黄宗羲指出：“……后世之法，藏天下于筐箧者也；利不欲其遗于下，福必欲其敛于上；用一人焉则疑其自私，而又用一人以制其私；行一事焉则虑其可欺，而又设一事以防其欺。天下之人共知其筐箧之所在，吾亦鳃鳃然日唯筐箧之是虞，故其法不得不密。法愈密而天下之乱即生于法之中，所谓非法之法也”。为此，他主张
A. “有治法而后有治人”
B. “天下为主，君为客”
C. “必使治天下之具皆出于学校”
D. 以“天下之法”取代“一家之法
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黄宗羲指出：“……后世之法，藏天下于筐箧者也；利不欲其遗于下，福必欲其敛于上；用一人焉则疑其自私，而又用一人以制其私；行一事焉则虑其可欺，而又设一事以防其欺。天下之人共知其筐箧之所在，吾亦鳃鳃然日唯筐箧之是虞，故其法不得不密。法愈密而天下之乱即生于法之中，所谓非法之法也”。为此，他主张
A. “有治法而后有治人”
B. “天下为主，君为客”
C. “必使治天下之具皆出于学校”
D. 以“天下之法”取代“一家之法
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黄宗羲指出：“……后世之法，藏天下于筐箧者也；利不欲其遗于下，福必欲其敛于上；用一人焉则疑其自私，而又用一人以制其私；行一事焉则虑其可欺，而又设一事以防其欺。天下之人共知其筐箧之所在，吾亦鳃鳃然日唯筐箧之是虞，故其法不得不密。法愈密而天下之乱即生于法之中，所谓非法之法也”。为此，他主张
A．“有治法而后有治人” B．“天下为主，君为客”
C．“必使治天下之具皆出于学校” D．以“天下之法”取代“一家之法”
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黄宗羲在《原法》中说：“后世之法……用一人焉则疑其自私，而又用一人以制其私；行一事焉则虑其可欺，而又设一事以防其欺……故其法不得不密。”黄宗羲所说现象直接导致中国古代政治
A.高效清明 B.机构臃肿C.中央集权 D.腐败严重
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黄宗羲在《明夷待访录》中提出：“其既得之也，敲剥天下之骨髓，离散天下之子女，以奉我一人之淫乐，视为当然。……然则，为天下之大害者，君而已矣！向使无君，人各得自私也，人各得自利也。”对以上思想理解不正确的是
A．矛头直指君主专制，具有一定的启蒙色彩
B．否定帝权，但没有从根本上动摇儒学的统治地位
C．猛烈批判君主制度，有利于明清之际的思想活跃
D．虽不具有近代的“民权”意识，但成为近代进步思想的先声
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黄宗羲在《明夷待访录》中说：“用一人焉则疑其自私，而又用一人以制其私；行一事焉则虑其可欺，而又设一事以防其欺。”黄宗羲所说现象直接导致中国古代政治
A．中央集权 B．腐败严重
C．高效清明 D．机构臃肿
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黄宗羲在《明夷待访录》中说：“用一人焉则疑其自私，而又用一人以制其私；行一事焉则虑其可欺，而又设一事以防其欺。”黄宗羲所说现象直接导致中国古代政治
A.中央集权 B.机构臃肿 C.高效清明 D.腐败严重
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制度文明是制度建设的结果，又通过制度建设及其过程体现。回答第2〜3题。
1.黄宗羲在《明夷待访录》中说:用一人焉则疑其自私,而又用一人以制其私;行一事焉则虑其可欺,而又设一事以防其欺。下列史实符合黄宗羲观点的是
A.秦朝在全国设立郡县 B.汉朝实行编户制度
C.魏国实行九品中正制 D.宋朝在各州设通判
2. 元朝赵天麟说：“今立行省于外,维持错综,众建其官,有诸侯之镇而无诸侯之权，可谓于审力之形矣。”材料表明元代设置行省是为了
A.拓宽选官渠道，提髙行政效率 B.减少财政开支,防止地方割据
C.管辖边疆地区，扩大统治区域 D.分割官员权力，牵制地方重臣
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阅读材料，完成下列要求。
材料一黄宗羲认为“自私”“自利”是“有生之初”人的本性，指责君主以个人的“大私”“大利”侵吞“天下之人”的“自私”“自利”。他反对“臣唯君命是从”，主张臣者“为天下，非为君也；为万民，非为一姓也”。他强调“天下之大，非一人之所能治，而分治以群工”。
卢梭认为专制制度带给人民的是一种灾难。他指出“人们共同的约定才可以成为人间一切合法权威的基础”，“每个人都必须置于公意的最高指导之下，并且在共同体中接纳每一个成员作为全体之不可分割的一部分”。
——摘编自赵子平《<明夷待访录>与<社会契约论>》
材料二西方封建君主的权力是有限的，与君权平列的有教权，君权是世俗权力，教权是精神权力。还有，西方封建时代并无近代意义的立法概念，法律来自社会，而非出自君权。而中国封建时代的皇帝，既是君，又是圣，君神合一，一切权力都掌握在手里。除此，中国还有一个关于君权的理论，叫做“君者，法之原也”……中国明清时期进步思潮遇到的困难要比西方启蒙运动遇到的困难大的多。
——摘编自吴于廑《中西启蒙运动的比较》
（1）根据材料一，分别概括黄宗羲和卢梭的思想主张。
（2）根据材料二，说出“中国明清时期进步思潮遇到的困难要比西方启蒙运动遇到的困难大的多”的理由，并结合16至17世纪中西方经济文化发展史实进一步说明。
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黄宗羲在《明夷待访录》中说：“用一人焉则疑其自私，而又用一人以制其私；行一事焉则虑其可欺，而又设一事以防其欺。”能体现这一特点的中国古代政治制度有( )
①三省六部制 ②宋朝在地方设置通判 ③明朝的内阁 ④清朝的军机处
A．①② B．①③ C．②④ D．②③
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黄宗羲在《明夷待访录》中说：“用一人焉则疑其自私，而又用一人以制其私；行一事焉则虑其可欺，而又设一事以防其欺。”能体现这一特点的中国古代政治制度有（ ）
①三省六部制 ②宋朝在中央设置中书门下，在地方设置通判
③明朝的内阁 ④清朝的军机处
A．①② B．①③ C．②④ D．②③
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