毛泽东在《七律·读〈封建论〉,呈郭老》中写道:“祖龙魂死业犹在,孔学名高实秕糠。……熟读唐人封建论,莫从子厚返文王。”这表明他认为:
A.分封制优于郡县制 B.郡县制优于分封制
C.儒家远比法家高明 D.法家才是思想正统
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毛泽东在《七律·读〈封建论〉,呈郭老》中写道:“祖龙魂死业犹在,孔学名高实秕糠。……熟读唐人封建论,莫从子厚返文王。”这表明他认为:
A.分封制优于郡县制 B.郡县制优于分封制
C.儒家远比法家高明 D.法家才是思想正统
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毛泽东在《七律·读〈封建论〉,呈郭老》中写道:“祖龙魂死业犹在,孔学名高实秕糠。……熟读唐人封建论,莫从子厚返文王。”这表明他认为:
A. 儒家远比法家高明 B. 法家才是思想正统
C. 分封制优于郡县制 D. 郡县制优于分封制
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毛泽东曾写诗说:“祖龙(指秦始皇)虽死魂犹在,百代皆行秦政治,熟读唐人封建论,莫从子厚返文王(指周文王)。”秦开创的郡县制度
①形成了中央垂直管理地方的形式
②是官僚政治取代贵族政治的重要标志
③有利于中华民族多元一体格局的形成
④奠定了此后地方行政制度的基本格局
A. ①
B. ①②
C. ①②③
D. ①②③④
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毛泽东曾做诗盛赞秦始皇:祖龙(指秦始皇)魂死秦犹在……百代都行秦政法……熟读唐人《封建论》,莫从子厚(指《封建论》的作者柳宗元)返文王。诗中百代都行的“秦政”是指
A.郡县制 B.三公九卿制
C.嫡长子继承制 D.中央集权制
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“士贵为己,务自适,如不自适而适人之适,虽伯夷叔齐同为淫辟。不知为己,惟务为人,虽尧舜同为尘垢秕糠”。李贽这段言论的核心思想是( )
A. 主张个性解放,思想自由 B. 反对封建专制和封建礼教
C. 主张男女平等 D. 从根本上否定“天理”的存在
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学者韩毓海在《从世界千年史看毛泽东的战略遗产》写道:“毛泽东找到了一种政治和组织的方法,将殖民主义、封建主义宰割下分崩离析的中国大地重新组织起来、动员起来,使被视为最封闭、最保守、最落后的欧亚大陆的心脏地带——中国的黄土高原,重新崛起为最具革命性的力量所在。”下列著作或思想完成于这一“心脏地带”的是
A.
B.
C.
D.
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毛泽东在《井冈山的斗争》中写道:“土地分配的标准:以乡为单位,所有乡村中男女老幼,一律平分。现依中央办法,改以劳动力为标准,能劳动的比不能劳动的多分一倍。”材料所示的变化,其根本目的在于( )
A.完成反封建的民主革命 B.实现“平均地权”的思想
C.发展生产以巩固根据地 D.争取农民参加革命战争
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解放战争期间,毛泽东写有七律诗一首,前四句是“钟山风雨起苍黄,百万雄师过大江。虎踞龙盘今胜昔,天翻地覆慨而慷。”与该诗直接相关的战役是
A. 辽沈战役
B. 淮海战役
C. 平津战役
D. 渡江战役
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下面是毛泽东写的一首七律“钟山风雨起苍黄,百万雄师过大江。虎踞龙盘今胜昔,天翻地覆慨而慷。宜将剩勇追穷寇,不可沽名学霸王。天若有情天亦老,人间正道是沧桑。”这首诗反映的历史事件是
A.中共成立 B.红军长征 C.三大战役 D.渡江战役
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阅读材料,完成下列要求。
材料康有为(1858——1927),广东南海人,自幼接受严格的封建教育,熟读古代典籍。光绪五年(1879年)开始阅读《西国近事汇编》等介绍西学知识的书刊,并游历香港,后参加顺天乡试失败,南归途中大购西书,认真研读,初步形成了维新思想体系。中法战争失败后,要求变法图强,进行宣传活动。
严复(1854——1921)福建侯官人,14岁考入福州船政学堂。光绪三年(1877年)被派往英国流学。光绪二十一年(1895年)连续发表《原强》、《辟韩》《救亡决论》等政论文章,翻译《天演论》,为维新变法奠定了坚实的理论基础,在社会上引起巨大反响。
——摘编自张岂之主编《中国历史·晚清民国卷》
解读材料,提炼出一个观点,并结合中国近代史的其他相关史实加论述。(要求:写出观点,观点含理、明确,史论结合。)
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