西服“适于卫生,便于动作,宜于经济,壮于观瞻”,民国初年流行起来。这表明西服的流行是因为
A.生活方式的变化 B.自由思想的传入
C.西方文化的入侵 D.政治人物的倡导
高三历史选择题简单题
西服“适于卫生,便于动作,宜于经济,壮于观瞻”,民国初年流行起来。这表明西服的流行是因为
A.生活方式的变化 B.自由思想的传入
C.西方文化的入侵 D.政治人物的倡导
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西服“适于卫生,便于动作,宜于经济,壮于观瞻”,民国初年流行起来。这表明西服的流行是因为
A. 生活方式的变化
B. 自由思想的传入
C. 西方文化的入侵
D. 政治人物的倡导
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西服“适于卫生,便于动作,宜于经济,壮于观瞻”,民国初年流行起来。这表明西服流行的主要原因是
A.自由思想的传入 B.政治人物的倡导
C.西方文化的入侵 D.生活方式的变化
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《大公报》曾载“西装东装,汉装满装,应有尽有,庞杂至不可名状”。一些“适于卫生,便于动作,宜于经济,壮与观瞻”的时代服装开始被推广。这种现象始于
A. 鸦片战争
B. 新文化运动
C. 辛亥革命
D. 改革开放
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如图是一张民国初年婚礼的图片。对该照片理解正确有( )
①政治事件影响了社会习俗的变化 ②恋爱自由和婚姻自主成为普遍现象③新式婚俗逐步流行起来 ④辛亥革命是中国近代化进程中的里程碑
A.①③ B.①②③ C.①③④ D.②④
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如图是一张民国初年婚礼的图片。对该照片理解正确有
①政治事件影响了社会习俗的变化 ②恋爱自由和婚姻自主成为普遍现象
③新式婚俗逐步流行起来 ④辛亥革命是中国近代化进程中的里程碑
A.①③ B.①②③
C.①③④ D.②④
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“人”从文艺复兴到启蒙运动不断得到解放。阅读下列材料:
材料一 这个世界已经令人激奋的很,没有必要再去考虑来世了。看来人们产生的疑窦是,那种平静、遁世或独身的生活是否就比充满活力的群居生活或家庭生活,乃至纷乱和冒险的生活更胜一筹呢?要叫人相信教士会比俗人好,或是生活会导致严峻上帝的最后审判,这是困难的。认为人的意志和智力会把人引入歧途,这似乎是一种阴郁的教义,认为人是脆弱的生物,需要上帝的感化和拯救,这充其量不过是一种口是心非的说法罢了。强烈吸引文艺复兴时期意大利人的,则是认为人具有巨大能力的这一概念。
——帕尔默、科尔顿《现代世界史》
材料二 路德的思想和教会成了自由的旗帜,因为路德的原则是每个人都是自己的牧师,他将直接与上帝沟通。这种开放的、可以按照自己心愿与神对话的信仰方式,使基督教徒获得了自由,特别容易在德国和欧洲流行开来。更为重要的是,新教置宗教和教会于政府行政和国家法律的掌管之下,从而消除了教会对于世俗权威的威胁,社会又恢复了它的秩序。
——摘编自马克垚主编《世界文明史》
材料三 他们在经济领域中的主要口号是自由放任……国家对自然经济力量的自由发挥作用不得干涉……在宗教方面,伏尔泰说,“如果在英国仅允许有一种宗教,政府很可能会变得专横……但是,当有大量的宗教时,大家都能幸福地生活、和睦相处。”在政治方面,卢梭认为,所有公民在建立一个政府的过程中,把他们的个人意志熔合成一个共同意志,同意接受这共同意志的裁决作为最终的裁决……“行政权的受托人不是人民的主人,而是人民的办事员;它(人民)能如心所愿地使他们掌权和把他们拉下台;对受托人来说,不存在契约的问题,只有服从。”
——摘编自斯塔夫里阿诺斯《全球通史》
完成下列问题:
(1)据材料一概括对“人”的认识的变化。结合所学知识,指出文艺复兴时期最早提出以“人的学问”代替“神的学问”是谁?
(2)据材料二概括路德的思想主张及其影响。
(3)据材料三归纳启蒙思想家的主张。综合上述材料,概括“人”解放历程的趋势。
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民国时期,周学熙认为企业“无政治之力,则不易推动;有官僚之习,则将成腐化,故必以商业化之方式,而佐以官厅之督导。”这一思想
A. 主张民族资本主义企业自由发展 B. 肯定了政府干预经济的政策
C. 反映了民族资本发展环境不完善 D. 奠定了官僚资本产生的基础
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1983年,新华社发表《服装模式宜解放》的评论,提倡男同志穿西服,女同志穿旗袍、西装裙子,服装款式要大方,富有民族特色。评论表明了怎样的舆论导向
A. 倡导革新服饰推动生活文明化 B. 推进思想解放为改革开放开路
C. 学习西方同时注重维护民族传统 D. 促进服装行业适应外向型经济
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1983年,新华社发表《服装模式宜解放》的评论,提倡男同志穿西服,女同志穿旗袍、西装裙子,服装款式要大方,富有民族特色。评论表明了怎样的舆论导向( )
A.倡导革新服饰推动生活文明化 B.推进思想解放为改革开放开路
C.学习西方同时注重维护民族传统 D.促进服装行业适应外向型经济
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