陈旭麓先生的《近代中国社会化的新陈代谢》写道：“当革命派效法孟德斯鸠、卢梭、华盛顿的理想被...

陈旭麓先生的《近代中国社会化的新陈代谢》写道：“当革命派效法孟德斯鸠、卢梭、华盛顿的理想被军阀统治的丑恶现实撕成碎片之后，向西方寻求真理的人们开始由器物和制度层面楔入到文化心理层面，从中西之间的形而下的比较进入形而上的比较。”下列对这段材料理解正确的是

A．革命派君主立宪的理想因袁世凯窃取革命果实而破灭

B．东西方文化主要存在“形而上”和“形而下”的区别

C．近代向西方学习经历了器物—制度—文化层面的过程

D．辛亥革命反映了向西方学习已由器物楔入到制度层面

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陈旭麓曾说：“辛亥革命之后的巨大希望，同民国初年的中国社会的黑暗产生了巨大的落差，巨大的落差就产生了巨大的浪潮，于是就有了新文化运动。”这表明新文化运动的根本目的在于

A. 揭露北洋军阀的黑暗统治

B. 实现资产阶级的民主政治

C. 动摇封建统治的理论根基

D. 创造传播马克思主义的条件

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著名历史学家陈旭麓在《陈旭麓文集》中写道：近代中国社会的新陈代谢突出表现为两个方面：一是新的取代旧的，如　　　　　　　 ；一是新与新的递嬗，前一种新的褪色了，后一种新的跟上来如　　　　　　 。题干中划线内容很可能是(　　 )

A．辛亥革命取代戊戌变法　　 民国与清朝

B．戊戌变法取代洋务运动　　 “预备立宪”与戊戌变法

C．民国取代清朝　　　　　　　　 戊戌变法与洋务运动

D．扶清灭洋取代拜上帝教　　 新三民主义与旧三民主义

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著名历史学家陈旭麓在《陈旭麓文集》中写道：近代中国社会的新陈代谢突出表现为两个方面：一是新的取代旧的，如　　　　　　 ；一是新与新的递嬗，前一种新的褪色了，后一种新的跟上来如　　　　　　 。题干中划线内容很可能是( )

A. 辛亥革命取代戊戌变法民国与清朝

B. 戊戌变法取代洋务运动“预备立宪”与戊戌变法

C. 民国取代清朝戊戌变法与洋务运动

D. 扶清灭洋取代拜上帝教新三民主义与旧三民主义

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陈旭麓先生认为，辛亥革命、国民革命、解放战争分别推翻了清政府、北洋军阀政府、国民党政府，构成了近代中国民主革命的三次高潮。关于这“三次高潮”的说法，正确的是（　 ）

A.领导阶级和革命前途根本一致

B.革命结果与指导思想根本一致

C.革命性质和革命任务根本一致

D.革命对象与革命领导根本一致

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陈旭麓先生认为，辛亥革命、国民革命、解放战争分别推翻了清政府、北洋军阀政府、国民党政府，构成了近代中国民主革命的三次高潮。关于这“三次高潮”的说法，正确的是

A．领导阶级和革命前途根本一致　　　　　　　　 B．革命结果与指导思想根本一致

C．革命性质和革命任务根本一致　　　　　　　　 D．革命对象与革命领导根本一致

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陈旭麓先生认为，辛亥革命、国民革命、解放战争分别推翻了清政府、北洋军阀政府、国民党政府，构成了近代中国民主革命的三次高潮。关于这“三次高潮”的说法，正确的是

A. 领导阶级和革命前途根本一致

B. 革命结果与指导思想根本一致

C. 革命性质和革命任务根本一致

D. 革命对象与革命领导根本一致

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著名历史学家陈旭麓先生在《近代中国社会的新陈代谢》一书中指出，“辛亥革命、国民革命、解放战争分别推翻了清政府、北洋军阀政府、国民党政府，构成了近代中国民主革命的三次高潮”。关于这“三次高潮”的说法，正确的是

A．革命性质和革命任务根本一致

B．革命结果与指导思想根本一致

C．领导阶级和革命前途根本一致

D．革命对象与革命领导根本一致

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陈旭麓先生认为，辛亥革命、国民革命、解放战争分别推翻了清政府、北洋军阀政府、国民党政府，构成了近代中国民主革命的三次高潮。关于这“三次高潮”的说法，正确的是

A．领导阶级和革命前途根本一致

B．革命结果与指导思想根本一致

C．革命性质和革命任务根本一致

D．革命对象与革命领导根本一致

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“人们多注意1840年的划时代含义，实际上1860年同样是一个重要的年份，就社会观念的新陈代谢来说，它比1840年具有更加明显的标界意义。”能够论证陈旭麓先生这一观点的是（　　 ）

A. 形成近代中国第一次思想解放的潮流

B. 反映时代脉搏跳动的改革思想日渐增多

C. 清廷官僚体系由此开始发生被动转变

D. 向西方学习成为精英和民众一致的选择

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