《道德经》中说“有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前后相随。”这一观点A....

《道德经》中说“有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前后相随。”这一观点

A.充分体现了老子哲学中的辩证法思想        B.认为天地万物的本原是“道”

C.反映了“无为而治”的治国观              D.适应了建立统一集权国家的需要

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老子是春秋时期的重要思想家。下列言论中属于他的是

A．“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动”

B．“民为贵，社稷次之，君为轻”

C．“有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾”

D．“抱法处势则治，背法去势则乱”

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最能体现老子辩证法思想的是（    ）

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“天下皆知美之为美，斯恶矣；皆知善之为善，斯不善矣；故有无相生，难易相成。”这段文字反映了老子的（    ）

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“中国古代山水画以自然而然合乎本性为美，在位置的经营上讲究‘留向’、‘计白当黑’，也是有无相生、虚实相象在艺术实践中的体现。”该作者认为古代山水画的创作理念受到哪一思想的影响（　　 ）

A.道家　 　　　　　　　　　　　　 B.佛教

C.程朱理学 　　　　　　　　　 D.陆王心学

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公元前399年，雅典民主法庭以荒唐的罪名处死了哲学家苏格拉底，这件事反映了雅典

A.所有公民都有机会参与国家政治事务      B.民主政治得到充分体现

C.民主政治存在局限，导致国家权力误用    D.贵族的政治权力被大大削弱

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南朝宋裴驷《史记集解》载：“秦以前，民皆以金玉为印，龙虎钮，唯其所好。秦以来，天子独以印称玺，又独以玉，群臣莫敢用。”以下说法正确的是

A. 材料观点前后矛盾　　 B. 反映了皇权至上，皇帝独尊

C. 体现了皇权的独裁　　 D. 文字材料不足为信

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美国学者费正清说：“（科举考试）是惊人地大公无私。每当国势鼎盛，科举制度有效施行时，总是尽一切努力消除科场中的徇私舞弊”。对作者观点理解正确的是

A．科举制度背离了传统的伦理道德　　　　　　　　 B．科举制度体现了公平竞争的精神

C．科举制度扩大了封建统治的基础　　　　　　　　 D．科举制度实现了封建国家的兴衰

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钱穆先生认为：“朱子之所谓理，同时即兼包有伦理与科学两方面。”下列朱熹的观点中最有可能体现“理”有“科学”之含义的是

A． “仁”是道德价值的终极源泉　

B．教育要日积月累和循序渐渐

C． “三纲五常”是道的价值内涵　

D. “正君心”才能天下平

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钱穆先生认为：“朱子之所谓理，同时即兼包有伦理与科学之两方面。”下列朱熹的观点中最有可能体现“理”有“科学”之含义的是

A．“仁”是道德价值的终极源泉

B．通过“格物”获得知识

C．“三纲五常”是道的价值内涵

D．“正君心”才能天下平

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