阅读下面文字，按要求作文。
梁惠王在向孟子请教如何为政时，孟子说：“仁者无敌。”“仁者无敌”的字面意思是说，有仁爱之心的人是无敌于天下的。
请结合你学过的相关知识及认识，谈谈你对“仁者无敌”这句话的理解，写一篇不少于800字的议论文。自行拟定题目，确立论点，合理论证。
高二语文材料作文中等难度题
阅读下面文字，按要求作文。
梁惠王在向孟子请教如何为政时，孟子说：“仁者无敌。”“仁者无敌”的字面意思是说，有仁爱之心的人是无敌于天下的。
请结合你学过的相关知识及认识，谈谈你对“仁者无敌”这句话的理解，写一篇不少于800字的议论文。自行拟定题目，确立论点，合理论证。
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仿照下面示例，利用所给材料续写三句话，内容贴切，句式与所给示例相同。
示例：仁者爱人，推己及人，与有恻隐之心的孔子相遇，可得“仁爱”精神。
材料：义勇 超然 辩证
玄妙之智的老子 浩然之气的孟子 通透之慧的庄子
忧乐天下 福祸依伏 有无相生 清静无为 舍生取义 任性逍遥
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阅读下面材料，按要求作文。
①君子喻于义，小人喻于利。（《论语•里仁》）
②孟子见梁惠王。王曰：‘叟！不远千里而来，亦将有以利吾国乎？’孟子对曰：‘王何必曰利？亦有仁义而已矣。（《孟子•梁惠王上》）
③仁义根于人心之固有，天理之公也。利心生于物我之相形，人欲之私也。循天理，则不求利而事无不利。循人欲，则求利未得而害己随之。(朱熹)
④中国在合作中坚持义利相兼、以义为先。中国相信中非合作的必由之路就是发挥各自优势，把中国发展同助力非洲发展紧密结合，实现合作共赢、共同发展。（2018年9月3日习近平在2018年中非合作论坛北京峰会开幕式上的主旨讲话）
对于新时代价值多元化背景下的我们应如何去思考和处理“义”和“利”的关系，请结合上述四则材料，同时结合当今存在的种种社会现象，自选角度，自拟题目，写一篇不少于800字的议论文。
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阅读下面文字，按要求作文。(60分)
阅读下面的文字，根据要求写一篇不少于800字的文章。（60分）
西方有一则寓言，说的是一位年轻人向年长的智者请教智慧的秘诀。
年轻人问：“智慧从哪里来?”智者说：“正确的选择。”
年轻人又问：“正确的选择从哪里来?”智者说：“经验。”
年轻人进一步追问：“经验从哪里来?”智者说：“错误的选择。”
要求选准角度，明确立意，自选文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。
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阅读下面文字，根据要求写一篇不少于800字的作文
树没有房子没有腿
那时，正处在人生挫折期的他，请教一位长者，如何去战胜人生的苦难?
长者说，看看旷野中的树吧，看懂了它们，就知道如何去战胜人生的苦难了。
他看着旷野中的树，可并不能看明白什么。
长者说，在烈日下，在冰雪中，树有房子为它们遮日御寒吗?在风暴中，在雷雨中，树可以拔腿就逃吗?不能，树没有房子，没有腿，它们无法回避，无法逃离，它们只有独自承受，独自与苦难抗争，正是这种对苦难的承受和抗争，使它们变得更加坚忍和强大。也许，这就是树能活上千年而人难以活过百岁的原因吧。
当他再去看那些旷野中的树，看着那些没有房子没有腿的树时，似乎明白了许多。
对以上材料，你有何体验或思考？
要求：自选角度，确定立意，明确文体，自拟标题。不要脱离材料内容及含意的范围。不得套作，不得抄袭。
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阅读下面的材料，按要求作文。（50分）
孟子谓高子曰：“山径之蹊间，介然用之而成路；为间不用，则茅塞之矣。今茅塞子之心矣。”（《孟子·尽心下》）孟子的话是说：“山坡间的小径，经常有人行走便踏成了一条路；过一段时间没有人去走它，又会被茅草堵塞了。现在茅草也把你的心堵塞了。”
对孟子的话你有何感悟，请就此写篇不少于700字的作文。
【要求】①标题自拟；②立意自定；③写记叙文或议论文；④不得抄袭。
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对《寡人之于国也》课文意思的理解，不正确的一项是( )
A.孟子先描述发展生产的措施及其效果，然后把自己的主张层层铺陈，为梁惠王展现了一幅美好的前景，顺理成章地得出“然而不王者，未之有也”的结论。
B.最后一段文字集中体现了孟子的“仁政”主张，具体地说，包含以下几层意思：减轻劳役，发展生产，关心民生，兴办教育，招贤纳士，广开言路。
C.孟子阐述自己的政治主张时环环相扣，层层紧逼，用墨不多，用人人关心、人人盼望的“养生丧死”等事作具体的说明，明白晓畅，易于为人接受。
D.课文的最后一段多次运用排比的方法，增强了文章的说服力和感染力，体现了孟子文章善于雄辩、气势磅礴、笔墨酣畅的特点。
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阅读下面文字，根据要求作文。
丹麦人去钓鱼会随身带一把尺子，钓到鱼，常常用尺子量一量，将不够尺寸的小鱼放回河里。他们说：“让小鱼长大不更好吗?”两千多年前，我国孟子曾说过：“数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也；”意思是，不要用细密的渔网在池塘里捕捞小鱼，这样才会有更多的鱼。
实际上，其中的道理也贯穿在我们现实生活中的许多方面。根据上面的材料，选取一个角度，自拟题目，写一篇不少于800字的议论文。
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阅读下面文字，根据要求作文。
丹麦人去钓鱼会随身带一把尺子，钓到鱼，常常用尺子量一量，将不够尺寸的小鱼放回河里。他们说：“让小鱼长大不更好吗?”两千多年前，我国孟子曾说过：“数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也；”意思是，不要用细密的渔网在池塘里捕捞小鱼，这样才会有更多的鱼。
实际上，其中的道理也贯穿在我们现实生活中的许多方面。根据上面的材料，选取一个角度，自拟题目，写一篇不少于800字的议论文。
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阅读下面的文字，完成下面小题。
诗庄词媚
诗和词，在我国古典文学中一直有着举足轻重的地位，从来诗词并称。史上有评论家对诗词的风格进行了总结，形成了“诗庄词媚”之说。所谓“诗庄”，取字面意思就是说诗歌大都庄肃严整；“词媚”就是指词相对婉约媚气。这种说法看似简单而概括，实则一语道破诗与词的风格之异。那么“诗庄词媚”之说产生的原因何在呢？
近体诗发展以来，人们在写诗时，必须遵从严格的平仄和字数要求，写出来的诗也就带有严格的格式和韵律。词则不然。词是音乐性的歌曲，是当时被人们传唱的流行歌曲，词牌也是多种多样，所以并没有固定的平仄和字数要求。如此看来，诗工整，词自由，格式上的差异构成了“诗庄词媚”说法的一部分。
唐代科举取士需要考诗赋，这也决定了作诗的严肃性。才子文人们需凭一手好的诗作来获取官位，内容上自然也不能放松要求，多是追求功业、表达自己的政治抱负和人生理想。而落榜失意的人写诗，就是为了感慨身世，抒发自己的怀才不遇之情了。诗也是人们言志的一种常用手段。《尚书•尧典》中有记载：“诗言志，歌永言，声依永，律和声。”而词一直被人们称为不登大雅之堂的“淫滥郑声”，它一般用于娱乐场所的助兴，依靠风尘女子来传播，多被唱作艳曲。词中的女性形象也占了很大部分，包括符号化的美女、思妇、甚至女强人等等。题材上，词以言情为主，欧阳炯《花间集序》中写：“不无清绝之词，用助妖娆之态。”可见，“用助妖娆之态”的词自然不能脱离“媚”这一形容词了。有人说，“词植根于教坊歌女之口，扬声于雕栏玉砌之间，寓形于风花雪月之中”。王国维《人间词话》云：“诗之境阔，词之言长。”也解释了“诗庄词媚”这一观点。
在我国古典文学的传统中，诗歌受到了儒家思想的深远影响。从《诗经》开始，人们便强调“思无邪”“发乎情止乎礼”等需严格遵守的戒条，孔子、荀子等儒家巨匠也阐释过“诗言志”这一中心命题。经过几千年儒家思想的洗礼，诗歌始终遵循着“经夫妻，成孝顺，厚人伦，美教化，移风俗”的目的，起着教化作用。相对而言，词并没有历史的规定和局限，一直以通俗文学、娱乐大众的身份存在并流传，正如张炎《词源》云：“簸风弄月，陶写性情，词婉于诗。”
人们说“诗庄词媚”，这对诗词的风格来讲固然是个大方向，但历史上也存在着诗“媚”词“庄”的现象。诗也有美的一面，也有“媚”的一面，我国的诗也存在着很多男女情爱之作，如“窈窕淑女，君子好逑”等名句。此外，诗歌自身的音乐美、绘画美和建筑美的特性，也充分体现出诗歌的美感。另一方面，自古以来词的题材和体裁多种多样，其中不乏以苏轼为代表的豪放词派，《念奴娇•大江东去》和《江城子•密州出猎》等名篇，都体现了庞大的气势和远大的抱负，这又是词“庄”的重要体现。
“诗庄词媚”，诗重庄肃蕴敛、雅正刚挺，词尚谐婉有致、豁朗纤艳，二者在中国古典文学中可谓“并蒂花开一树香”，它们不仅成为中华文化永远的经典，而且也构成世界叹为观止的永恒遗存。
（摘自于溟跃《也谈诗庄词媚》，有删改）
1.下列各项中，不属于原文所论“诗庄词媚”现象的一项是
A. 同是写离别，高适说“莫愁前路无知己，天下谁人不识君”，而柳永却说“执手相看泪眼，竟无语凝噎”。
B. 同是写思乡，李白说“仍怜故乡水，万里送行舟”，而周邦彦却说“小楫轻舟，梦入芙蓉浦”。
C. 同样是写江，张若虚说“江流宛转绕芳甸，月照花林皆似霰”，苏轼却说“乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪”。
D. 同样是写愁，张继说“月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠”，而李清照却说“莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦”。
2.下列理解，不符合原文意思的是
A. 与诗相比，词没有固定的平仄和字数要求，形式自由，这和词是音乐性的歌曲，是当时被人们传唱的流行歌曲以及词牌的多种多样有关系。
B. “诗庄词媚”的说法只是相对的，历史上也存在诗“媚”词“庄”的现象，比如诗歌中也存在着很多写男女情爱的作品，而词中也有如苏轼《江城子•密州出猎》这样的豪放词作。
C. “词植根于教坊歌女之口，扬声于雕栏玉砌之间”，因此词中都是女性形象 ，包括符号化的美女、思妇、甚至女强人等等。
D. 诗歌受儒家思想影响深远，具有教化的功能，“经夫妻，成孝顺，厚人伦，美教化，移风俗”，相比之下，词没有历史的规定和局限，更具有通俗性和娱乐性。
3.根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是
A. 词一直被人们称为“淫滥郑声”，这是由于词一般用于娱乐场所的助兴，并依靠风尘女子传播，多被唱作艳曲，所以不登大雅之堂。
B. 诗是人们言志的一种常用手段，如追求功业，表达政治抱负，感慨身世，抒发怀才不遇之情等，而在豪放派出现以前，词并未表现出“庄”的一面。
C. 诗歌自身的音乐美、绘画美和建筑美的特性，诗歌里也存在许多男女情爱之作，这些都反映了诗有“美”的一面，也有“媚”的一面。
D. 纵观全篇，“诗庄词媚”的风格和诗词的格式、用途及历史等因素有关。在中国古典文学领域，诗与词的风格各不相同，却并无高下之分。
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