以下分别是中国古代哪位思想家的思想主张( )①“仁之事者，必务求兴天下之利，除天下之害，将...

以下分别是中国古代哪位思想家的思想主张(　　)

①“仁之事者，必务求兴天下之利，除天下之害，将以为法乎天下。利人乎，即为；不利人乎，即止”　

②“夫私者，人之心也。人必有私，而后其心乃见；若无私，则无心矣”　

③“万事有不平，尔何空自苦？长将一寸身，衔木到终古。我愿平东海，身沉心不改，大海无平期，我心无绝时。”

A．①孔子 ②李贽 ③顾炎武

B．①墨子 ②王阳明 ③王夫之

C．①墨子 ②李贽 ③顾炎武

D．①孔子 ②王阳明 ③王夫之

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战国时期，针对当时的社会动荡，某学派提出：“仁人之事者，必务求兴天下之利，除天下之害。然当今之时，天下之害，孰为大？曰：若大国之攻小国也，大家之乱小家也；强之劫弱，众之暴寡，诈之谋愚，贵之敖贱，此天下之害也。”该思想属于

A. 儒家

B. 墨家

C. 道家

D. 法家

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战国时期，针对当时的社会动荡，某学派提出：“仁人之事者，必务求兴天下之利，除天下之害。然当今之时，天下之害，孰为大？曰：若大国之攻小国也，大家之乱小家也；强之劫弱，众之暴寡，诈之谋愚，贵之敖贱，此天下之害也。”该思想属于

A. 儒家

B. 道家

C. 墨家

D. 法家

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战国时期，针对当时的社会动荡，某学派提出：“仁人之事者，必务求兴天下之利，除天下之害。然当今之时，天下之害，孰为大？曰：若大国之攻小国也，大家之乱小家也；强之劫弱，众之暴寡，诈之谋愚，贵之敖贱，此天下之害也。”该思想属于

A．儒家

B．墨家

C．道家

D．法家

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战国时期，针对当时的社会动荡，某学派提出：“仁人之事者，必务求兴天下之利，除天下之害。然当今之时，天下之害，孰为大？曰：若大国之攻小国也，大家之乱小家也；强之劫弱，众之暴寡，诈之谋愚，贵之敖贱，此天下之害也。”该思想属于

A. 儒家

B. 墨家

C. 道家

D. 法家

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先秦某思想家说：“姑尝厚措敛乎万民，以为大钟、鸣鼓、琴瑟、竽笙之声。以求兴天下之利，除天下之害，而无补也。”……故……曰：“为乐，非也！”下列选项属于该思想家观点的是（　　　 ）

A．君实欲天下治而恶其乱，当为食饮不可不节

B．老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼

C．隆礼重法，则国有常，尚贤使能，则民知方

D．刑过不避大臣，赏善不遗匹夫

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先秦一位思想家说：“姑尝厚措敛乎万民，以为大钟鸣鼓琴瑟竽笙之声。以求兴天下之利，除天下之害，而无补也。”该言论反映的是

A．孔子“礼”的学说　　　　　　　　　　　　 B．孟子“仁政”思想　　

C．老子“无为”思想　　　　　　　　　　　　 D．墨子“非乐”主张

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中国古代某思想家说：“求诸心而得，虽其言之非出于孔子者，亦不敢以为非也；求诸心而不得，虽其言之出于孔子者，亦不敢以为是也。”该言论

A. 主张格物致知

B. 禁锢了人们的思想

C. 强调“心外无理”

D. 否定儒学的正统地位

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中国古代某思想家说：“求诸心而得，虽其言之非出于孔子者，亦不敢以为非也；求诸心而不得，虽其言之出于孔子者，亦不敢以为是也。”该言论

A．主张格物致知

B．禁锢了人们的思想

C．强调“心外无理”

D．否定儒学正统地位

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关于君主与百姓的关系，中国古代史上的思想家们多有论述孟子认为君权的获得

依赖于天命和民心两方面，董仲舒主张“天子受命于天，天下受命于天子”，黄宗羲

则主张“天下为主，君为客”。对上述材料理解不正确的是

A．孟子认为君权来自于神和百姓的授予

B．董仲舒的主张将君主权力进行神化

C．黄宗羲的主张体现了民本思想

D．他们都对君主拥有权力的正当性提出质疑

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