鸦片战争后，西方的思想文化不断涌入，形成了“西学东渐”局面，其反映的本质问题是A、西方资产...

鸦片战争后，西方的思想文化不断涌入，形成了“西学东渐”局面，其反映的本质问题是

A、西方资产阶级思想文化对封建文化的冲击

B、先进的中国人学习西方文化，抵御外国侵略

C、先进的中国人学习西方思想，发展资本主义

D、先进的中国人学习西方先进的科学技术

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下表为晚清时期西学输入的基本脉络，该表反映出

A. 中西方思想文化逐渐融为一体

B. 外来冲击推动近代中国转型

C. 民族危机推动学习西学的深入

D. 中西方近代化道路趋向一致

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明清时期的文化特点是“承古萌新”，下列哪项不能说是其“新”的本质

A．科学技术，集大成，总结性

B．文学艺术，戏剧小说成主流，平民性

C．思想哲学，反封建启蒙，民主性

D．西学东渐，西方文化传入，新颖性

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鸦片战争后，中国面临三千年未有之大变局，志士仁人开始探讨西学的文化内核和价值基础，推动了中国的思想解放和社会进步。阅读下列材料：

材料一19世纪中期，中国官绅承受西方所加的冲击，并被迫采取应变的对策。19世纪后半期，中国先知先觉之士认识到中国正面临数千年来一个巨大的变局，将产生一个从所未见的创新机运。

——摘自王尔敏《中国近代思想史论》

材料二甲午战后的几年，是中国思想界的一个很重要转折期，从这时开始，中国才比较正规地迈进到自觉理智地向外国学习的历史进程。国人对西学的领悟从感性的“力”的浅层次，深入到理性的“智”的层次，并进而引起了西方思想文化和中国传统思想文化的第一次大融合。

——摘自袁行霈等主编《中华文明史》第四卷

材料三1917-1923年的思想革命，代表了中国对西方冲击的第三阶段回应，这一阶段的思想觉醒，标志了从传统的中国基础向完全西化的进一步转变。但它的主要成功，在于引进了西方的思想和推毁了中国的传统，而不是创造了新的思想体系和新的哲学学派。

——徐中约《中国近代史》

请回答：

（1）据材料一并结合所学知识，指出19世纪中期，官绅为应对“变局”提出的策略；19世纪后半期，先知先觉之士抢抓“新机运”的表现。以此判断时代的主题。

（2）据材料二并结合所学知识，分析国人对西学的领悟由感性到理性转变的原因；指出西方思想文化和中国传统思想文化第一次大融合的成果，并说明时代赋予先进知识分子的新的历史使命。

（3）据材料三结合所学知识，指出促使民众思想觉醒的介质及典型事件。综合上述材料，概括中国近代思想变化的特点。

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材料　 1895年，严复发表了一系列文章，宣传维新变法思想，竭力鼓吹学习资本主义国家的“民主”和“西学”，传播了西方资产阶级学术文化思想和社会政治观点，猛烈地抨击中国两千年来的封建君主专制制度，提倡资产阶级民主,提倡新学．主张变法救亡。在批判封建君主专制制度的同时，提倡资产阶级民主。他说:君主不是天生的“圣人”，天然的统治者，“斯民也，固斯天下之真主也”。只是由于人民终日从事耕、织、工、贾“相生相养”的事，才“择其公且贤者”，立之为君。君主既然是共举出来的，也就有权废除他。他主张”以自由为体，以民主为用”的君主立宪制度。

——摘编白张克威《浅议严复的爱国民主思想》

(l)根据材料并结合所学知识，指出严复宜传维新变法思想的背景。

(2)报据材料并结合所学知识，概括严复民主思想的主张及作用。

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新文化运动的思想解放作用，主要表现在：（   ）

①猛烈冲击传统的封建伦理道德观念．政治意识，动摇了封建思想的统治地位。

②．民主科学的思想得到弘扬，形成一股思想解放的潮流。

③．对东西方文化的绝对否定或绝对肯定。

④．推动了五四爱国运动的发生

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从“中体西用”到“托古改制”，从“三民生义”到“民主科学”，造成近代西学地位不断提高、中学地位逐渐下降的原因主要是（　　 ）

A．近代知识分子的思想渐趋激进    B．西学涌入致中西文化碰撞交融

C．近代中国政局变化和社会转型    D．中国社会半殖民地化程度加深

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《官场现形记》、《二十年目堵之怪现状》、《老残游记》、《孽海花》等谴责小说于20世纪初先后问世，小说界形成以谴责社会为主题的风气。这反映出该时期

A．民族矛盾激化，小说家谴责列强侵略

B．西方文化涌入，小说家摒弃传统文化

C．革命思想传播，小说家投身革命事业

D．政府昏弱无能，小说家不满社会现实

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下表为晚清时期西学输入的基本脉络，该表反映出

A. 中西方思想文化逐渐融为一体

B. 先进中国人已找到救国之路

C. 民族危机推动学习西学的深入

D. 西方的民主制度被广泛接受

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阅读下列材料，回答题后问题：

一般认为，西学东渐是指西方学术思想和文明成果向中国传播的历史过程，在1840年鸦片战争之后，这种潮流不断加强，期间涌现了许多代表性人物。阅读下表：

结合所学知识回答：

（1）从对“西学东渐”的认识和实践的角度，将上述人物分为A、B、C、D、四类。

（2）概述这四类人物所代表的派别对学习西方的态度主张。

（3）结合上述人物的实践经验和教训，谈谈今天我们应当如何对待外国文化尤其是西方文化？

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