【加试题】有人认为马克思有两个伟大的理论发现，一个是剩余价值理论，一个是唯物史观。如果你要...

【加试题】有人认为马克思有两个伟大的理论发现，一个是剩余价值理论，一个是唯物史观。如果你要深入学习第一个理论，最需选择的书籍是

A. 《共产党宣言》

B. 《神圣家族》

C. 《德意志意识形态》

D. 《资本论》

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恩格斯认为马克思有两个伟大的理论发现，一个是剩余价值理论，一个是唯物史观。如果你需要深入学习第二个理论，最好选择下列哪本书

A. 《共产党宣言》　　 B. 《黑格尔法哲学批判导言》

C. 《德意志意识形态》　　 D. 《资本论》

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（加试题）读马克思，感受其伟大思想与人格魅力。阅读材料，回答问题。

材料一　 马克思上中学时，启蒙运动的精神已在学校传播。校长是他的历史老师，也是他家庭的朋友，被称为“康德哲学专家”。毕业时，马克思在一篇作文中写道：要选择一种建立在我们深信其正确的思想上的职业；选择一种能给我们提供广阔场所来为人类进行活动、接近共同目标，即完美境地的职业。……马克思认为，康德哲学乃是与法国革命相呼应的思想革命。在康德的哲学世界中，一个人不论做什么，总应该使其意志所遵循的准则同时能够成为一条普遍的立法原则。面对时代的转形移步与思想的起承转合，马克思借助德国古典哲学和英国古典经济学，试图把社会主义从“乌托邦”的错误起点拯救出来。

——摘编自〔英〕戴维•麦克莱伦《卡尔•马克思传》等

材料二　 自从世界上有资本家和工人以来，没有一本书像我们面前这本书那样，对于工人具有如此重要的意义。资本和劳动的关系，是我们全部现代社会体系所围绕旋转的轴心，这种关系在这里第一次得到了科学的说明，而这种说明之透彻和精辟，只有一个德国人才能做得到。欧文、圣西门、傅立叶的著作现在和将来都是有价值的，可是只有一个德国人才能攀登最高点，把现代社会关系的全部领域看得明白而且一览无遗，就像一个观察者站在最高的山巅观赏下面的山景那样。

——引自恩格斯《卡•马克思〈资本论〉第一卷书评——为〈民主周报〉作》

（1）结合所学，概述材料一中康德的思想观点，归纳马克思与启蒙思想的关系。

（2）根据材料二，结合所学，概述《资本论》的理论贡献。综合材料一、二及所学，用一句话概括马克思矢志不渝的思想准则。

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（加试题）近代化的世界是一个不平凡的世界。阅读材料，回答问题。

材料一　 正像达尔文发现有机界的发展规律一样，马克思发现了人类历史的发展规律。……不仅如此，马克思还发现了现代资本主义生产方式和它所产生的资产阶级社会的特殊的运动规律。……一生中能有这样两个发现，该是很够了，甚至只要能作出一个这样的发现，也已经是幸福的了。

——恩格斯《在马克思墓前的讲话》

材料二　 对于《凡尔赛和约》，当时的法国人评价道：“①说它苛刻么，那太温厚了；②说它温厚么，又太苛刻了。”

（1）根据材料一与所学知识，指出马克思的“两个发现”是什么？结合所学知识，简述“发现了现代资本主义生产方式和它所产生的资产阶级社会的特殊的运动规律”的历史意义。

（2）根据材料二和所学知识，指出巴黎和会的性质，并选择材料二中的一个观点加以阐述。（仅选择不阐述不得分）

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加试题：“至于法国大革命究竟是喜剧、悲剧还是闹剧，这不取决于历史本身，而取决于历史学家，取决于他的历史观、价值观等理论前提，取决于历史学家生活的那个社会和时代的需要。”下列选项符合以上事例的说法是

A．一个完美的历史学家必须绝对具有足够的想象力

B．一个作者的观念看来更像是在反映他自己的生活于其中的那个年代，而不是他所描写的那个年代

C．历史是有个人特征的人物的王国，是本身有价值而又不可能重演的个别事件的王国

D．不同的历史学家对同一现象可以提出十分不同乃至截然对立，但又同样似乎可能的解释而不至于歪曲事实，或违背通行的处理证据的准则

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有学者指出：“(21世纪)发达国家的资本回报率保持在每年4～5%，而GDP的增速为1～2%，而雇佣工人工资的增速则更低。”这一分析可以用来证明马克思的

A. 科学社会主义　　 B. 剩余价值理论　　 C. 唯物主义史观　　 D. 国家学说

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（加试题）对于“世界革命”的看法，马克思主义理论认为是“资本主义生产方式被扬弃、全人类进入后国家的‘自由人联合体’的时代”。尽管俄国十月革命未达到上述理论设定的标准，但有些学者仍赋予其“世界革命”的称号，其主要依据是，俄国十月革命

A. 建立了第一个社会主义政权

B. 影响了20世纪的世界格局

C. 大大推动了全球工业化进程

D. 实现了俄国社会的伟大变革

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恩格斯在马克思墓前的讲话中说：“……一生中能有这样两个发现，该是很够了。即使只能作出一个这样的发现，也已经是幸福的了。”“这样两个发现”是指：  （    ）

①物进化规律       ②人类历史的发展规律

③剩余价值规律     ④万有引力定律

A.②③          B.①③        C.①②         D.②④

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阅读材料，完成下列要求。

材料　 100年前施本格勒在《西方的没落》中指出，世间所有的文化或文明都是有生命的，都有生老病死，西方文化也不例外，所以他只是断言“西方终将没落”，施本格勒抛弃了欧洲中心主义的历史观，他认为每个文明都有存在的合理性与价值，“不认为西方文化具有比印度文化、巴比伦文化、中国文化、埃及文化、阿拉伯文化、墨西哥文化等更优越的地位”，这种较为平等、多元的历史观被他喻为“历史领域的哥白尼发现”。

唯一的问题是，在施本格勒写书时看上去早已“没落”成为定局的中华文明，居然奇迹般重新振兴，而且隐然已有再度如日中天之势。在施本格勒看来，所有文明都有生老病死，概莫能外，但中华文明已经持续了五千年，这一点毕竞是所有其他文明都未曾做到的，面对这一文化特例，或文明异数，施本格勒若泉下有知，会不会重新建构他的理论框架？

——摘编自江晓原《重读<西方的没落>》

充分提取材料信息，从文明的角度提出观点并运用所学知识进行论证。（要求：观点明确，史论结合，史实准确。）

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在近现代物理学发展历程中，常常会出现两个完全对立的伟大理论，随后会有一个新理论将相互矛盾的两个理论统一。如：牛顿整合了伽利略的抛物线运动和开普勒的天体椭圆运动，发现了万有引力。麦克斯韦将电和磁的理论结合起来，提出了电磁场方程。爱因斯坦在解决电磁学和经典力学的明显冲突时，发现了相对论。而今天，相对论与量子理论也存在相互矛盾之处，圈量子引力理论正试图把相对论和量子理论结合起来。这说明

A. 科学的飞跃不断更新人类世界观

B. 科学在不断否定前人理论中发展

C. 科学理论与技术的结合更为紧密

D. 圈量子引力理论比相对论更科学

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