《史记·商君列传》:“苟可以强国,不法其故;苟可以利民,不循其礼。”。上文体现的思想是( )
A.严刑峻法治国 B.肯定社会变革
C.激进功利主义 D.主张君主集权
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《史记·商君列传》:“苟可以强国,不法其故;苟可以利民,不循其礼。”。上文体现的思想是
A. 严刑峻法治国
B. 肯定社会变革
C. 激进功利主义
D. 主张君主集权
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《史记·商君列传》:“苟可以强国,不法其故;苟可以利民,不循其礼。”。上文体现的思想是( )
A.严刑峻法治国 B.肯定社会变革
C.激进功利主义 D.主张君主集权
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“……是以圣人苟可以强国,不法其故;苟可以利民,不循其礼。”材料主要体现了以下哪家思想
A. 儒家 B. 法家 C. 墨家 D. 道家
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“圣人苟可以强国,不法其故;苟可以利民,不循其礼”,此材料反映了
A. 儒家思想
B. 道家思想
C. 法家思想
D. 墨家思想
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“圣人苟可以强国,不法其故;苟可以利民,不循其礼。”这反映的是
A. 法家的改革思想
B. 道家的无为思想
C. 儒家的民本思想
D. 墨家的尚贤思想
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在战国变法运动中,有位人物提出了“圣人苟可以强国,不法其故;苟可以利民,不循其理”的思想主张,这位人物的思想属于( )
A. 儒家思想 B.道家思想 C.法家思想 D.墨家思想
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卫鞅曰:“……是以圣人苟可以强国,不法其故;苟可以利民,不循其礼。”材料体现了商鞅
A. 富国强兵的目标
B. 改革变法的决心
C. 取信于民的姿态
D. 打击贵族的气势
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古代某思想家认为:“圣人苟可以强国,不法其故;苟可以利民,不循其礼。”与此观点相似的是
A. “民贵君轻”“君舟民水”
B. “制天命而用之”
C. “不期修古,不法常可”
D. “兼相爱、交相利”
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古代某思想家认为:“圣人苟可以强国,不法其故;苟可以利民,不循其礼。”与此观点相似的是:
A. “民贵君轻”“君舟民水”
B. “制天命而用之”
C. “兼相爱、交相利”
D. “不期修古,不法常可”
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古代某思想家认为:“圣人苟可以强国,不法其故;苟可以利民,不循其礼。”与此观点相似的是:
A. “民贵君轻”“君舟民水” B. “制天命而用之”
C. “兼相爱、交相利” D. “不期修古,不法常可”
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