宋明时期理学成为官方哲学，王阳明的心学也属于理学，理由是
A.吸收佛教“心外无佛”思想
B．宣扬“心外无物”“心外无理”思想
C．求“理”要内心反省
D．用“格物致知”把握“理”
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宋明时期理学成为官方哲学，王阳明的心学也属于理学，理由是
A.吸收佛教“心外无佛”思想
B．宣扬“心外无物”“心外无理”思想
C．求“理”要内心反省
D．用“格物致知”把握“理”
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下列有关宋明理学的评述，正确的有
①理学以儒家思想为基础，吸收佛、道思想而逐渐形成
②朱熹是理学发展的集大成者
③王阳明创立“心学”，使理学由客观唯心主义向主观唯心主义演变
④理学和心学成为明清时期的官方哲学
A．①②③ B．①②④ C．②③④ D．①②③④
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佛教宣扬“心外无佛，即心是佛”的思想；王阳明提出“心外无物，心外无理”的命题。据此判断，佛教和心学的关系是
A．心学是对佛教的继承发展 B．佛教与心学本质一样
C．佛教之中包含了心学的思想 D．心学思想受到佛教影响
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佛教宣扬“心外无佛，即心是佛”的思想；王阳明提出“心外无物，心外无理”的命题。据此判断，佛教和心学的关系是
A．心学是对佛教的继承发展 B．佛教与心学本质一样
C．佛教之中包含了心学的思想 D．心学思想受到佛教影响
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下列关于宋明理学的评述，正确的是：
①理学是以儒家思想为基础，吸收佛教和道教的思想形成的
②南宋的朱熹是理学发展的集大成者
③心学使理学由客观唯心主义向主观唯心主义转变
④理学和心学成为明清两代的官方哲学
A．①②③④ B．①③④ C．②③④ D．①②③
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王阳明曾说：“夫道，天下之公道也；学，天下之公学也。非朱子可得而私也，非孔子可得而私也。”此话实质上（ ）
A. 批评了孔子与朱熹的错误观点 B. 宣扬“心外无物”、“心外无理”
C. 与李贽的思想有共通之处 D. 体现了“知行合一”的思想主张
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2010年12月10日起，CCTV—10“百家讲坛”连续14集播出《传奇王阳明》。王阳明是中国明代著名的思想家，他宣扬“心外无物，心外无理”。下列诗词中能体现这一意境的是
A．野旷天低树，江清月近人 B．还似旧时游上苑，车如流水马如龙
C．结庐在人境，而无车马喧 D．江流天地外，山色有无中
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2010年12月10日起，CCTV—10“百家讲坛”连续14集播出《传奇王阳明》。王阳明是中国明代著名的思想家，他宣扬“心外无物，心外无理”。下列诗词中能体现这一意境的是
A．野旷天低树，江清月近人
B．还似旧时游上苑，车如流水马如龙
C．结庐在人境，而无车马喧
D．江流天地外，山色有无中
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下列关于宋明理学的评述，正确的是 （ ）
①理学是以儒家思想为基础，吸收佛教和道教思想形成的
②南宋的朱熹是理学发展的集大成者
③王阳明创立“心学”使理学由客观唯心主义向主观唯心主义演变
④理学和心学成为明清两代的官方哲学
A. ①②③④ B. ①③④ C. ②③④ D. ①②③
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下列关于宋明理学的评述，正确的是（ ）
①理学是以儒家思想为基础，吸收佛教和道教思想形成的
②南宋的朱熹是理学发展的集大成者
③王阳明创立“心学”使理学由客观唯心主义向主观唯心主义演变
④理学和心学成为明清两代的官方哲学
A. ①②③④ B. ①③④ C. ②③④ D. ①②③
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