的格子里面……诸侯们各自涨破了他们的各自格子,……郡县的新国家,便逐渐形成,其姿态与性质,与旧的封建国家决然不同。到战国时,七国乃至九个大强国,几乎全是郡县的新国家了。”对此理解准确的是
A.分封的诸侯国是小国寡民
B.战国产生了中央集权国家
C.各国郡县长官由皇帝任命
D.郡县出现适应了争霸需要
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钱穆先生在其《中国文化导论》中说:“封建社会是各有封疆的,各自关闭在各自的格子里面……诸侯们各自涨破了他们的各自格子,……郡县的新国家,便逐渐形成,其姿态与性质,与旧的封建国家决然不同。到战国时,七国乃至九个大强国,几乎全是郡县的新国家了。”从材料中可以看出:
A.郡县制的实施是诸侯势力膨胀的必然结果
B.统一的中央集权体制完全确立
C.战国的诸侯与周初的分封诸侯本质是一样的
D.封建国家的疆域是不能随便改变的
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国学大师钱穆先生指出:“中国历代政治得失,有土之诸侯未必皆贤,即使因其不贤而易置之,而其政令不能尽出于王朝,其民之视听不能尽属于天子。故常散而不能聚,弱而不强。其易而县邑也,则不然……其操纵由一己,其呼吸若一气,其简练教训如亲父兄之于子弟也。”可见县邑制的出现
A. 完成了封建专制国家的统一
B. 维系了君臣间的宗法关系
C. 消除了地方分裂割据的根源
D. 加强了对地方的有效控制
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阅读材料,完成下列要求。
材料 日本历史学家内藤湖南在《概括的唐宋时代观》一文中指出,唐和宋在文化的性质上有显著差异。唐代是中世纪的结束,而宋代则是近世的开始。
钱穆先生也说:“论中国古今社会之变,最要在宋代。宋以前,大体可称为古代中国,宋以后,乃为后代中国。秦前,乃封建贵族社会。东汉以下,士族门第兴起。北晋南北朝定于隋唐,皆属门第社会,可称为是古代变相的贵族社会。宋以下,始是纯粹的平民社会。除蒙古满洲异族入主,为特权阶级外,其升入政治上层者,皆由白衣秀才平地拔起,更无古代封建贵族及门第传统的遗存。故就宋代而言之,政治经济、社会人生,较之前代莫不有变。”
根据材料并运用所学中国古代史知识,谈谈你对宋朝政治变革的认识。(要求:观点明确,史论结合,言之成理)
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钱穆先生指出,自汉武帝时起,选举或考试都是分区定额的,经济文化落后或发达的地区都一样照人口比例来考选。这一制度一直沿用到清代,这是中国传统政治制度里最应着眼之点。其“着眼之点”的最主要影响是
A. 有利于强化君主专制中央集权制度 B. 推动先进地区带动落后地区的发展
C. 巩固和发展统一的多民族封建国家 D. 促进了中国传统政治制度不断完善
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钱穆先生在《中国历史研究法》中说:“自秦以后中国古代之封建贵族已全崩溃,于是四民社会遂正式成立。”这里所说“四民社会”其社会制度应该是
A. 分封制
B. 共和制
C. 宗法制
D. 封建制
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钱穆先生关于“如何研究中国政治史”曾谈到:“我们通常说中国自秦汉以下是统一之开始,其实此说亦宜修正。西周以下,中国早已具有统一规模了。只是那时是封建政治下的统一,而秦汉以后乃是郡县政治下的统一。”能够佐证上述观点的史实是
A.西周形成了中央对地方直接有效的控制
B.分封制使天子拥有统领诸侯的至尊权威
C.西周确立了我国古代辽阔疆域的大格局
D.秦汉王朝继承了西周的一整套政治制度
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“严格说来,要到秦汉,才是中国历史上正式有统一政府。秦以前的中国,只可说是‘封建的统一’。”钱穆先生如此说主要是因为先秦时期
A. 政治带有神权与王权密切结合的特点
B. 以血缘关系为纽带分配国家政治权力
C. 最高执政集团尚未实现权力的高度集中
D. 中央垂直管理地方的形式已经形成
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著名史学家钱穆先生在《中国历史研究法》中这样评价道:“直到清代,中国社会从未能有垄断性的大资本家出现,即是此项政制之绩效”。结合所学知识判断,此项政制是指( )
A. 盐铁官营 B. “贱商令” C. 闭关锁国 D. “海禁”政策
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