阅读下列文段，完成小题。
“不违农时，谷不可胜食也；数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也；斧斤以时入山林，材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾，王道之始也。五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣；鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣。百亩之田，勿夺其时，数口之家，可以无饥矣；谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。
“狗彘食人食而不知检，涂有饿莩而不知发，人死，则曰：‘非我也，岁也。’是何异于刺人而杀之，曰：‘非我也，兵也’？王无罪岁，斯天下之民至焉。”
1.下列句中划线词语的解释正确的一项是( )
①斧斤以时入山林 ②申之以孝悌之义 ③何异于刺人而杀之④斯天下之民至焉
A. ①与②相同，③与④相同
B. ①与②不同，③与④不同
C. ①与②相同，③与④不同
D. ①与②不同，③与④相同
2.3.下列选项中加点词的古今意义不相同的一项是( )
A. 五十者可以衣帛矣。
B. 颁白者不负戴于道路矣。
C. 黎民不饥不寒。
D. 然而不王者，未之有也。
4.5.下列各句中加点词的用法与例句不同的一项是( )
例句：填然鼓之
A. 五亩之宅，树之以桑
B. 狗彘食人食而不知检
C. 然而不王者，未之有也
D. 弃甲曳兵而走
6.7.下列分析不符合原文意思的一项是( )
A. 孟子提出发展生产的三条措施，认为生产发展，使百姓安居乐业，这是行王道的根本。
B. 孟子用“狗彘食人食”和“涂有饿莩”的事实深刻地揭示了当时社会的不平等。
C. 孟子用“刺人而杀之”归罪于“兵”的比喻，表明害民的是荒年。
D. 文章最后一句是说大王不要归咎于年成，而是要反省自己，革除虐政，施仁政，行王道，那么天下的百姓都会来归顺了。
高一语文文言文阅读中等难度题
阅读下列文段，完成下列各题。
“不违农时，谷不可胜食也；数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也；斧斤以时入山林，材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾，王道之始也。五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣；鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣。百亩之田，勿夺其时，数口之家，可以无饥矣；谨庠序之教，_________________，颁白者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。
狗彘食人食而不知检，__________________，人死，则曰：‘非我也，岁也。’是何异于刺人而杀之，曰：‘非我也，兵也’？王无罪岁，斯天下之民至焉。”
1.下列句中加点词语的解释正确的一项是( )
①斧斤以时入山林 ②申之以孝悌之义 ③何异于刺人而杀之 ④斯天下之民至焉
A. ①与②相同，③与④相同
B. ①与②不同，③与④不同
C. ①与②相同，③与④不同
D. ①与②不同，③与④相同
2.下列选项中加点词的古今意义相同的一项是( )
A. 五十者可以衣帛矣。
B. 不违农时，谷不可胜食。
C. 黎民不饥不寒。
D. 然而不王者，未之有也。
3.下列各句中加点词的用法与例句不同的一项是( )
例句：填然鼓之
A. 五亩之宅，树之以桑
B. 狗彘食人食而不知检
C. 然而不王者，未之有也
D. 弃甲曳兵而走
4.下列分析不符合原文意思的一项是( )
A. 孟子提出发展生产的三条措施，认为生产发展，使百姓安居乐业，这是行王道的根本。
B. 孟子用“狗彘食人食”和“涂有饿莩”的事实深刻地揭示了当时社会的不平等。
C. 孟子用“刺人而杀之”归罪于“兵”的比喻，表明害民的是荒年。
D. 文章最后一句是说大王不要归咎于年成，而是要反省自己，革除虐政，施仁政，行王道，那么天下的百姓都会来归顺了。
5.翻译：
（1）谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾也。
（2）黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。
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阅读下列文段，完成小题。
“不违农时，谷不可胜食也；数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也；斧斤以时入山林，材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾，王道之始也。五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣；鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣。百亩之田，勿夺其时，数口之家，可以无饥矣；谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。
“狗彘食人食而不知检，涂有饿莩而不知发，人死，则曰：‘非我也，岁也。’是何异于刺人而杀之，曰：‘非我也，兵也’？王无罪岁，斯天下之民至焉。”
1.下列句中划线词语的解释正确的一项是( )
①斧斤以时入山林 ②申之以孝悌之义 ③何异于刺人而杀之④斯天下之民至焉
A. ①与②相同，③与④相同
B. ①与②不同，③与④不同
C. ①与②相同，③与④不同
D. ①与②不同，③与④相同
2.3.下列选项中加点词的古今意义不相同的一项是( )
A. 五十者可以衣帛矣。
B. 颁白者不负戴于道路矣。
C. 黎民不饥不寒。
D. 然而不王者，未之有也。
4.5.下列各句中加点词的用法与例句不同的一项是( )
例句：填然鼓之
A. 五亩之宅，树之以桑
B. 狗彘食人食而不知检
C. 然而不王者，未之有也
D. 弃甲曳兵而走
6.7.下列分析不符合原文意思的一项是( )
A. 孟子提出发展生产的三条措施，认为生产发展，使百姓安居乐业，这是行王道的根本。
B. 孟子用“狗彘食人食”和“涂有饿莩”的事实深刻地揭示了当时社会的不平等。
C. 孟子用“刺人而杀之”归罪于“兵”的比喻，表明害民的是荒年。
D. 文章最后一句是说大王不要归咎于年成，而是要反省自己，革除虐政，施仁政，行王道，那么天下的百姓都会来归顺了。
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阅读下列文段，完成小题。
不违农时，谷不可胜食也；数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也；斧斤以时入山林，材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾，王道之始也。
五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣；鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣；百亩之田，勿夺其时，数口之家可以无饥矣；谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。
1.下列句中加横线词语解释有误的一项是（ ）
A．数罟不入洿池 洿：深
B．王道之始也 始：开端
C．申之以孝悌之义 义：正义
D．颁白者不负戴于道路矣 颁白：指代老年人
2.下列加点词语意义和用法相同的一项是（ ）
A．B．
C． D．
3.下面对文意的表述理解错误的一项是（ ）
A．孟子认为，如果想让百姓对生养死葬没有什么不满，就必须做到粮食与鱼鳖吃不完，材木不能用得尽。
B．孟子认为，让百姓按时栽种农桑，畜养牲畜，不随意耽误百姓农时，百姓就能免于饥寒，国君就能够称王天下。
C．这段文字，谈论的核心是如何行王道，但无意中也涉及了人与自然和谐相处的问题，由此可见我们先民的朴素的环保思想。
D．本段文字从实行王道谈起，层层深入，有力地阐明了使民归附的原因、道理和措施。
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阅读下列文段，完成文后各题。
不违农时，谷不可胜食也；数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也；斧斤以时入山林，材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾，王道之始也。
五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣；鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣。百亩之田，勿夺其时，数口之家，可以无饥矣；谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉黎民不饥不寒然而不王者未之有也。
狗彘食人食而不知检，涂有饿莩而不知发，人死，则曰：“非我也，岁也。”是何异于刺人而杀之，曰：“非我也，兵也”？王无罪岁，斯天下之民至焉。
1.下列句子断句正确的一项是（ )
A. 七十者/衣帛食肉/黎民不饥/不寒然/而不王者/未之有也
B. 七十者衣帛食肉/黎民不饥不寒/然而不王者/未之有也
C. 七十者衣帛/食肉黎民/不饥不寒/然而不王者/未之有也
D. 七十者衣帛食肉/黎民不饥不寒然/而不王者/未之有也
2.下列文学常识说法有误的一项是（ )
A. 孟子，名轲，字子舆，是儒家学派的代表人物之一，与孔子合称“孔孟”。
B. 孟子30岁左右收徒讲学。44岁开始周游列国，晚年回到家乡讲学著述，直到去世。后世统治者都把他作为尊崇的偶像，元文宗时封他为“亚圣”。
C. 《孟子》共七篇，由孟轲及其弟子编成，各章又都分为上下两篇，涉及政治活动、政治学说以及哲学、伦理、教育思想等。
D. 南宋时，朱熹把《孟子》与《礼记》中的《大学》《中庸》两篇以及《春秋》合为“四书”，成为后世(如明、清两代)科举考试八股文的唯一的取材依据。
3.下列分析不符合原文意思的一项是（ )
A. 孟子提出发展生产的三条措施，认为生产发展，使百姓安居乐业，这是行王道的根本。
B. 孟子用“狗彘食人食”和“涂有饿莩”的事实深刻地揭示了当时社会的不平等。
C. 孟子用“刺人而杀之”归罪于“兵”的比喻，表明害民的是荒年。
D. 文章最后一句是说大王不要归咎于年成，而是要反省自己，革除虐政，施仁政，行王道，那么天下的百姓都会来归顺了。
4.把下列语句翻译成现代汉语。
（1）谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。
（2）狗彘食人食而不知检，涂有饿莩而不知发。
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阅读下面文字，完成下列各题。（共16分）
(一)
不违农时，谷不可胜食也。数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也。斧斤以时入山林，材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾，王道之始也。
五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣。百亩之田，勿夺其时，数口之家，可以无饥矣；谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。
1.下列句中“之”字用法不同的一项是（ ）（2分 ）
| A．寡人之民不加多 | B．谨庠序之教 | C．是寡人之过也 | D．然而不王者，未之有也 |
2.选出与“申之以孝悌之义”句式不同的一项（ ）（2分 ）
| A．王如知此，则无望民之多于邻国也 |
| B．河内凶，则移其民于河东，移其粟于河内 |
| C．是何异于刺人而杀之 |
| D．五亩之宅，树之以桑 |
3.选出与“五十者可以衣帛矣”活用类型相同的一项：（ ）(2分)
| A．雄州雾列，俊采星驰 | B．宾主尽东南之美 |
| C．屈贾谊于长沙 | D．襟三江而带五湖 |
4.以下不存在古今异义词的一项是：（ ）（2分）
| A．谨庠序之教，申之以孝悌之义 | B．有动于中，必摇其精 |
| C．弃甲曳兵而走 | D．谷不可胜食也 |
5.翻译下列句子。（4分，每小题2分）
①谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾也。（2分）
________
②谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。（2分）
________
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阅读下面文字，完成下列各题（12分，每题3分）
不违农时，谷不可胜食也。数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也。斧斤以时入山林，材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾，王道之始也。
五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣。百亩之田，勿夺其时，数口之家，可以无饥矣；谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。
狗彘食人食而不知检，涂有饿莩而不知发，人死，则曰：‘非我也，岁也。’是何异于刺人而杀之，曰‘非我也，兵也’？王无罪岁，斯天下之民至焉。 选自《孟子》
1.选出下列“数”字读音与意思相同的一项（4分）（ ）
①数罟不入洿池；②数口之家；③范增数目项王；④媒人去数日；⑤识盈虚之有数；A．①② B．②③ C．④⑤ D．②④
2.下列各句中，“以”的用法不同于其他三句的一项 ( )
A．夫夷以近，则游者众 B．以五十步笑百步
C．申之以孝悌之义 D．然秦以区区之地，序八州而朝同列
3.下列加点词的活用情况与其他三项不同的是（ ）
A．填然鼓之 B．树之以桑 C．五十者可以衣帛矣 D．谨庠序之教
4.下面对文意的表述理解有误的一项是（ ）
A. 孟子认为，如果想让老百姓对生养死葬没有什么不满，就必须做到粮食与鱼鳖吃不完，材木用不尽。
B. 孟子认为，让百姓按时栽种农桑，蓄养牲畜，不随意耽误百姓农时，百姓就能免于饥寒，国君就能够称王天下。
C. 孟子用“狗彘食人食而不知检，涂有饿莩而不知发”说明梁惠王对国家治理还没有尽心。
D. 选文从实行王道谈起，层层深入，有力地阐明了使民归附的道理和措施。
5.把下列各句翻译成现代汉语（8分，每小题4分）
① 戍卒叫，函谷举，楚人一炬，可怜焦土！
________
②呜呼！灭六国者六国也，非秦也。族秦者秦也，非天下也。
________
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阅读下面文字，完成下列各题。
（一）
不违农时，谷不可胜食也。数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也。斧斤以时入山林，材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾，王道之始也。
五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣。百亩之田，勿夺其时，数口之家，可以无饥矣；谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。
1.下列句中“之”字用法不同的一项是（2分） （ ）
A．寡人之民不加多 B．谨庠序之教
C．是寡人之过也 D．然而不王者，未之有也
2.选出与“申之以孝悌之义”句式不同的一项（2分） （ ）
A．王如知此，则无望民之多于邻国也
B．河内凶，则移其民于河东，移其粟于河内
C．是何异于刺人而杀之
D．五亩之宅，树之以桑
3.选出与“五十者可以衣帛矣”活用类型相同的一项：（2分） （ ）
A．雄州雾列，俊采星驰 B．宾主尽东南之美
C．屈贾谊于长沙 D．襟三江而带五湖
4.以下不存在古今异义词的一项是：（2分） （ ）
A．谨庠序之教，申之以孝悌之义 B．有动于中，必摇其精
C．弃甲曳兵而走 D．谷不可胜食也
5.翻译下列句子。（4分，每小题2分）
①谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾也。
________
②谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。
________
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阅读下面文言文，完成小题(共9分) 。
“不违农时，谷不可胜食也。数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也。斧斤以时入山林，材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾，王道之始也。
“五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣；百亩之田，勿夺其时，数口之家可以无饥矣；谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。
“狗彘食人食而不知检，涂有饿莩而不知发。人死，则曰：‘非我也，岁也。’是何异于刺人而杀之，曰：‘非我也，兵也。’王无罪岁，斯天下之民至焉。”
1.下列各句中与例句句式特点相同的一项是（ ）（3分）
例：然而不王者，未之有也。
| A．养生丧死无憾，王道之始也。 | B．为仲卿母所遣。 |
| C．客有吹洞箫者，倚歌而和之。 | D．将子无怒，秋以为期。 |
2.下列句子中，划线字解释有误的一项是（ ）（3分）
| A．不违农时，谷不可胜食也：尽 | B．狗彘食人食而不知检：反省 |
| C．斧斤以时入山林：按 | D．百亩之田，勿夺其时：错过，耽误 |
3.下面对文意的理解错误的一项是（ ）（3分）
| A．用比喻说理，用“刺人而杀之”归罪于武器的荒唐，说明害民的不是荒年而是统治者的虐政。 |
| B．“不可……也”的句式，给人以吃用不尽的感觉，大大增强了说服力和感染力。 |
| C．“狗彘食人食而不知检”和“涂有饿莩而不知发”形成鲜明的对比，是孟子对梁惠王的直接批评。 |
| D．选文从实行王道谈起，层层深入，有力地阐明了使民归附的原因、道理和措施。 |
4.将文中画线的句子译成现代汉语（10分）
①谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。（5分）
________
②是何异于刺人而杀之，曰：“非我也，兵也。”（5分）
5.
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阅读下面语段，完成后面题。
“不违农时，谷不可胜食也；数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也；斧斤以时入山林，材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾，王道之始也。
“五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣。百亩之田，勿夺其时，数口之家，可以无饥矣；谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。”
1.下列各句中“之”字用法不同的一项是 （ ）
A．五亩之宅
B．察邻国之政
C．数口之家可以无饥矣
D．无如寡人之用心者
2.与“颁白者不负戴于道路矣”句式相同的一项是（ ）
A．然而不王者，未之有也
B．七十者可以食肉矣
C．则无望之民多于邻国矣
D．非我也，兵也
3.下面对文意的表述理解错误的一项是（ ）
A．孟子认为，让百姓按时栽种农桑，畜养牲畜，不随意耽误百姓农时，百姓就能免于饥寒，国君就能够称王天下。
B．孟子认为，如果想让百姓对生养死葬没有什么不满，就必须做到粮食与鱼鳖吃不完，材木不能用得尽。
C．对于社会混乱、哀鸿遍野的局面，不加以改变，却归罪于年成不好，这无异于拿刀杀人却归罪于兵器。
D．本段文字从实行王道谈起，层层深入，有力地阐明了使民归附的原因、道理和措施。
4.翻译文中画线的句子。
⑴数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也。
⑵谨庠序之教，申之以孝悌之义。
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阅读下面文言文，完成小题。
“不违农时，谷不可胜食也。数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也。斧斤以时入山林，材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾，王道之始也。”
“五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣；百亩之田，勿夺其时，数口之家，可以无饥矣；谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。”
“狗彘食人食而不知检，涂有饿殍而不知发。人死，则曰：‘非我也，岁也。’是何异于刺人而杀之，曰：‘非我也，兵也。’王无罪岁，斯天下之民至焉。”
——《孟子·梁惠王上》
1.下列句中划线的词语解释错误的一项是（ ）
| A．数罟不入洿池（数罟：密网） | B．五亩之宅，树之以桑（树：树木） |
| C．七十者衣帛食肉（衣：yì，穿） | D．鸡豚狗彘之畜（豚：小猪 彘：猪） |
2.下列划线的虚词意义用法不同的一组是（ ）
| A．五亩之宅，树之以桑申之以孝悌之义 |
| B．请以战喻斧斤以时入山林 |
| C．狗彘食人食而不知检然而不王者，未之有也 |
| D．则无望民之多于邻国也 是何异于刺人而杀之 |
3.下列各组最能反映孟子“王道”之成观点的句子是（ ）
①使民养生丧死无憾也 ②斧斤以时入山林，材木不可胜用也
③五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣 ④百亩之田，勿夺其时，数口之家，可以无饥矣
⑤不违农时，谷不可胜食也 ⑥谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣
⑦王无罪岁，斯天下之民至焉
①②⑤ B. ③④⑥ C．①②⑦ D．③④⑦
4.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项（ ）
| A．“五亩之宅……可以无饥矣”这三组提出的措施，比上一段提出的措施更前进了一步。 |
| B．最后一段孟子批评了统治者的暴政，摆出事实，揭穿谎言，针对统治者归罪于岁的推诿，运用了比喻进行驳斥。 |
| C．由“狗彘食人食而不知检，途有饿殍而不知发”一句可知当时年成确实不好，到了饿死人的地步。 |
| D．结尾一句与开篇的“民不加多”照应，而且回应了梁惠王的疑问。 |
5.把文言文中画横线的语句翻译成现代汉语。（6分，）
（1）谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾也
（2）谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。
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