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王登字景宋，德安人。少读书，喜古兵法，慷慨有大志，不事生产。出制置使孟珙幕府，久之，权知巴东县。献俘制置司，登念奋自书生，不拜，吏曰：“不拜则不敢上。”难之，竞弃功去。淳祐四年，举进士，调兴山主簿。明年，制置使李曾伯经理襄阳，登在行，以积功升，寻以母忧去。
及吴渊为制置使，边事甚亟，因忆弟潜盛言王登才略，具书币招之。登方与客弈，发书，衣冠拜家庙，长揖出门，问牛几何，可尽发犒师。渊慨然曰：“事亟矣，奈何？”登曰：“亟呼诸将共议。”众至，欢跃曰：“景宋在此。”渊曰：“汝辈欲西门出，景宋欲从方城，如何？”众曰：“惟命！”登曰：“用兵患不一，登书生，不过冯轼观战，请五大帅中择一人为节制。”渊曰：“请监丞①出，正谓此也。”即书银牌曰：“监丞代某亲行，将士用命不用命，赏罚毕具申。”登至沙市，椎牛酾酒，得七千人，誓曰：“登与诸将义同骨肉，今日之事登不用命，诸将杀登，以献主帅诸将。有一不用命，登有制札②在，不敢私也。”众股栗听命，竟立奇功于沮河。
赵葵为制置使，见登握手曰：“景宋一身胆，惜相见晚也。”俾参宣抚司兼京西两节。马光祖为制置使，辟充参谋官，迁军器少监、京西提点刑狱。登威声日振。有余思忠及徐制几谗于光祖曰：“京湖知有王景宋，不知有马制置，非久易位矣。”光祖疑焉，出登屯郢州，后以干办③钟蜚英调护，情好如初。
开庆元年，登提兵援蜀，约日合战。夜分，登经理军事，忽绝倒，五藏出血。幕客唐舜申至登尚瞪目视几上文书俄而卒它日舜申舟经汉阳有蜀声呼唐舜申者三左右曰景宋声也。是夕，舜申暴卒。
（节选自《宋史·王登传》）
【注】
①监丞：王登曾任监丞。
②制札：制置使令牌。
③干办：官名。
1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是
A．幕客唐舜申至/登尚瞪目视几上文书/俄而卒/它日/舜申舟经汉阳/有蜀声呼唐舜申者/三左右曰/景宋声也
B．幕客唐舜申至/登尚瞪目视几上文书/俄而卒/它日/舜申舟经汉阳/有蜀声呼唐舜申者三/左右曰/景宋声也
C．幕客唐舜申至/登尚瞪目视/几上文书/俄而卒/它日舜申舟经/汉阳有蜀声呼唐舜申者/三左右曰/景宋声也
D．幕客唐舜申至/登尚瞪目视/几上文书俄而卒/它日/舜申舟经汉阳/有蜀声呼/唐舜申者三/左右曰/景宋声也
2.下列对文中加横线词语的相关内容的解说，不正确的一项是
A．“权”即暂代之意，官员以朝廷临时差派某地的名义治事，在官衔前常带知“知”字，表主持之意。表示暂时代理职务的还有“摄”字。
B．进士，是科举制最高级别的殿试中对一、二、三甲的统称。皇帝在殿廷上，对会试录取的贡士亲自策问，以定甲第。
C．忧，父母或祖父母等直系尊长去世。古代推崇以孝治天下，为官者遇父母之丧，必须告假还乡，以守丧尽孝，是为“丁忧”。
D．古人对“死”有许多讳称：天子死曰甍，诸侯死曰崩，大夫死曰卒，士曰不禄，庶人曰死，反映了封建社会严格的等级制度。
3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是
A．王登性格刚直不屈。他到制置司去献俘虏，想到自己从读书人起家，便不肯下拜，小吏就为难他，他竟然放弃功劳而离去。
B．王登为人谦逊。众人对作战策略不统一时，他认为自己一介书生，只不过凭靠着车前横木观阵，缺乏经验，不适合作指挥调度。
C．王登能垂范效命。他在沙市宰牛斟酒得七千人，又说自己同各位将领义同骨肉，若不尽忠，各位将领可杀了他来献给主帅。
D．王登曾遭人陷害。在马光祖担任制置使期间，王登威名扩大，被人多次进谗挑拨，被贬屯守郢州，后因人调解，他们才情好如初。
4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）登方与客弈，发书，衣冠拜家庙，长揖出门，问牛几何，可尽发犒师。
（2）“有一不用命，登有制札在，不敢私也。”众股栗听命，竟立奇功于沮河。
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王登字景宋，德安人。少读书，喜古兵法，慷慨有大志，不事生产。出制置使孟珙幕府，久之，权知巴东县。献俘制置司，登念奋自书生，不拜，吏曰：“不拜则不敢上。”难之，竞弃功去。淳祐四年，举进士，调兴山主簿。明年，制置使李曾伯经理襄阳，登在行，以积功升，寻以母忧去。及吴渊为制置使，边事甚亟，因忆弟潜盛言王登才略，具书币招之。登方与客弈，发书，衣冠拜家庙，长揖出门，问牛几何，可尽发犒师。渊慨然曰：“事亟矣，奈何？”登曰：“亟呼诸将共议。”众至，欢跃曰：“景宋在此。”渊曰：“汝辈欲西门出，景宋欲从方城，如何？”众曰：“惟命！”登曰：“用兵患不一，登书生，不过冯轼观战，请五大帅中择一人为节制。”渊曰：“请监丞①出，正谓此也。”即书银牌曰：“监丞代某亲行，将士用命不用命，赏罚毕具申。”登至沙市，椎牛酾酒，得七千人，誓曰：“登与诸将义同骨肉今日之事登不用命诸将杀登以献主帅诸将有一不用命登有制札在不敢私也”众股栗听命，竟立奇功于沮河。赵葵为制置使，见登握手曰：“景宋一身胆，惜相见晚也。”俾参宣抚司兼京西两节。马光祖为制置使，辟充参谋官，迁军器少监、京西提点刑狱。登威声日振。有余思忠及徐制几谗于光祖曰：“京湖知有王景宋，不知有马制置，非久易位矣。”光祖疑焉，出登屯郢州，后以干办②钟蜚英调护，情好如初。开庆元年，登提兵援蜀，约日合战。夜分，登经理军事，忽绝倒，五藏出血。幕客唐舜申至，登尚瞪目视几上文书，俄而卒。它日，舜申舟经汉阳，有蜀声呼唐舜申者三，左右曰：“景宋声也。”是夕，舜申暴卒
(节选自《宋史·王登传》)
【注】 ①监丞：王登曾任监丞。②干办：官名。
1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）
A. 登与诸将义同骨肉/今日之事登不用命/诸将杀登/以献主帅诸将/有一不用命/登有
制札在/不敢私也/
B. 登与诸将义同骨肉/今日之事/登不用命/诸将杀登以献主帅诸将/有一不用命登/
有制札在/不敢私也/
C. 登与诸将义同骨肉/今日之事登/不用命/诸将杀登以献主帅/诸将有一不用命登/有制札在/不敢私也/
D. 登与诸将义同骨肉/今日之事/登不用命/诸将杀登以献主帅/诸将有一不用命/登有制札在/不敢私也/
2.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A. 辟、迁，虽然在古代均指对官职的任命，但仍各有不同。辟，指征召；迁，在文中指升迁。
B. 举进士，又可称为进士及第，指科举时代经考试合格后录取成为进士。
C. 忧，父母去世。古代推崇以孝治天下，做官的人碰到父母之丧，必须马上请假还乡。
D. 幕府，源于日本，原指古代将军的府署，后世将地方军政大吏的府署称作幕府，也可指代幕僚。
3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）
A. 王登性格刚直不屈。在代理巴东县知县时，他到制置司去献俘虏，想到自己从读书人起家，便不肯下拜，小吏就为难他，他竟然放弃功劳而离去。
B. 王登能垂范效命。在沙市，他宰牛斟酒得七千人，又说自己同各位将领义同骨肉，如果自己不效命，各位将领可杀了他来献给主帅，以激励士气。
C. 王登曾遭人陷害。马光祖为制置使时，随着王登威名扩大，余思忠和徐制几进谗挑拨，结果王登被贬出京城屯守郢州，后经人调解，他们才情好如初。
D. 王登能尽忠职守，鞠躬尽瘁。开庆元年，王登在半夜料理军中事务时，忽然昏倒，五脏出血，唐舜申赶到，他还看着几案上的文书，不久就去世了。
4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）登方与客弈，发书，衣冠拜家庙，长揖出门，问牛几何，可尽发犒师。
（2）它日，舜申舟经汉阳，有蜀声呼唐舜申者三，左右曰：“景宋声也。”
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谭嗣同传
谭君字复生，又号壮飞，湖南浏阳县人。少倜傥有大志，淹通群籍，能文章，好任侠，善剑术。首在浏阳设一学会，每七日集众而讲学，君慷慨论天下事，闻者无不感动。
今年四月，定国是之诏既下，君以学士徐公致靖荐被征，擢四品卿衔军机章京，与杨、林、刘同参预新政。而西后及贼臣忌益甚。及七月二十九日，皇上赐衣带诏：朕位几不保，命康与四卿及同志速设法筹救。君与康先生捧诏恸哭。时诸将之中，惟袁世凯久使朝鲜，力主变法。君密奏请皇上结以恩遇，冀缓急或可救助，词极激切。八月初一日，上召袁世凯，特赏侍郎。初三日夕，君径造袁所寓之法华寺，直出密诏示之曰：“今日可以救我圣主者，惟在足下，足下欲救则救之。”又以手自抚其颈曰：“苟不欲救，请至颐和园首仆而杀仆，可以得富贵也。”袁正色厉声曰君以袁某为何如人哉仆与足下同受圣主非常之遇救护之责非独足下若有所教仆固愿闻也因相与言救上之条理甚详。
初六日变遂发。是夜，袁世凯向荣禄揭发“围园劫后”之密谋。顷之，抄捕南海馆①之报至，君从容语余曰：“昔欲救皇上既无可救，今欲救先生亦无可救，吾已无事可办，惟待死期耳， 虽然，天下事知其不可而为之，足下试入日本使馆谒伊藤氏。”明日，君携所著书及诗文辞稿本数册家书一箧托焉，力劝东游，曰：“不有行者，无以图将来；不有死者，无以酬圣主。”遂相与一抱而别。初七八九三日，君复与侠士谋救皇上，事卒不成。初十日遂被逮。前一日，日本志士数辈苦劝君东游，君不听，曰：“各国变法，无不从流血而成。今中国未闻有因变法而流血者，此国之所以不昌也。有之，请自嗣同始！”卒不去。君既系狱，题一诗于狱壁曰：“望门投宿思张俭，忍死须臾待杜根。我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。”就义时，慷慨神气不少变，高呼：“有心杀贼，无力回天，死得其所，快哉快哉!”年仅三十有三。
（节选自梁启超的《戊戌政变记》，略有改动。）
注：①南海馆：康有为先生的居所。
1.对下列句中加横线词语的解释，不正确的一项是
A．擢四品卿衔军机章京 擢：提拔，选拔
B．君径造袁所寓之法华寺 造：到……去，造访
C．请至颐和园首仆而杀仆 首：告发
D．不有死者，无以酬圣主 酬：应对，对答
2.下列用“/”给文中画波浪线部分的断句，正确的一项是
A．袁正色厉声曰/君以袁某为何如人哉/仆与足下同受圣主/非常之遇救护之责/非独足下若有/所教仆固愿闻也/
B．袁正色厉声曰/君以袁某为何如人哉/仆与足下同受圣主非常之遇/救护之责/非独足下/若有所教/仆固愿闻也/
C．袁正色厉声/曰君以袁某为何/如人哉仆与足下/同受圣主非常之遇/救护之责非/独足下若有/所教仆固愿闻也/
D．袁正色厉声/曰君以袁某/为何如人哉/仆与足下同受/圣主非常之遇/救护之责非独/足下若有所教仆/固愿闻也/
3.下列各项对原文的理解与分析，不正确的一项是
A．本文着重叙述了在戊戌政变前夕，谭嗣同为挽救危局所作的努力和在政变发生后，谭嗣同的应对举措和遇难过程。
B．作者在叙述史实的时候，还善于描画场景，特别是成功地运用语言、动作等描写，真实再现了谭嗣同的壮烈人生。
C．本文刻画了谭嗣同的英雄形象，表达了作者对谭君的敬佩之情，但作者并不赞同谭君主动待死的愚忠和迂腐之举。
D．谭嗣同与袁世凯的对话，表现出袁世凯的虚伪、狡诈；谭君与作者的话别，则反映出了他对梁启超的关爱和重托。
4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）定国是之诏既下，君以学士徐公致靖荐被征。
（2）君密奏请皇上结以恩遇，冀缓急或可救助，词极激切。
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焦继勋字成绩，许州长社人。少读书有大志，尝谓人曰：“大丈夫当立功异域，取万户侯。岂能孜孜事笔砚哉？”遂弃其业，游三晋间为轻侠，以饮博为务。晋祖镇太原，继勋以儒服谒见，晋祖与语，悦之，留帐下。天福初，授皇城兼宫苑使，迁武德使。安重荣反镇州，安从进自襄阳举兵为应。晋祖命继勋督诸将进讨。至唐州南，遇从进军万余，设伏击败之，禽其牙将安洪义、鲍洪等五十余人，得山南东道印，从进单骑奔还。从进弟从贵率兵千余人，援均州刺史蔡行遇，继勋杀其众七百，生禽百，获从贵，断腕放入城中，从进自此不能复镇。继勋以功就拜齐州防御使。少帝即位，从进平，藉继勋威名镇之，徙襄阳防御使。
西人寇边，朝议发师致讨，继勋抗疏请行，拜秦州观察使兼诸蕃水陆转运使。既至推恩信设方略招诱诸郡酋长相率奉玉帛牛酒乞盟边境以安俄徙知陕州就迁保义军兵马留后隐帝末命继勋领兵北征。及周祖举兵向阙，继勋奉隐帝逆战于留子陂，战不利，遂归周祖。世宗征淮南，为左厢排阵使，又改右羽林统军、左屯卫上将军，以战功拜彰武军节度。
宋初，召为右金吾卫上将军，改右武卫上将军。乾德三年，权知延州。四年，判右街仗杜审琼卒，命继勋代之。时向拱为西京留守，多饮燕，不省府事，群盗白日入都市劫财，拱被酒不出捕逐。太祖选继勋代之，月余，京城肃然。太祖将幸洛，遣庄宅使王仁珪、内供奉官李仁祚部修洛阳宫，命继勋董其役。车驾还，嘉其干力，召见褒赏，以为彰德军节度，仍知留府事。仁珪领义州刺史，仁祚为八作副使。继勋以太平兴国三年卒，年七十八，赠太尉。继勋猎涉史传，颇达治道，所至有善政。然性吝啬，多省公府用度，时论少之。
（节选自《宋史•焦继勋传》，有删改）
1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是
A. 既至/推恩信设方略/招诱诸郡酋长相率奉玉帛牛酒/乞盟/边境以安/俄徙知陕州/就迁保义军兵马留后/隐帝末/命继勋领兵北征
B. 既至/推恩信/设方略招诱诸郡酋长/相率奉玉帛牛酒乞盟/边境以安/俄徙知陕州/就迁保义军兵马留后/隐帝末/命继勋领兵北征
C. 既至/推恩信/设方略招诱/诸郡酋长相率奉玉帛牛酒乞盟/边境以安/俄徙知陕州/就迁保义军兵马留后/隐帝末/命继勋领兵北征
D. 既至/推恩信设方略/招诱诸郡酋长相率奉玉帛/牛酒乞盟/边境以安/俄徙知陕州/就迁保义军兵马留后/隐帝末/命继勋领兵北征
2.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是
A. “抗疏”在文中的意思是上书皇帝，因为“疏”在古代指大臣呈递给皇帝的奏章。
B. “迁”指官职变动，“授”“拜”“知”“改”“领”在古代均指升任官职。
C. “阙”在古代指帝王所居住的宫殿，亦称“宫阙”“天阙”，还可以借指京城。
D. “幸”在文中指帝王驾临某地，在《鸿门宴》“妇女无所幸”中也指君王行为。
3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是
A. 焦继勋少有大志。他小时候读书就有高远志向，后来果断投笔从戎而成长为将领。
B. 焦继勋征战立功。他先后跟随晋祖、世宗和太祖等人，多次因立下战功而被提拔。
C. 焦继勋治理有方。他被太祖任命为西京留守后，在很短时间内就整顿了社会治安。
D. 焦继勋深受器重。他受到宋太祖器重，管理宫殿修筑的差事，因其才干而受称赞。
4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）继勋奉隐帝逆战于留子陂，战不利，遂归周祖
（2）然性吝啬，多省公府用度，时论少之。
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郭璧斋先生六十寿序
曾国藩
我年伯璧斋先生，天之处之殆厚矣哉！先生少读书，有大志。既冠，补博士弟子员，旋以优等食饩。屡踬场屋①，贡入成均②。试京兆，仍绌。权当阳校官数月，儒术济济，翕然景从。其居乡也，外和而中直，不恶而人畏之。优伶杂剧，至不敢入境。谚曰：“桃李无言，下自成蹊。”直其表而影曲者，吾未之闻也，先生孝友可以施于政，尊行可以加人。
前岁己未，恭遇栗恩，臣僚得荣其亲。维时先生之家嗣观亭前辈，既由翰林官西曹，两世封赠如例。而先生犹以有事秋试，迁延不得请。于是先生橐笔乡闱，十余役矣。从游之士得其口讲指画，或皆扶摇直上。而观亭前辈昆仲皆得庭训，而翔步词林，后先辉映。独先生黜抑良久，曾不一骋骐骥之足，固可解乎?夫以先生之德之能，于科名何与轻重？其达观内外，何尝不明青紫如糠秕？然终不自画，诚欲有所白于时，而又恶夫庸庸者，一蹶而不复振，乃借恬退之名，以文陋而售其巧。故思有以厉之耳。以志则如彼，以遇则如此，此岂尽有司之咎哉?盖所谓天也。天欲厚之，则不如韫于石而光愈远；丛之丰草之中而荫愈广，而枝愈蕃。向使先生假鸿渐之羽，激昂云路，扬厉中外，讵不快于志而裨益于时?精神有时而竭，福荫有时而单，是亦琢玉研木之说也。谓能优游林泉，颐神弥性，如今日也乎？谓能泽流似续，光大门阀，如今日也乎?
本年某月，先生六十寿辰。次嗣君雨山，与余为同年发，谬相知爱。将称觞介寿，嘱余以言侑爵。吾闻君子之事亲也，可以无所不至，独称其亲之善，则不敢溢词以邻于诬。君子之于友也，四人，季者早殇，二长者并穷约不得怡。独朱氏妹所处稍裕，而少遘痼疾，又离娩厄以死。何命之不淑也！妹卒以八月晦日，不逾月而吾祖母弃养。国藩窃禄京朝，发一家书而两遭期功之丧，又何痛也!于是泣识其略，使咏春追埋清幽，且叙其内外家之系而声以铭诗，以宣吾辈。
（有删节）
（注）①场屋：科举考试的地方。②成均：古代大学名。
1.对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是
A. 权当阳校官数月 权：暂时代理 B. 以文陋而售其巧 售：实行，施展
C. 故思有以厉之耳 厉：同“励”，勉励 D. 向使先生假鸿渐之羽 假：借助，凭借
2.下列对文中加点词语相关内容的解说，不正确的一项是
A. 京兆，文中指当时清朝国都的所在地，古代指国都所在的地区。
B. 优伶，文中指戏曲演员，古代指俳优乐工，后引申指演员。
C. 庭训，文中指在朝廷聆听皇帝的教导。古代指父训，父教。
D. 期功，古代丧服名，如李密《陈情表》中“外无期功强近之亲”。
3.把文中画线的句子翻译成现代汉语。
⑴直其表而影曲者，吾未之闻也，先生孝友可以施于政，尊行可以加人。
⑵吾闻君子之事亲也，可以无所不至，独称其亲之善，则不敢溢词以邻于诬。
4.请根据文意简要概括郭璧斋在为人处世方面的特点。
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陈献章，字公甫，新会人。举正统十二年乡试，再上礼部，不第。从吴与弼讲学。居半载归，读书穷日夜不辍。筑阳春台，静坐其中，数年无户外迹。久之，复游太学。祭酒邢让试和杨时《此日不再得》诗一篇，惊日：“龟山不如也。”扬言于朝，以为真儒复出，由是名震京师。给事中贺钦听其议论，即日抗疏解官，执弟子礼事献章。献章既归，四方来学者日进。广东布政使彭韶、总督朱英交荐。召至京，令就试吏部，屡辞疚不赴，疏乞终养，授翰林院检讨以归。至南安，知府张弼疑其拜官，与与弼不同。对日：“吴先生以布衣为石亨所荐故不受职而求观秘书冀在开悟主上耳时宰不悟先令受职然后观书殊戾先生意遂决去献章听选国子生何敢伪辞钓虚誉”自是屡荐，卒不起。
献章之学，以静为主。其教学者，但令端坐澄心，于静中养出端倪。或劝之著述，不答。尝自言日：“吾年二十七，始从吴聘君学，于古圣贤之书无所不讲，然未知入处。比归白沙，专求用力之方，亦卒未有得。于是舍繁求约，静坐久之，然后见吾心之体隐然呈露，日用应酬随吾所欲，如马之御勒也。”其学洒然独得，论者谓有鸢飞鱼跃之乐，而兰溪姜麟至以为“活孟子”云。
献章仪干修伟，右颊有七黑子。母年二十四守节，献章事之至孝。母有念，辄心动，即归。弘治十三年卒，年七十三。万历初，从祀孔庙，追谥文恭。
门人李承箕，字世卿，嘉鱼人。成化二十二年举乡试，往师献章。献章日与登涉山水，投壶赋诗，纵论古今事，独无一语及道。久之，承箕有所悟，辞归，隐居黄公山，不复仕。与兄进士承芳，皆好学，称嘉鱼二李，卒年五十四。
(选自《明史·陈献章传》)
1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是
A. 吴先生以布衣为石亨所荐／故不受职而求观秘书／冀在开悟主上／耳时宰不悟／先令受职然后观书／殊戾先生意／遂决去／献章听选国子生／何敢伪辞钓虚誉
B. 吴先生以布衣为石亨所荐／故不受职／而求观秘书／冀在开悟主上耳／时宰不悟／先令受职然后观书／殊戾先生／意遂决去／献章听选国子生／何敢伪辞钓虚誉
C. 吴先生以布衣为石亨所荐／故不受职而求观秘书／冀在开悟主上耳／时宰不悟／先令受职然后观书／殊戾先生意／遂决去／献章听选国子生／何敢伪辞钓虚誉
D. 吴先生以布衣为石亨所荐／故不受职而求观秘书／冀在开悟主上／耳时宰不悟／先令受职然后观书／殊戾先生／意遂决去／献章听选国子生／何敢伪辞钓虚誉
2.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是
A. “乡试”，中国古代科举考试之一，明、清两代定为每三年一次，在各省省城(包括京城)举行，因在秋季举行，故称“秋闱”。
B. “祭酒”，古代主管国子监或太学的教育行政长官。战国时荀子曾三任稷下学宫的祭酒，元代许衡也担任过此职。
C. “抗疏”，就是上书拒绝皇上所授的官职，杜甫诗“匡衡抗疏功名薄，刘向传经心事违”中的“抗疏”正是此意。
D. “从祀”，指古代宗庙祭祀中，常设的、次于主要祭祀对象但与其密切关联的祭祀对象，亦即“配享”。
3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是
A. 献章考中举人以后两次参加礼部会试，都落第了，而后跟着吴与弼学习，他静心读书，有时甚至几年都不出门。
B. 献章复游太学时称赞祭酒邢让一首和诗，说就连龟山先生杨时本人都比不上，他的话被到处宣扬，从而名震京师。
C. 献章读书求道，舍繁就简，终于长久静坐中得之，看见其本性隐隐约约地显露出来，被人称为“活孟子”。
D. 献章教其弟子李承箕，只是与他游山玩水，饮酒赋诗，谈古论今，却对“道”只字不提，时间长了，李承箕竟也有所领悟，辞别而去。
4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)吾小人辍飧饔以劳吏者，且不得暇，又何以蕃吾生而安吾性耶？《种树郭橐驼传》
(2)比去，以手阖门，自语曰：“吾家读书久不效，儿之成，则可待乎！”。《项脊轩志》
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陈献章，字公甫，新会人。举正统十二年乡试，再上礼部，不第。从吴与弼讲学。居半载归，读书穷日夜不辍。筑阳春台，静坐其中，数年无户外迹。久之，复游太学。祭酒邢让试和杨时《此日不再得》诗一篇，惊曰：“龟山不如也。”扬言于朝，以为真儒复出，由是名震京师。给事中贺钦听其议论，即日抗疏解官，执弟子礼事献章。献章既归，四方来学者日进。广东布政使彭韶、总督朱英交荐。召至京，令就试吏部，屡辞疾不赴，疏乞终养，授翰林院检讨以归。至南安，知府张弼疑其拜官，与与弼不同。对曰：“吴先生以布衣为石亨所荐故不受职而求观秘书冀在开悟主上耳时宰不悟先令受职然后观书殊戾先生意遂决去献章听选国子生何敢伪辞钓虚誉”自是屡荐，卒不起。
献章之学，以静为主。其教学者，但令端坐澄心，于静中养出端倪。或劝之著述，不答。尝自言曰：“吾年二十七，始从吴聘君学，于古圣贤之书无所不讲，然未知入处。比归白沙，专求用力之方，亦卒未有得。于是舍繁求约，静坐久之，然后见吾心之体隐然呈露，日用应酬随吾所欲，如马之御勒也。”其学洒然独得，论者谓有鸢飞鱼跃之乐，而兰溪姜麟至以为“活孟子”云。
献章仪干修伟，右颊有七黑子。母年二十四守节，献章事之至孝。母有念，辄心动，即归。弘治十三年卒，年七十三。万历初，从祀孔庙，追谥文
恭。门人李承箕，字世卿，嘉鱼人。成化三十二年举乡试，往师献章。献章日与登涉山水，投壶赋诗，纵论古今事，独无一语及道。久之，承箕有所悟，辞归，隐居黄公山，不复仕。与兄进士承芳，皆好学，称嘉鱼二李，卒年五十四。
（选自《明史·陈献章传》）
1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）
A. 吴先生以布衣为石亨所荐／故不受职而求观秘书／冀在开悟主上／耳时宰不悟／先令受职然后观书／殊戾先生意／遂决去／献章听选国子生／何敢伪辞钓
虚誉／B. 吴先生以布衣为石亨所荐／故不受职／而求观秘书／冀在开悟主上耳／时宰不悟／先令受职然后观书／殊戾先生／意遂决去／献章听选国子生／何敢伪辞钓虚誉／
C. 吴先生以布衣为石亨所荐／故不受职而求观秘书／冀在开悟主上耳／时宰不悟／先令受职然后观书／殊戾先生意／遂决去／献章听选国子生／何敢伪辞钓虚誉／
D. 吴先生以布衣为石亨所荐／故不受职而求观秘书／冀在开悟主上／耳时宰不悟／先令受职然后观书／殊戾先生／意遂决去／献章听选国子生／何敢伪辞钓虚誉／
2.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A. “乡试”，中国古代科举考试之一，明、清两代定为每三年一次，在各省省城（包括京城）举行，因在秋季举行，故称“秋闱”。
B. “祭酒”，古代主管国子监或太学的教育行政长官。战国时荀子曾三任稷下学宫的祭酒，元代许衡也担任过此职。
C. “抗疏”，就是上书拒绝皇上所授的官职，杜甫诗“匡衡抗疏功名薄，刘向传经心事违”中的“抗疏”正是此意。
D. “从祀”，指古代宗庙祭祀中，常设的、次于主要祭祀对象但与其密切关联的祭祀对象，亦即“配享”。
3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）
A. 献章考中举人以后两次参加礼部会试，都落第了，而后跟着吴与弼学习，他静心读书，有时甚至几年都不出门。
B. 献章复游太学时称赞祭酒邢让一首和诗，说就连龟山先生杨时本人都比不上，他的话被到处宣扬，从而名震京师。
C. 献章读书求道，舍繁就简，终于长久静坐中得之，看见其本性隐隐约约地显露出来，被人称为“活孟子”。
D. 献章教其弟子李承箕，只是与他游山玩水，饮酒赋诗，谈古论今，却对“道”只字不提，时间长了，李承箕竟也有所领悟，辞别而去。
4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）召至京，令就试吏部，屡辞疾不赴，疏乞终养，授翰林院检讨以归。
（2）其教学者，但令端坐澄心，于静中养出端倪。
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严嵩，字惟中，分宜人。举弘治十八年进士，改庶吉士，授编修。移疾归，读书钤山十年，为诗古文辞，颇著清誉。还朝，久之进侍讲，署南京翰林院事。召为国子祭酒。嘉靖七年历礼部右侍郎，迁吏部左侍郎，进南京礼部尚书，改吏部。
居南京五年，以贺万寿节至京师。会廷议更修《宋史》，辅臣请留嵩，以礼部尚书兼翰林学士董其事。及夏言入内阁，命嵩还掌部事。嵩科第先夏言，而位下之。始倚言事之谨尝置酒邀言躬诣其第言辞不见嵩布席展所具启跽读言谓嵩实下己不疑也。帝以奉道尝御香叶冠，因刻沈水香冠五，赐言等。言不奉诏，帝怒甚。嵩因召对冠之，笼以轻纱。帝见，益内亲嵩。嵩无他才略，惟一意媚上，窃权罔利。帝英察自信，果刑戮，颇护己短，嵩以故得因事激帝怒，戕害人以成其私。
大将军仇鸾，始为曾铣所劾，倚嵩倾铣，遂约为父子。已而鸾挟寇得帝重，嵩犹儿子蓄之，浸相恶。嵩密疏毁鸾，帝不听，而颇纳鸾所陈嵩父子过，少疏之。嵩当入直，不召者数矣。嵩见徐阶、李本入西内，即与俱入。至西华门，门者以非诏旨格之。嵩还第，父子对泣。时陆炳掌锦衣，与鸾争宠，嵩乃结炳共图鸾。会鸾病死，炳讦鸾阴事，帝追戮之。于是益信任嵩。
嵩握权久，遍引私人居要地。帝亦浸厌之，而渐亲徐阶。帝所下手诏，语多不可晓，惟世蕃一览了然，答语无不中。嵩受诏多不能答，遣使持问世蕃。值其方耽女乐，不以时答。中使相继促嵩，嵩不得已自为之，往往失旨。所进青词，又多假手他人不能工，经此积失帝欢，未几，帝有意去嵩。
（选自《明史•严嵩传》有删改）
1.对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是
A. 始倚言／事之谨／尝置酒／邀言躬诣其第／言辞不见嵩／布席展所具启／跽读／言谓嵩实下／己不疑也。
B. 始倚言事之／谨尝置酒／邀言躬诣／其第言辞不见／嵩布席展所具馆跽读/言谓嵩实／下己不疑也。
C. 始倚言／事之谨／尝置酒邀言／躬诣其第／言辞不见／嵩布席／展所具启／跽读／言谓嵩实下己／不疑也。
D. 始倚言／事之谨／尝置酒邀言／躬诣其第／言辞不见嵩／布席展所具／启跽读／言谓嵩／实下己／不疑也。
2.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是
A. 国子祭酒：古代学官名。晋武帝咸宁四年设，以后历代多沿用。为国子学或国子监的主管官。
B. 侍郎：官名。自唐以后，中书、门下二省及尚书省所属各部均以侍郎为长官之副。
C. 吏部 ：为六部之一，主管官吏任免、科举考试等事。
D. 手诏：帝王亲手写的诏书。手诏是非常珍贵的，如果大臣得到帝王的手诏，那是无限的恩宠。
3.下列对原文的概括和分析，不正确的一项是
A. 除了因病回乡，严嵩进入官场后仕途颇为顺利。严嵩回朝以后，先后担任了侍讲、国子监祭酒、礼部右侍郎、吏部左侍郎、南京礼部尚书等职。
B. 严嵩没有什么才略，只会献媚讨好皇帝。嘉靖帝赐给臣子香叶冠，严嵩趁皇帝召见时戴上香叶冠，还在冠上罩上轻纱，皇帝见后更加从心里亲近他。
C. 严嵩没有认清仇鸾的真面目，自己深受其害。最初仇鸾和严嵩约为父子，但仇鸾被重用后便向皇帝告发严嵩父子，皇帝渐渐疏远了严嵩。
D. 严嵩占据朝中要职许久，引起皇帝对他的不满，加上皇帝的手诏严嵩经常看不懂，不能及时回答皇帝的问题，皇帝有意让严嵩离开了职位。
4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）会廷议更修《宋史》，辅臣请留嵩，以礼部尚书兼翰林学士董其事。
（2）所进青词，又多假手他人不能工，经此积失帝欢，未几，帝有意去嵩。
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郭嘉，字元礼，濮阳人。祖昂，父惠，俱以战功显。嘉慷慨有大志，始由国子生登泰定三年进士第，授彰德路林州判官，累迁翰林国史院编修官，除广东道宣慰使司都元帅府经历。未几，入为京畿漕运使司副使，寻拜监察御史。
会朝廷以海寇起，欲于浙东温、台、庆元等路立水军万户镇之，众论纷纭莫定。擢嘉礼部员外郎，乘驿至庆元，与江浙行省会议可否。嘉至，首询父老，知其弗便，请罢之。会方择守令绥靖辽东，乃授嘉广宁路总管，兼诸奥鲁劝农防御。属盗起，军旅数兴，供饷无虚日。民苦籴转输，而吏胥得因时为奸。嘉设法计其户口，第其甲乙，民甚便之。有诏团结义兵，嘉招集民数千，教以坐作进退，万、千、百夫各统以长，号令齐一，赏罚明信。故东方诸郡，钱粮之富，甲兵之精，称嘉为最。
十八年，寇陷上京，嘉闻之，躬率义兵出御。既而辽阳陷，嘉将众巡逻，去城十五里，遇青号队伍百余人，始言官军，嘉疑其诈，俄果脱青衣变红。嘉出马射贼，分兵两队而夹攻之，生擒贼数百，死者无算。嘉见贼势日炽，孤城无援，乃集同官议攻守之计，众皆失措，嘉曰：“吾计决矣。”因竭家所有衣服财物犒义士，以励其勇敢，且曰：“自我祖宗，有勋王室，今之尽忠，吾分内事也。况身守此土，当生死以之，余不足恤矣。”顷之，贼至，围城亘数十里，有大呼者曰：“辽阳我得矣，何不出降！”嘉挽弓射呼者，中其左颊，堕马死，贼稍引退，嘉遂开西门逐之，贼大至，力战以死。
事闻，赠崇化宣力效忠功臣、资善大夫、河南江北等处行省左丞、上护军，封太原郡公，谥忠烈。
（节选自《元史·列传第八十一·郭嘉传》
1.对下列加点词语的解释，不正确的一项是
A. 擢嘉礼部员外郎 擢：提拔
B. 嘉挽弓射呼者 挽：提起
C. 有诏团结义兵，嘉招集民数千 团结：组织集结
D. 会方择守令绥靖辽东 绥靖：安抚平定
2.下列对文中相关内容的解说，不正确的一项是
A. 国子生，又称国学生、太学生，指在国子监就读的学生，一般为官员子弟，也有由捐纳而得者，入监就学者有贡生、监生之分，通称为国子监生。
B. 驿，旧时供传递公文的人过往商旅中途休息、换马的地方，也指供传递公文使用的马。文中的“驿”就是指驿马或马拉的驿车。
C. 路，始于宋代，宋元时代行政区域名。宋代的路相当于明清的省，元代采用行省制度，行省下设路、府、州、县，形成四级地方行政制度。
D. 谥，即谥号，始于西周，是对已故的帝、妃、诸侯、大臣以及其他地位很高的人，按其生平事迹进行评定后，给予褒扬的称号。
3.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)属盗起，军旅数兴，供饷无虚日。
(2)当生死以之，余不足恤矣。
4.根据第三段，简要列举郭嘉“忠烈”的具体表现。
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江革传
江革，字休映，济阳人也。六岁便解属文。九岁丁父艰，孤贫，读书精力不倦。十六丧母，以孝闻。服阕，补国子生。吏部谢眺雅相钦重。眺尝过候革，时大雪，见革弊絮单席，而耽学不倦，嗟叹久之，乃脱所著襦，并手割半毡与革充卧具而去。
以革才堪经国，除广陵太守。时革镇彭城。城既失守，革素不便马，乃泛舟而还，为魏人所执。魏刺史元延明闻革才名，厚加接待。革称患脚不拜，延明将加害焉。令革作祭彭祖文。革辞以囚执既久，无复心思。延明逼之逾苦，革厉色而言曰：“江革行年六十，不能杀身报主，今日得死为幸，誓不为人执笔。”延明知不可屈，乃止。日给脱粟三升，仅余性命。值魏主讨中山王元略反北，乃放革还朝。诏曰：“广陵太守江革，临危不挠，可太尉。”
时武陵王①在东州，颇自骄纵，上②召革面敕曰：“武陵王年少，臧盾③性弱，不能匡正，欲以卿代为行事。非卿不可，不得有辞。”革门生故吏，家多在东州，
闻革至，并缘道迎候至郡。革不受饷，惟资公俸，食不兼味。郡境广，辞讼日数百，革分判辨析，曾无疑滞。功必赏，过必罚，民安吏畏，属城震恐。上曰：“江革果能称职。”乃除都官尚书。将还，民皆恋惜之。赠遗无所受，惟乘一舸。舸艚偏欹，不得安卧。或谓革曰：“船既不平，济江甚险，当移徙重物，以迮④轻艚。”革既无物，乃于西陵岸取石十余片以实之。其清贫如此。
寻监吴郡。于时境内荒俭，劫盗公行。革至郡，百姓皆惧不能静寇。革乃广施恩抚，明行制令，盗贼息，民吏安之。
时尚书令何敬容掌选，所用多非其人。革性强直，恒有褒贬，以此为权势所疾，乃谢病还家，以文酒自娱。大同元年二月，卒。傍无姬侍，家徒壁立，世以此高之。
(《南史•梁•江革传》有删节)
[注]：①武陵王：即梁武帝的儿子萧纪。后称帝。 ②上：梁武帝。
③臧盾：人名。 ④迮：狭小。迮轻艚，意为让船舱增加重量。
1.下列句子中加点的词语在文中的意思，说明不准确的一项是（ ）
A．吏部谢眺雅相钦重 雅：十分，很 B．而耽学不倦 耽：努力
C．乃谢病还家 谢：推辞 D．世以此高之 高：敬重
2.以下六句话，分别编为四组，全都表现江革为官清贫的一组是（ ）
① 见革弊絮单席，而耽学不倦 ② 革不受饷，惟资公俸，食不兼味。
③ 日给脱粟三升，仅余性命。 ④ 革既无物，乃于西陵岸取石十余片以实之。
⑤ 革乃广施恩抚，明行制令 ⑥ 傍无姬侍，家徒壁立
A．①③⑤ B．②④⑥ C．②③⑥ D．①④⑤
3.下列对原文有关内容的剖析和概括不准确的一项是（ ）
A．江革自幼聪慧敏捷，六岁便通作文。九岁时父亲去世，他孤苦贫穷，但读书孜孜不倦。吏部郎谢眺曾专门去访问问候江革。
B．江革在魏人面前临危不惧，梁武帝大为赞美，以为江革可以做太尉。
C．皇上派江革到东州辅佐武陵王。江革的弟子属吏多在东州，听说江革要来，都沿道迎候。江革不接受别人的东西。
D．因为吴郡当时百姓在荒年非常节俭，盗贼纷起，所以皇上专门派江革监管吴郡。江革到吴郡上任后最终平息了盗贼。
4.请把上面文言文阅读材料中画线的句子翻译成现代汉语。
(1) 城既失守，革素不便马，乃泛舟而还，为魏人所执。
译文：
(2) 革性强直，恒有褒贬，以此为势力所疾。
译文：________
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恭。
虚誉／