“这一拜,保国安邦志慷慨,建国立业展雄才;这一拜,忠肝义胆,患难相随誓不分开;这一拜,生死不改,天地日月壮我情怀。”《这一拜》歌曲中体现的忠义思想,主要来自儒家思想中的
A. “仁政”学说
B. “天人感应”学说
C. 宋明理学思想
D. “经世致用”思想
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“这一拜,保国安邦志慷慨,建国立业展雄才;这一拜,忠肝义胆,患难相随誓不分开;这一拜,生死不改,天地日月壮我情怀。”《这一拜》歌曲中体现的忠义思想,主要来自儒家思想中的
A. “仁政”学说
B. “天人感应”学说
C. 宋明理学思想
D. “经世致用”思想
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《道德经》中说“有无相生,难易相成,长短相形,高下相倾,音声相和,前后相随。”这一观点
A.充分体现了老子哲学中的辩证法思想 B.认为天地万物的本原是“道”
C.反映了“无为而治”的治国观 D.适应了建立统一集权国家的需要
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樊树志说:“国王把土地和人民分给诸侯,叫做“建国”;诸侯再把土地和人口分给卿、大夫、叫“立家”。表明分封制
A. 分土分民
B. 维系亲情
C. 家国情怀
D. 贵族专权
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樊树志说:“国王把土地和人民分给诸侯,叫做‘建国’;诸侯再把土地和人口分给卿、大夫,叫做‘立家’。”这表明分封制
A. 分土分民
B. 维系亲情
C. 家国情怀
D. 贵族专权
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樊树志说:“国王把土地和人民分给诸侯,叫做“建国”;诸侯再把土地和人口分给卿、大夫,叫做“立家”。这表明分封制
A. 分土分民 B. 维系亲情 C. 家国情怀 D. 贵族专权
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樊树志说。“国王把土地和人民分给诸候,叫教“建国”;诸侯再把土地和人口分给卿、大夫,叫做“立家”;这表明分封制
A. 分土分民
B. 维家亲情
C. 家国情怀
D. 贵族专权
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明清之际有学者提出:“天地之德不易,而天地之化日新。……日之有昼夜,犹人之有生死,世之有鼎革也。纪世者以一君为一世,一姓为一代足矣。”以下属于他的主张的是
A. 反对以孔子是非为标准
B. “天下之大害者,君而已矣”
C. 事物发展变化有规律可偱
D. “以天下之权,寄天下之人”
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《舆服志》中说显宗初服冕衣裳以祀天地。衣裳以玄上縷(浅红色)下,乘舆备文日月星辰十二章,三公、诸侯用山龙九章,卿已下用华虫七章,皆五色辨。乘舆刺绣,公卿已下皆织成。陈留襄邑献之。”这说明当时
A. 陈留的丝织业较发达
B. 衣服的布料主要是丝
C. 官营手工业垄断市场
D. 私营纺织业规模较大
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下图为建国后某一时期“主要工业生产指标”图,导致这些指标变化的主要原因是
A.大跃进运动的开展,造成工业片面发展 B.“一五”计划实施,重工业发展迅速
C.实行政企分开,大大增强了企业的活力 D.中国加入世界贸易组织,促进经济高速发展
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下图为建国后某一时期“主要工业生产指标”图,导致这些指标变化的主要原因是
A.大跃进运动的开展,造成工业片面发展
B.“一五”计划实施,重工业发展迅速
C.实行政企分开,大大增强了企业的活力
D.中国加入世界贸易组织,促进经济高速发展
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