分封诸侯之制度肇始于西周。研读下图,可知
①诸侯国主要集中于都城以东
②当吋的神权与王权密切结合
③周文化形式覆盖黄河中下游
④同姓亲族多受封于边远地区
A. ①④
B. ②④
C. ①③
D. ③④
高一历史单选题中等难度题
分封诸侯之制度肇始于西周。研读下图,可知
①诸侯国主要集中于都城以东
②当吋的神权与王权密切结合
③周文化形式覆盖黄河中下游
④同姓亲族多受封于边远地区
A. ①④
B. ②④
C. ①③
D. ③④
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阅读下图“西周分封的重要诸侯国”,该图表明
①诸侯国主要集中在政治中心东部
②神权与王权相结合
③周文化扩展至黄河中下游
④姬姓贵族均分封在边远地区
A. ①②
B. ①③
C. ②③
D. ②④
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在某校招收研究生的试卷中有这样一道题:谈谈你对中国古代政治制度的认识。某考生答题要点概括如下,你认为不符合史实的是
A. 分封制下的诸侯必须服从周天子,毫无权力
B. 商朝神权与王权密切结合
C. 宗法制的最大特点是嫡长子继承制
D. 分封制和宗法制是互为表里
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某校试卷中有这样一道题:谈谈你对中国古代政治制度的认识。某考生答题要点概括如下,你认为不符合史实的是
A.分封制下的诸侯必须服从周天子,毫无权力 B.商朝神权与王权密切结合
C.宗法制的最大特点是嫡长子继承制 D.分封制和宗法制是互为表里
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“分出去的邦国……仍是‘有土、田、人民’的地方实体”并实行贵族世袭统治,地方拥有权……中央与地方权力并存共荣。”这说明西周时期
A. 王权与神权紧密结合
B. 同姓诸侯国享有政治特权
C. 最高统治者尚未高度集权
D. 中央与地方实行分权制衡
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天子有天下谓之天下,诸侯有国谓之国。然有国者不可以称天下,有天下者或可以称国。故诸侯谓之邦国,天子谓之王国。该材料主要说明
A. 专制王权的高度集中
B. 周天子通过神权强化王权
C. 分封制与宗法制内在联系加强
D. 周天子与诸侯之间等级森严
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天子有天下谓之天下,诸侯有国谓之国。然有国者不可以称天下,有天下者或可以称国。故诸侯谓之邦国,天子谓之王国。该材料主要说明
A. 专制王权的高度集中
B. 周天子通过神权强化王权
C. 分封制与宗法制内在联系加强
D. 周天子与诸侯之间等级森严
【答案】D
【解析】根据题干“然有国者不可以称天下,有天下者或可以称国。故诸侯谓之邦国,天子谓之王国”可知,反映了周王与诸侯之间森严的等级关系,D正确。A项专制王权的高度集中与题干强调周天子与诸侯之间等级森严无关,排除。题干没有提到周天子通过神权强化王权,而是强调周天子与诸侯之间等级森严,排除B。题干没有反映分封制与宗法制的关系,而是强调周天子与诸侯之间等级森严,排除C。综上所述,本题正确答案为D。
【题型】选择题
【适用】一般
【标题】2017-2018学年度上学期吉林长白山一高中9月月考高一历史卷
【关键字标签】
【结束】
观察下图,如果周王去世,按照西周宗法制规定,有资格继承王位的是
A. ①
B. ②
C. ③
D. ④
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天子有天下谓之天下,诸侯有国谓之国。然有国者不可以称天下,有天下者或可以称国。故诸侯谓之邦国,天子谓之王国。该材料主要说明
A.专制王权的高度集中
B.周天子通过神权强化王权
C.分封制与宗法制内在联系加强
D.周天子与诸侯之间等级森严
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古代有学者论及中国早期国家的政治制度,谓:“周之子孙,苟不狂惑者,莫不为天下之显诸侯。”这反映了
A. 神权与王权相结合
B. 血缘关系是权力分配的唯一依据
C. 政治权力的分配采用分封制和宗法制
D. 贵族内部等级森严
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对比《商朝形势图》和《西周分封形势图》,可分析得出西周
A. 分封制是对商代方国制的继承和发展
B. 分封诸侯控制商代残余贵族势力
C. 政治中心东移扩大了疆域
D. 宗法制是政权、族权和神权结合的产物
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