图为“司母戊鼎”。2011年3月,新开馆的国家博物馆青铜器展厅,将其首次定名为“后母戊鼎”,该鼎是周天子国家权力的象征。
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图为“司母戊鼎”。2011年3月,新开馆的国家博物馆青铜器展厅,将其首次定名为“后母戊鼎”,该鼎是周天子国家权力的象征。
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2011年3月,中国历史博物馆将馆藏青铜国宝“司母戊鼎”正式更名为“后母戊鼎”。该鼎反映了我国哪一朝代的青铜器铸造水平
A. 夏朝 B. 商朝 C. 西周 D. 西汉
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2011年3月底,中国国家博物馆新馆开馆,“司母戊鼎”的标牌被改为“后母戊鼎”。“司母戊鼎”的命名是郭沫若先生所为,他认为“司母戊”即为“祭祀母亲戊”。祭祀祖先的传统起源于( )
A.分封制 B.宗法制度 C.集权制度 D.礼乐制度
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鼎被视为传国重器、国家和权力的象征,。周代的国君或王公大臣在重大庆典或接受赏赐时都要铸鼎,以记载盛况,。周礼记载:“天子用九鼎”,但考古人员在春秋时期的诸候墓中发现也有九鼎,这说明当时( )
A.诸候争霸,胜者为王
B.分封制崩溃,周王室衰微
C.尊王攘夷,号令诸候
D.大国诸候饮马黄河,问鼎中原
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鼎是我国青铜文化的代表,在古代被视为立国重器,是国家和权力的象征。《史记·楚世家》记载:“(楚庄王)八年,伐陆军戎(在洛阳西南),遂至洛,观兵于周郊。周定王使王孙满劳楚王。楚王问鼎小大轻重。”这就是“问鼎中原”的典故由来。这一事件反映了当时( )
A.王权衰弱,分封制遭破坏
B.尊王攘夷,大国争霸
C.周室衰微,井田制逐步瓦解
D.列国内乱,变法图强
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鼎是我国青铜文化的代表,在古代被视为立国重器,是国家和权力的象征。《史记·楚世家》记载:“(楚庄王)八年,伐陆军戎(在洛阳西南),遂至洛,观兵于周郊。周定王使王孙满劳楚王。楚王问鼎小大轻重。”这就是“问鼎中原”的典故由来。这一事件反映了当时( )
A.王权衰弱,分封制遭破坏
B.尊王攘夷,大国争霸
C.周室衰微,井田制逐步瓦解
D.列国内乱,变法图强
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图是目前我国已发现的最大青铜器,是商王权利的象征。该青铜器是:
A. 大盂鼎 B. 四羊方尊 C. 司母戊鼎 D. 铜象尊
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1871年《德意志帝国宪法》的最大特点是
A.皇帝成为国家象征
B.皇帝实际掌握国家的主要权力
C.议会是国家最高立法机关
D.政府对议会负责,受议会监督
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1871年《德意志帝国宪法》的最大特点是
A.皇帝成为国家象征
B.皇帝实际掌握国家的主要权力
C.议会是国家最高立法机关
D.政府对议会负责,受议会监督
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1871年德意志帝国宪法最大的特点是
A.君主是世袭的、象征性的、和礼仪性的 B.君主真正掌握了国家的最高权力
C.议会是国家最高权力机关 D.政府对议会负责,受议会监督
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