阅读材料，回答相关问题：
材料一 子贡问政。子曰：“足食，足兵（军事力量充足），民信之（百姓信任）矣。”子贡曰：“必不得已而去，于斯三者何先？”曰：“去兵。”子贡曰：“必不得已而去，于斯二者何先？”曰：“去食。自古皆有死，民无信不立（不取得百姓信任是立不住脚的）。”
——《论语•颜渊》
孟子曰：“民为贵，社稷次之，君为轻。是故得乎丘民（得到百姓的拥护）而为天子，得乎天子而为诸侯，得乎诸侯为大夫。……”
——《孟子•尽心章句下》
“君者舟也，庶人者水也。水则载舟，水亦覆舟。”
——《荀子•王制》
材料二 董仲舒说：“春秋大一统者，天地之常经，古今之通谊也。本师异道，异论，百家殊方。指意不同，是以上亡以持一统；法制数变，下不知所守。臣愚以为诸不在六艺之科孔子之术者，皆绝其道，使并进。邪辟之说灭息，然后统纪可一，而法度可明，知所从矣。”
材料三 守旧而又维新，复古而又开明，这样一种二重性的立场，使得儒家学说能够在维护礼教伦常的前提下，一手伸向过去，一手指向未来，在正在消逝的贵族分封制宗法社会和方兴的大一统国家之间架起了桥梁。这就是为什么儒学在当时能成为“显学”，以及虽然于变革动荡的形势下显得迂阔难行，而到新社会秩序巩固后又被捧上独尊地位的原因。汉代以后，儒学几经变化，礼教德治的精神始终一贯，从而成为中国传统文化的正宗。
——张岱年、方克立主编《中国文化概论》
材料四 黄宗羲说：“凡天下无地而得安宁者，为君也。是以其未得之也，荼毒天下之肝脑，离散天下之子女，博我一人之产业，曾不惨然。曰：我固为子孙创业也。其既得之也。敲剥天下之骨髓离散天下之子女，以奉我一人之淫乐，视为当然，曰：此我声业之花息也。然则，为天下之大害者，君而已矣！”
请回答：
（1）材料一中的三段材料集中体现了先秦儒家的哪一重要思想？结合材料一和所学知识指出孔子认为要达到这一目的统治者应怎么做？（4分）
（2）结合材料二和材料三，指出儒家学说之所以能够在汉代成为主流思想的原因是什么？（4分）
（3）阅读材料四，指出黄宗羲的思想具有什么鲜明的特点？结合当时的时代背景，谈谈黄宗羲这种思想特点形成的原因？（4分）
（4）儒家思想作为中国传统文化的主要组成，在建设社会主义和谐社会的今天，我们应如何辨证的对待？（2分）
高三历史综合题中等难度题
阅读材料，回答相关问题：
材料一 子贡问政。子曰：“足食，足兵（军事力量充足），民信之（百姓信任）矣。”子贡曰：“必不得已而去，于斯三者何先？”曰：“去兵。”子贡曰：“必不得已而去，于斯二者何先？”曰：“去食。自古皆有死，民无信不立（不取得百姓信任是立不住脚的）。”
——《论语•颜渊》
孟子曰：“民为贵，社稷次之，君为轻。是故得乎丘民（得到百姓的拥护）而为天子，得乎天子而为诸侯，得乎诸侯为大夫。……”
——《孟子•尽心章句下》
“君者舟也，庶人者水也。水则载舟，水亦覆舟。”
——《荀子•王制》
材料二 董仲舒说：“春秋大一统者，天地之常经，古今之通谊也。本师异道，异论，百家殊方。指意不同，是以上亡以持一统；法制数变，下不知所守。臣愚以为诸不在六艺之科孔子之术者，皆绝其道，使并进。邪辟之说灭息，然后统纪可一，而法度可明，知所从矣。”
材料三 守旧而又维新，复古而又开明，这样一种二重性的立场，使得儒家学说能够在维护礼教伦常的前提下，一手伸向过去，一手指向未来，在正在消逝的贵族分封制宗法社会和方兴的大一统国家之间架起了桥梁。这就是为什么儒学在当时能成为“显学”，以及虽然于变革动荡的形势下显得迂阔难行，而到新社会秩序巩固后又被捧上独尊地位的原因。汉代以后，儒学几经变化，礼教德治的精神始终一贯，从而成为中国传统文化的正宗。
——张岱年、方克立主编《中国文化概论》
材料四 黄宗羲说：“凡天下无地而得安宁者，为君也。是以其未得之也，荼毒天下之肝脑，离散天下之子女，博我一人之产业，曾不惨然。曰：我固为子孙创业也。其既得之也。敲剥天下之骨髓离散天下之子女，以奉我一人之淫乐，视为当然，曰：此我声业之花息也。然则，为天下之大害者，君而已矣！”
请回答：
（1）材料一中的三段材料集中体现了先秦儒家的哪一重要思想？结合材料一和所学知识指出孔子认为要达到这一目的统治者应怎么做？（4分）
（2）结合材料二和材料三，指出儒家学说之所以能够在汉代成为主流思想的原因是什么？（4分）
（3）阅读材料四，指出黄宗羲的思想具有什么鲜明的特点？结合当时的时代背景，谈谈黄宗羲这种思想特点形成的原因？（4分）
（4）儒家思想作为中国传统文化的主要组成，在建设社会主义和谐社会的今天，我们应如何辨证的对待？（2分）
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阅读材料，回答相关问题：
材料一 子贡问政。子曰：“足食，足兵（军事力量充足），民信之（百姓信任）矣。”子贡曰：“必不得已而去，于斯三者何先？”曰：“去兵。”子贡曰：“必不得已而去，于斯二者何先？”曰：“去食。自古皆有死，民无信不立（不取得百姓信任是立不住脚的）。”
——《论语•颜渊》
孟子曰：“民为贵，社稷次之，君为轻。是故得乎丘民（得到百姓的拥护）而为天子，得乎天子而为诸侯，得乎诸侯为大夫。……”
——《孟子•尽心章句下》
“君者舟也，庶人者水也。水则载舟，水亦覆舟。”
材料二 董仲舒说：“春秋大一统者，天地之常经，古今之通谊也。本师异道，异论，百家殊方。指意不同，是以上亡以持一统；法制数变，下不知所守。臣愚以为诸不在六艺之科孔子之术者，皆绝其道，使并进。邪辟之说灭息，然后统纪可一，而法度可明，知所从矣。”
材料三 守旧而又维新，复古而又开明，这样一种二重性的立场，使得儒家学说能够在维护礼教伦常的前提下，一手伸向过去，一手指向未来，在正在消逝的贵族分封制宗法社会和方兴的大一统国家之间架起了桥梁。这就是为什么儒学在当时能成为“显学”，以及虽然于变革动荡的形势下显得迂阔难行，而到新社会秩序巩固后又被捧上独尊地位的原因。汉代以后，儒学几经变化，礼教德治的精神始终一贯，从而成为中国传统文化的正宗。
——张岱年、方克立主编《中国文化概论》
材料四 黄宗羲说：“凡天下无地而得安宁者，为君也。是以其未得之也，荼毒天下之肝脑，离散天下之子女，博我一人之产业，曾不惨然。曰：我固为子孙创业也。其既得之也。敲剥天下之骨髓离散天下之子女，以奉我一人之淫乐，视为当然，曰：此我声业之花息也。然则，为天下之大害者，君而已矣！”
请回答：
（1）材料一中的三段材料集中体现了先秦儒家的哪一重要思想？结合材料一和所学知识指出孔子认为要达到这一目的统治者应怎么做？（4分）
（2）结合材料二和材料三，指出儒家学说之所以能够在汉代成为主流思想的原因是什么？（4分）
（3）阅读材料四，指出黄宗羲的思想具有什么鲜明的特点？结合当时的时代背景，谈谈黄宗羲这种思想特点形成的原因？（4分）
（4）儒家思想作为中国传统文化的主要组成，在建设社会主义和谐社会的今天，我们应如何辨证的对待？（1分）
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（历史上重大改革回眸）阅读材料，完成下列问题。
材料 唐玄宗后期，边镇的军事力量不断扩大，使唐朝的军事形势由原来的“内重外轻”逐渐变成“外重内轻”，这与府兵制度的瓦解密切相关。由于府兵必须自备兵甲衣粮，所以服兵役是一项极其沉重的负担。在均田制推行较好时，农民有一定数量的土地，这种兵制还能勉强维持。后来均田制解体，农民占有的土地越来越少，生活尚难维持，沉重的兵役就更无力负担了。边将们对待士兵极其残酷，他们为了侵吞士兵携带的财物，强迫士兵白天服苦役，夜间住地牢，折磨致死。到京师进行宿卫的府兵，境况也极差。农民为了逃避兵役，有的向未设军府的州县迁移，有的甚至烫坏手足，到了749年（天宝八年），“折冲府至无兵可交”，因此唐政府不得不下令停止对府兵的征发。
唐玄宗开元年间，无论京师宿卫、边镇戍兵乃至地方武力，已基本上被募兵制所替代。大致来说，士兵的军器、衣粮都由政府发给，长期服兵役，他们是被雇佣的职业兵。当时唐朝的全部兵力约为57万多，而全国的边镇兵员共有49万，马8万匹，精兵猛将都聚集在边镇。
（1）根据材料，概括指出唐政府废除府兵制的原因。
（2）根据材料并结合所学知识，简析募兵制取代府兵制的影响。
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【历史上重大改革回眸】
阅读下列材料，回答问题。
材料 19世纪(中期)，俄罗斯、中国和日本社会都面临着来自内部和外部的双重挑战，和欧美军事力量的碰撞显示出农业社会在军事上要远远弱于工业化国家。……所有这些国家都启动了雄心勃勃的改革计划，从欧美模式中汲取灵感以解决因国内不满和外国入侵给他们带来的统治危机。……但改革计划在不同国家效果也截然不同，在俄罗斯和中华帝国，保守的统治者有能力限制改革的范围：虽然他们大体上支持工业化和军事改革，却扼杀了可能威胁他们社会地位的政治和社会改革。而在日本，反对派倒幕运动的成功，使改革者有机会进行比在俄罗斯和中国社会中更为彻底的改革计划。到20世纪早期，在明治维新领导人所实施的改革的基础上，日本成为一个政治、军事和经济上的强国。
——[美]杰里·本特利《新全球史》
请回答：
（1）根据材料，结合所学知识，简要说明当时俄、中、日各自面临的“内部和外部的双重挑战”。
（2）根据材料，结合所学知识，概括三国从“欧美模式中汲取灵感”的主要表现，并谈谈你对日本进行的“比在俄罗斯和中国社会中更为彻底的改革计划”的认识。
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（20世纪的战争与和平）阅读材料，回答问题。
材料 当肯尼迪总统在1962年到1963年间决定大大增加美国（在越南的）军事力量的时候……他脑中想着两个问题：假如赫鲁晓夫在1961——1962年的柏林危机中不相信他，那么会有什么后果？假如赫鲁晓夫在1962年的古巴导弹危机中不相信他，那么结果又会是什么样呢？我想，我们犯了一个错误，认为中国人大概不会在1950年介入朝鲜战争，这影响了美国不入侵北越的决策。军方说，虽然他们不相信中国会介入越南战争，但万一中国介入的话，核战争就有可能发生，这导致美国决定不入侵北越。
——摘自巨美）约瑟夫·奈《理解国际冲突：理论与历史》
（1）根据材料并结合所学知识，指出1962——1963年美国在越南问题上的决策及其依据。
（2）根据材料并结合所学知识，分析核武器与世界和平之间的关系。
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（15分）【历史上重大改革回眸】
阅读下列材料，回答问题。
在19世纪(中期)，俄罗斯、中国和日本社会都面临着来自内部和外部的双重挑战，和欧美军事力量的碰撞显示出农业社会在军事上要远远弱于工业化国家。……所有这些国家都启动了雄心勃勃的改革计划，从欧美模式中汲取灵感以解决因国内不满和外国入侵给他们带来的统治危机。……但改革计划在不同国家效果也截然不同，在俄罗斯和中华帝国，保守的统治者有能力限制改革的范围：虽然他们大体上支持工业化和军事改革，却扼杀了可能威胁他们社会地位的政治和社会改革。而在日本，反对派倒幕运动的成功，使改革者有机会进行比在俄罗斯和中国社会中更为彻底的改革计划。到20世纪早期，在明治维新领导人所实施的改革的基础上，日本成为一个政治、军事和经济上的强国。
——[美]杰里·本特利《新全球史》
（1）结合材料和所学知识，说明当时俄、中、日各自面临的“内部和外部的双重挑战”有哪些？（6分）
（2）根据材料概括，三国从“欧美模式中汲取灵感”主要表现在哪些方面？结合材料和所学知识，谈谈你对日本进行的“比在俄罗斯和中国社会中更为彻底的改革计划”的认识。（9分）
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（20世纪的战争与和平）阅读材料，回答下列问题。
材料 1945年12月，杜鲁门正式提出“以实力求和平”的主题，明确提出外交与军事力量一致的原则。战后美苏之间展开的军备竞赛主要是核军备，根据形势制定“核战略”也就成了美国历届总统题中之议。美国于1961年专门成立了“美国军备控制与裁军总署”，负责有关军备控制的政策、研究以及宣传事宜。美国认为经济萧条和贫困是动乱和革命的根源，也是滋生“共产主义”的土壤。1949年通过的“共同防御计划”，确立了美国外援的基本原则，对盟国或友国的大规模经济和军事援助成为重要手段。利用国际组织、军事同盟，支持亲美政权，附有条件的贸易和技术转让等加强美国的渗透。随着美国势力在全球扩张，文化宣传工作正式成为经过国会立法的官方政策。20世纪70年代以后，经济因素对国际关系的作用似乎比军事和意识形态更为重要，这对美国的外交产生了重要影响。
——摘编自资中筠《略论美国战后外交的若干特点》等
（1）根据材料并结合所学知识，概括美国战后外交政策的特点。
（2）根据材料并结合所学知识，分析经济因素对国际关系影响力上升的原因。
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阅读材料，回答问题。
材料一在两千年时间里，中国依靠其优越的文化、富足经济、军事力量，在东亚保持领袖地位，而朝鲜、琉球、安南、缅甸等周边小国则接受小伙伴的地位。构成这个以中国为中心的国际关系的基本原则，是国家的不平等，而非如近代西方那样的国家平等，“国际家庭”成员之间的关系不是由国际法来制约，而是由所谓的封贡体系来支配。封贡体系体现了儒家的礼仪观念，并确认一个等级制的世界秩序，中国在其中享有优越地位，安如磐石且不可侵犯。清廷坚持封贡体系不仅适用于亚洲周边国家，也适用于其他想与中国建立关系的西方国家。清廷把西方国家的使节当作藩属国使臣对待，作为内政的一部分由礼部和理藩院负责处理，而没有专门常设的外交机构。
——摘编自徐中约《l600-2000中国的奋斗》
（1）根据材料一和所学知识，概括明清时期中国外交体制形成的原因，并分析说明其与西方近代外交体制的区别。
材料二鸦片战争以后，中国被迫与西方列强签订了一系列不平等条约，列强势力的纷纷涌入，打破了中国传统的闭关政策。清廷中一些比较早的“开眼看世界”的大臣开始探索在西方外交语境下建立适应国际交往需求的外交机构。第二次鸦片战争后，清廷与英、法、俄分别签汀《北京条约》，增开通商口岸、列强公使驻京。1860年，“总理各国事务街门”在京设立，专门办理对西方各国的交涉及各项洋务。1901年《辛丑条约》签订，应西方列强要求清政府将总理衙门改为“外务部”。中华民国建立后，陆征祥出任外交总长，立即按照西方国家的模式改组外交部。抗日战争爆发后，中国政府积极推行“抗日外交”，把外交作为国家战略的头等大事，积极参与国际“首脑外交”。1943年蒋介石成功出席开罗会议，并于会后发表《开罗会议宣言》，“中外舆情莫不称颂为中国外交史上空前之胜利”，表明国际体系平等地接纳了中国，中国第一次以一个大国身份参与国际事务，中国外交近代化转型至此基本完成。
——摘编自王承庆《中国外交体制的建立与近代化转型》
（2）根据材料二和所学知识，概括鸦片战争后中国外交机构的变化趋势，并对中国近代外交进行评价。
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阅读材料，回答问题：
材料一：万隆会议唤醒了亚非人民的“亚非意识”。亚非国家对当时美苏两大军事集团对立危及世界和平的状况十分担忧。在万隆会议上，亚非领导人阐述了亚非国家团结合作可以平衡大国力量，进而维护世界和平的思想。这一思想成为不结盟运动的理论基础，万隆会议也成为不结盟运动的起源。万隆会议的第二年，埃及、印度和南斯拉夫三国正式提出了不结盟的主张。1961年，上述三国加上印度尼西亚发起召开了首次不结盟国家首脑会议，成为国际关系中一支异军突起的力量。
——曲星《万隆会议的精神遗产》
材料二：改革开放前，中国的多边外交活动主要集中在政治领域。20世纪80年代以来的中国多边外交取得了历史性突破。中国在加强同联合国的关系的同时，与全球性国际组织如WTO和地区性组织，和会议如欧盟、东盟、APEC等加强了联系，对第三世界的一些组织如不结盟运动、非盟、阿盟给予了积极的支持，还加入了一系列国际多边条约机制。中国多边外交的内容涉及政治、安全、军事、经济、文化、社会等各个领域。
——覃辉银《关于改革开放以来中国多边外交的思考》
（1）根据材料一并结合所学知识，分析不结盟运动兴起的背景。
（2）根据材料二并结合所学知识，指出改革开放前后中国外交活动的变化；结合材料一和所学知识，说明中国多边外交与不结盟运动的相同点。
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阅读下列材料，回答问题：
材料一 他们主张生活的各个方面都要法律加以详细的规定，法律是专为促进国家的经济和军事力量而制定的……法家的这些原则为秦统治者所采纳时，其效能显示了出来。秦统治者利用这些原则开始征服其他诸侯，建立第一个帝国。
材料二 ……到西汉中期，具有“雄才大略”的汉武帝急功近利，一反其先辈“清静无为”的方针，采取积极有为的政策，“外事四夷，内兴功利”。在这样形势下，主张加强专制皇权和维护封建大一统的董仲舒新儒学便应运而生，而以新儒学为特征的封建正统思想也开始形成。
请回答：
（1）依据材料一及所学知识，指出“法家的这些原则”是哪些原则？（2分）为什么秦统治者采纳“法家的这些原则”？（2分）
（2）据材料二，结合所学知识，指出在汉代儒学是如何确立为统治思想的？（6分）
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