读下图，下列各项表述正确的是A．陈独秀在①处创办了《青年杂志》B．袁世凯在②处掀起了茸孔复...

读下图，下列各项表述正确的是

A．陈独秀在①处创办了《青年杂志》

B．袁世凯在②处掀起了茸孔复古逆流

C．康有为在③处发起了“公车上书”

D．孙中山在④处提出了“新三民主义”

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鲁迅曾说:“孔夫子到死了以后……种种的权势者便用种种的白粉给他来化妆，一直抬到吓人的高度。”下列史实最能支持该观点的是

A.朱熹撰写《四书集注》

B.袁世凯掀起尊孔复古运动

C.康有为发表((孔子改制考》

D.陈独秀发起新文化运动

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近代某政权编写了新版《三字经》，开篇为“皇上帝，造天地，造山海，万物备……”。另外还有一些用白话写作的颂扬上帝和耶稣的赞美诗，并加有标点以便阅读。这表明

A. 袁世凯掀起了“尊孔复古”的逆流

B. 民国初年新旧思想并存

C. 该政权力图向民众灌输基督教思想

D. 中国开始了“文学革命”

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从“师夷长技”到“民主科学”，近代中国在向西方学习的道路上不断探索。下列学习行为与下图中序号对应正确的是

A. 洪仁玕在①起草了《资政新篇》

B. 李鸿章在②创办江南制造总局

C. 康有为在③组织领导公车上书

D. 陈独秀在④发表了《敬告青年》

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图是中国近代某著名杂志创刊号目录的局部图。以下有关该杂志的论述错误的是

A．在“尊孔复古”思潮下产生　

B．由陈独秀在1915年创办

C．宣传西方的民主和科学思想

D．逐渐成为新文化运动的中心

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胡适在《文学改良刍议》中提出须做“言之有物”，即有“情感”、“思想”的文章；而对于当时青年“不思奋发有为”，但只知“发牢骚之音”的“暮气”给予了严厉的批评。这说明当时

A. 民族危机严重

B. 出现尊孔复古逆流

C. 强调文学应自由讨论

D. 社会急需思想变革

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有人将蔡元培、陈独秀、胡适比喻为新文化运动中的三只兔子，“三只兔子闹中华”形象地描述了他们在新文化运动中的巨大作用。下列关于三人的表述，不正确的是

A．陈独秀创办《青年杂志》，发起新文化运动

B．胡适发表《文学改良刍议》，提倡白话文

C．五四运动后，三人成为早期的马克思主义者

D．蔡元培任北大校长，倡导“兼容并包、思想自由”

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下图是1919年一位学者的一则日记（部分），由此可见当时

A. 该学者反对新文化运动

B. 该学者支持五四运动

C. 《新潮》杂志深受国人喜欢

D. 出现一股尊孔复古逆流

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南京临时政府教育部秉承《临时约法》“人民有信教之自由”的含义，以“忠君与共和政体不合、尊孔与信教自由相违”为由，规定学校不准祭孔、不准尊孔读经。这一举措（　　　 ）

A．否定袁世凯的尊孔复古逆流

B．有利于培养学生的民主意识

C．推动学校采用西方教育模式

D．使儒学失去了主流思想地位

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南京临时政府教育部秉承《临时约法》“人民有信教之自由”的含义,以“忠君与共和政体不合、尊孔与信教自由相违”为由,规定学校不准祭孔、不准尊孔读经。这一举措(　　)

A.否定袁世凯的尊孔复古逆流

B.有利于培养学生的民主意识

C.推动学校采用西方教育模式

D.使儒学失去了主流思想地位

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