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郎茂，字蔚之，恒山新市人也。少敏慧，七岁诵《骚》、《雅》，日千馀言。十五师事国子博士权会，受《诗》、《易))、《三礼》及玄象、刑名之学。又就国子助教张率礼受《三传》群言，至忘寝食。家人恐茂成病，恒节其灯烛。及长，称为学者，颇解属文。年十九，丁父忧，居丧过礼。迁保城令，有能名，百姓为立《清德颂》。及周武平齐，授陈州户曹。属高祖(扬坚)为亳州总管，见而悦之，命掌书记。时周武帝为《象经》，高祖从容谓茂曰：“人主之所为也，感天地，动鬼神，而《象经》多纠法，将何以致治?”茂窃叹曰：“此言岂常人所及也!”乃阴自结纳，高祖亦亲礼之。
高祖为丞相，以书召之，言及畴昔、甚欢。寻除卫国令。时有系囚二百，茂亲自究审数日，释免者百余人。历年辞讼，不诣州省。魏州刺史元晖谓茂曰：“长史言卫国民不敢申诉者，畏明府耳。”茂进曰：“民犹水也，法令为堤防，堤防不固，必致奔突，苟无决溢，使君
何患哉?”晖无以应之。有民张元预，与从父弟不睦。丞尉请加严法，茂曰：“元预兄弟，本相憎疾，又坐得罪，弥益其忿，非化民之意也。”于是遣县中耆旧更往敦谕，道路不绝。元预等各生感悔，诣县顿首请罪。茂晓之以义，遂相亲睦，称为友悌。
迁民部侍郎。时尚书右仆射苏成立条章，每岁责民间五品不逊。或答者乃云：“管内无五品不逊之家。”不相应领，类多如此。又为“余粮簿”，拟有无相赡。茂以为繁纡不急，皆奏罢之。茂性明敏，剖决无滞，当时以吏干见称。
炀帝即位，拜尚书左丞，参掌选事。茂工法理，为世所称。时工部尚书宇文恺、右翊卫大将军于仲文竞河东银窟。茂奏劾之，恺与仲文竟坐得罪。茂撰《州郡图经》一百卷奏之，赐帛三百段，以书付秘府。炀帝亲征辽东，以茂为晋阳宫留守。恒山王文同与茂有隙，奏茂朋党，附下罔上，诏遣苏威、裴蕴并治之。茂素与二人不平，因深文巧诋，成其罪状。帝大怒，及其弟司隶别驾楚之皆除名为民，徙且未郡。茂怡然受命，不以为忧。在途作《登垅赋》以自慰，词义可观。复附表自陈，帝颇悟。十年，追还京兆，岁余而卒，时年七十五。
(节选自《隋书·列传第三十一》)
1.对下列句子中加线字的解释，不正确的一项是
A．恒节其灯烛 恒：常常。
B．属高祖为毫州总管 属：“嘱”，嘱托。
C．于是遣县中耆旧更往敦谕 谕：告诉，使人知道。
D．每岁责民间五品不逊 逊：顺，恭谦。
2.下列各组句子中，加线词的意义和用法相同的一组是
A．①见而悦之 ②朝济而夕设版焉
B．①人主之所为也 ②杳不知其所之也
C．①释免者百余人 ②虽有槁暴，不复挺者
D．①以书付秘府 ②是以区区不能废远
3.下面四组句子中，分别表现郎茂“性明敏”、“工法理”的一组是
A．①七岁涌《骚》、《雅》，日千馀言
②迁保城令，有能名，百姓为立《清德颂》
B．①时有系囚二百，茂亲自究审数日，释免者百余人
②历年辞讼，不诣州省
C．①于是遣县中耆旧更往敦谕，道路不绝
②茂以为繁纡不急，皆奏罢之
D．①茂怡然受命，不以为忧
②茂奏劾之，恺与仲文竟坐得罪
4.对原文有关内容的理解和分析，下列表述不正确的一项是
A．周武帝撰写《象经》，高祖杨坚不以为然，认为不利于治理国家，郎茂因此对高祖颇为敬重，暗自和他交往，高祖也亲近礼待他。
B．郎茂任卫国令期间，所处理的案什不曾诉到州省，魏州刺史元晖对此颇有微词，郎茂以“洪水”和“堤坝”作比，表达了自己勤政为民的节操和心志。
C．郎茂敢于坚持自己的观点，以有治政才干而被人称赞。苏威担任尚书右仆射期间，立下的许多规定不切实际，郎茂上奏皇帝取消了这些规定。
D．面对被流放的不幸遭遇，郎茂坦然接受，并在途中写下《登垅赋》，聊以自慰；同时又附表白陈，皇帝最终醒悟，把他召回京城。
5.把文言文阅读材料中画横线的句子翻泽成现代汉语。(10分)
(1)元预兄弟，本相憎疾，又坐得罪，弥益其忿，非化民之意也。(5分)
(2)恒山王文同与茂有隙，奏茂朋党，附下罔上，诏遣苏成、裴蕴并治之。(5分)
高三语文文言文阅读中等难度题
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郎茂，字蔚之，恒山新市人也。少敏慧，七岁诵《骚》、《雅》，日千馀言。十五师事国子博士权会，受《诗》、《易))、《三礼》及玄象、刑名之学。又就国子助教张率礼受《三传》群言，至忘寝食。家人恐茂成病，恒节其灯烛。及长，称为学者，颇解属文。年十九，丁父忧，居丧过礼。迁保城令，有能名，百姓为立《清德颂》。及周武平齐，授陈州户曹。属高祖(扬坚)为亳州总管，见而悦之，命掌书记。时周武帝为《象经》，高祖从容谓茂曰：“人主之所为也，感天地，动鬼神，而《象经》多纠法，将何以致治?”茂窃叹曰：“此言岂常人所及也!”乃阴自结纳，高祖亦亲礼之。
高祖为丞相，以书召之，言及畴昔、甚欢。寻除卫国令。时有系囚二百，茂亲自究审数日，释免者百余人。历年辞讼，不诣州省。魏州刺史元晖谓茂曰：“长史言卫国民不敢申诉者，畏明府耳。”茂进曰：“民犹水也，法令为堤防，堤防不固，必致奔突，苟无决溢，使君
何患哉?”晖无以应之。有民张元预，与从父弟不睦。丞尉请加严法，茂曰：“元预兄弟，本相憎疾，又坐得罪，弥益其忿，非化民之意也。”于是遣县中耆旧更往敦谕，道路不绝。元预等各生感悔，诣县顿首请罪。茂晓之以义，遂相亲睦，称为友悌。
迁民部侍郎。时尚书右仆射苏成立条章，每岁责民间五品不逊。或答者乃云：“管内无五品不逊之家。”不相应领，类多如此。又为“余粮簿”，拟有无相赡。茂以为繁纡不急，皆奏罢之。茂性明敏，剖决无滞，当时以吏干见称。
炀帝即位，拜尚书左丞，参掌选事。茂工法理，为世所称。时工部尚书宇文恺、右翊卫大将军于仲文竞河东银窟。茂奏劾之，恺与仲文竟坐得罪。茂撰《州郡图经》一百卷奏之，赐帛三百段，以书付秘府。炀帝亲征辽东，以茂为晋阳宫留守。恒山王文同与茂有隙，奏茂朋党，附下罔上，诏遣苏威、裴蕴并治之。茂素与二人不平，因深文巧诋，成其罪状。帝大怒，及其弟司隶别驾楚之皆除名为民，徙且未郡。茂怡然受命，不以为忧。在途作《登垅赋》以自慰，词义可观。复附表自陈，帝颇悟。十年，追还京兆，岁余而卒，时年七十五。
(节选自《隋书·列传第三十一》)
1.对下列句子中加线字的解释，不正确的一项是
A．恒节其灯烛 恒：常常。
B．属高祖为毫州总管 属：“嘱”，嘱托。
C．于是遣县中耆旧更往敦谕 谕：告诉，使人知道。
D．每岁责民间五品不逊 逊：顺，恭谦。
2.下列各组句子中，加线词的意义和用法相同的一组是
A．①见而悦之 ②朝济而夕设版焉
B．①人主之所为也 ②杳不知其所之也
C．①释免者百余人 ②虽有槁暴，不复挺者
D．①以书付秘府 ②是以区区不能废远
3.下面四组句子中，分别表现郎茂“性明敏”、“工法理”的一组是
A．①七岁涌《骚》、《雅》，日千馀言
②迁保城令，有能名，百姓为立《清德颂》
B．①时有系囚二百，茂亲自究审数日，释免者百余人
②历年辞讼，不诣州省
C．①于是遣县中耆旧更往敦谕，道路不绝
②茂以为繁纡不急，皆奏罢之
D．①茂怡然受命，不以为忧
②茂奏劾之，恺与仲文竟坐得罪
4.对原文有关内容的理解和分析，下列表述不正确的一项是
A．周武帝撰写《象经》，高祖杨坚不以为然，认为不利于治理国家，郎茂因此对高祖颇为敬重，暗自和他交往，高祖也亲近礼待他。
B．郎茂任卫国令期间，所处理的案什不曾诉到州省，魏州刺史元晖对此颇有微词，郎茂以“洪水”和“堤坝”作比，表达了自己勤政为民的节操和心志。
C．郎茂敢于坚持自己的观点，以有治政才干而被人称赞。苏威担任尚书右仆射期间，立下的许多规定不切实际，郎茂上奏皇帝取消了这些规定。
D．面对被流放的不幸遭遇，郎茂坦然接受，并在途中写下《登垅赋》，聊以自慰；同时又附表白陈，皇帝最终醒悟，把他召回京城。
5.把文言文阅读材料中画横线的句子翻泽成现代汉语。(10分)
(1)元预兄弟，本相憎疾，又坐得罪，弥益其忿，非化民之意也。(5分)
(2)恒山王文同与茂有隙，奏茂朋党，附下罔上，诏遣苏成、裴蕴并治之。(5分)
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杨嗣昌，字文弱，武陵人。万历三十八年进士。改除杭州府教授。迁南京国子监博士，累进户部郎中。天启初，引疾归。
崇祯元年，起河南副使，加右参政，移霸州。四年，移山海关饬兵备。父鹤，总督陕西被逮，嗣昌三疏请代，得减死。五年夏，擢右佥都御史，巡抚永平、山海诸处。嗣昌父子不附奄，无嫌于东林。侍郎迁安郭巩以逆案谪戍广西，其乡人为讼冤。嗣昌以部民故，闻于朝，给事中姚思孝驳之，自是与东林郄。
七年秋，拜兵部右侍郎兼右佥都御史，总督宣、大、山西军务。时中原饥，群盗蜂起，嗣昌请开金银铜锡矿，以解散其党。又六疏陈边事，多所规画。帝异其才。以父忧去，复遭继母丧。
九年秋，兵部尚书张凤翼卒，帝顾廷臣无可任者，即家起嗣昌。嗣昌既建“四正六隅”之说，欲专委重文灿，文灿顾主抚议，与前策牴牾。帝谯让文灿，嗣昌亦心望。既已任之，则曲为之解。乃上疏，克今年十二月至明年二月为灭贼之期，帝可其奏。
贼大入四川，朝士尤洪承畴纵贼。嗣昌因言于帝曰：“熊文灿在事三月，承畴七年不效。论者绳文灿急，而承畴纵寇莫为言。”帝知嗣昌有意左右之，变色曰：“督、理二臣但责成及时平贼，奈何以久近藉之口！”嗣昌乃不敢言。文灿既主抚议所加饷天子遣一侍郎督之本藉以剿贼文灿悉以资抚帝既不复诘廷臣亦莫言之。
至明年三月，嗣昌以灭贼逾期，疏引罪，荐人自代。帝不许，而命察行间功罪，乃上疏曰：“洪承畴专办秦贼，贼往来秦、蜀自如，剿抚俱无功，不免于罪。熊文灿兼办江北、河南、湖广贼，抚刘国能、张献忠，战舞阳、光山，剿抚俱有功，应免罪。诸巡抚则河南常道立、湖广余应桂有功，陕西孙传庭、山西宋贤、山东颜继祖、保定张其平、江南张国维、江西解学龙、浙江喻思恂有劳，郧阳戴东旻无功过，凤阳朱大典、安庆史可法宜策励图功。总兵则河南左良玉有功，陕西曹变蛟、左光先无功，山西虎大威、山东倪宠、江北牟文绶、保定钱中选有劳无功，河南张任学、宁夏祖大弼无功过。承畴宜遣逮，因军民爱戴，请削宫保、尚书，以侍郎行事。变蛟、光先贬五秩，与大弼期五月平贼，逾期并承畴逮治。大典贬三秩，可法戴罪自赎。”议上，帝悉从之。
（节选自《明史•杨嗣昌吴姓传》）
1.对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是
A．移山海关饬兵备 饬：整治
B．无嫌于东林 嫌：仇怨
C．帝异其才 异：奇怪
D．朝士尤洪承畴纵贼 尤：指责
2.下列各组句子中，加点的词的意义和用法相同的一组是
A．其乡人为讼冤 然后践华为城，因河为池
B．以解散其党 臣具以表闻，辞不就职
C．既已任之 郯子之徒，其贤不及孔子
D．嗣昌乃不敢言 度我至军中，公乃入
3.给文中画波浪线的句子断句，正确的一项是
A．文灿既主抚议／所加饷天子／遣一侍郎督之／本藉以剿贼／文灿悉以资抚／帝既不复诘廷臣／亦莫言之
B．文灿既主抚议／所加饷天子遣一侍郎督之／本藉以剿贼／文灿悉以资抚／帝既不复诘／廷臣亦莫言之
C．文灿既主抚议所加／饷天子／遣一侍郎督之本藉／以剿贼文灿／悉以资抚／帝既不复诘／廷臣亦莫言之
D．文灿既主抚议所加／饷天子／遣一侍郎督之／本藉以剿贼文灿／悉以资抚／帝既不复诘廷臣／亦莫言之
4.下列对文意的理解不正确的一项是
A．杨嗣昌父亲杨鹤，总督陕西时被逮捕，杨嗣昌三次上疏请求代替父亲受死，他父亲得以免除死刑。
B．中原发生饥荒，到处发生暴乱，杨嗣昌请求开采金银铜锡矿，以解散这些流民暴徒。又六次上疏陈述边防事务，多有所规划、谋议。
C．杨嗣昌因为其他官员消灭农民军的期限已过，上疏要求他人承担过错，并自荐代替他人，皇帝不答应。
D．杨嗣昌向皇帝上疏建议曹变蛟、左光先跟祖大弼限期平定盗贼，超过期限连同洪承畴一起逮捕法办。
5.把文中文画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）
(l)嗣昌以部民故，闻于朝，给事中姚思孝驳之，自是与东林郄。（3分）
(2)熊文灿在事三月，承畴七年不效。论者绳文灿急，而承畴纵寇莫为言。（4分）
(3)承畴宜遣逮，因军民爱戴，请削宫保、尚书，以侍郎行事。（3分）
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与于襄阳书
韩 愈
七月三日，将仕郎守国子四门博士韩愈，谨奉书尚书阁下：
士之能享大名、显当世者，莫不有先达之士，负天下之望者为之前焉。士之能垂休光，照后世者，亦莫不有后进之士，负天下之望者为之后焉。莫为之前，虽美而不彰；莫为之后，虽盛而不传。是二人者，未始不相须也。然而千百载乃一相遇焉!岂上之人无可援，下之人无可推欤?何其相须之殷而相遇之疏也?其故在下之人负其能不肯谄其上，上之人负其位不肯顾其下，故高材多戚戚之穷，盛往无赫赫之光。是二人者之所为皆过也。未尝干之，不可谓上无其人；未尝求之，不可谓下无其人。愈之诵此言久矣，未尝敢以闻于人。
侧闻阁下抱不世之才特立而独行道方而事实卷舒不随乎时文武唯其所用岂愈所谓其人哉?抑未闻后进之士，有遇知于左右，获礼于门下者，岂求之而未得耶?将志存乎立功，而事专乎报主，虽遇其人，未暇礼邪?何其宜闻而久不闻也。
愈虽不材，其自处不敢后于恒人。阁下将求之而未得欤?古人有言：“请自隗始。”②愈今者惟朝夕刍米、仆赁之资是急，不过费阁下一朝之享而足也。如曰“吾志存乎立功，而事专乎报主，虽遇其人，未暇礼焉”，则非愈之所敢知也。世之龌龊者，既不足以语之，磊落奇伟之人，又不能听焉，则信乎命之穷也!
谨献旧所为文一十八首。如赐览观，亦足知其志之所存。愈恐惧再拜。
(选自《古文观止》)
［注］①于襄阳，名由页，字名元，深得唐德宗器重。因做过襄州大都督，故称于襄阳。②燕昭王欲招致天下贤才，问计于郭隗，郭隗回答：“王必欲致士，请自隗始!”
1.下面句子中加点的词的解释，不正确的一项是
A．士之能垂休光休：停止 B．是二人者，未始不相须也 须：依赖
C．是二人者之所为皆过也过：不对 D．未尝干之 干：请求
2.下列各组句子中，加点的词的意义和用法相同的一项是
A．①然而千百载乃一相遇焉 ②今乃亡赵走燕
B．①负天下之望者为之前焉 ②积土成山，风雨兴焉
C．①岂上之人无可援 ②行李之往来
D．①亦足知其志之所存 ②余亦悔其随之而不得极夫游之乐也
3.请用“／”给文中画波浪线部分断句，正确的一项是
侧闻阁下抱不世之才特立而独行道方而事实卷舒不随乎时文武唯其所用岂愈所谓其人哉?
A．侧闻阁下／抱不世之才特立而独行／道方而事实卷舒／不随乎时文武／唯其所用／岂愈所谓其人哉?
B．侧闻阁下抱不世之才／特立而独行／道方而事实／卷舒不随乎时／文武唯其所用／岂愈所谓其人哉?
C．侧闻阁下抱不世之才／特立而独行道／方而事实卷舒／不随乎时文武／唯其所用／岂愈所谓其人哉?
D侧闻阁下抱不世之才／特立而独行／道方而事实卷舒不随乎时／文武唯其所用／岂愈所谓其人哉?
4.下列对原文的理解，不正确的一项是
A．作者认为，自己虽然不是人才，可是立身处世从来不敢落后于那些一般的人。
B．作者认为，读书人享有大名的原因，是有先通显而负天下众望的人做其引导者。
C．作者认为，是下位之人恃才傲物、上位之人不肯屈尊下顾导致二者不能“相须"。
D．作者在文中既表现了自己积极仕进的心情，又对达官贵人提出了尖锐的批评。
5.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）
(1) 莫为之前，虽美而不彰。（3分）
译文：________
(2) 故高材多戚戚之穷，盛往无赫赫之光。（3分）
译文：________
(3) 谨献旧所为文一十八首。如赐览观，亦足知其志之所存。（4分）
译文：________
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禇无量，字弘度，杭州盐官人。幼授经于沈子正、曹福，刻意坟典。尤精《礼》、司马《史记》。擢明经第，累除国子博士，迁司业兼修文馆学士。玄宗为太子，复拜国子司业兼侍读，撰《翼善记》以进，厚被礼答。太子释奠国学，令讲经，建端树义，博敏而辩，进银青光禄大夫，锡予蕃渥。及即位，迁左散骑常侍兼国子祭酒，封舒国公。母丧解，诏州刺史薛莹吊祭，赐物加等。庐墓左，鹿犯所植松柏，无量号诉曰：“山林不乏，忍犯吾茔树耶？”自是群鹿驯扰，不复枨触，无量为终身不御其肉。丧除，召复故官。以耆老，随仗听徐行，又为设腰舆，许乘入殿中。频上书陈得失。
开元五年，帝将幸东都而太庙坏，姚崇建言：“庙本苻坚故殿，不宜罢行。”无量鄙其言，以为不足听，乃上疏曰：“王者阴盛阳微，则先祖见变。今后宫非御幸者，宜悉出之，以应变异。举畯良撙奢靡轻赋慎刑纳谏争察谄谀继绝世则天人和会灾异讫息”帝是崇语，车驾遂东。无量又上言：“自古受命之君，必兴灭继绝，崇德报功。故存人之国，大于救人之灾；立人之后，重于封人之墓。愿到东都，收叙唐初逮今功臣世绝者，虽在支庶，咸得承袭。”帝纳其言，即诏无量祠尧平阳，宋璟祠舜蒲坂，苏颋祠禹安邑，在所刺史参献。又求武德以来勋臣苗裔，绍续其封。
初，内府旧书，自高宗时藏宫中，甲乙丛倒，无量建请缮录补第，以广秘籍。天子诏于东都乾元殿东厢部汇整比，无量为之使。因表闻喜尉卢僎、江夏尉陆去泰、左监门率府胄曹参军王择从、武陟尉徐楚璧分部雠定。卫尉设次，光禄给食。又诏秘书省、司经局、昭文、崇文二馆更相检雠，采天下遗书以益阙文。不数年，四库完治。帝诏群臣观书，赐无量等帛有差。
1.对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）
A．举畯良撙奢靡╱轻赋慎刑╱纳谏争察╱谄谀继绝世╱则天人和会╱灾异讫息╱
B．举畯良撙奢靡╱轻赋慎刑╱纳谏争╱察谄谀继绝世╱则天人和╱会灾异讫息╱
C．举畯良╱撙奢靡╱轻赋慎刑╱纳谏争察谄谀╱继绝世╱则天人和╱会灾异讫息╱
D．举畯良╱撙奢靡╱轻赋╱慎刑╱纳谏争╱察谄谀╱继绝世╱则天人和会╱灾异讫息╱
2.下列对文中相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．“擢明经第，累除国子博士”中的“擢”指“提拔、选拔”，“除”指“任命、授职”，如“余除右丞相兼密使”（《指南录》后序）
B．“国学”指的就是中国古代学说，其中的代表是先秦诸子。先秦诸子的思想及学说对中国的传统文化具有深远的影响。
C．“耆老”是指年寿高。后来把德行高尚、受人尊敬的老人称为“耆老” ，有时也泛指“老年人”。
D．“幸”即行幸。古代专指皇帝出行。《三国志．魏志．明帝纪》：“丁末，行幸长安。”
3.下列原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）
A．禇无量有很好的学问。他幼年跟随沈子正、曹福学习，专心攻读，尤其精通《礼记》、司马迁的《史记》，并凭借《礼记》和《史记》被提拔为官。
B．禇无量有仁慈之心，他在墓旁庐屋守孝期间，鹿侵犯他所种植的松柏，他原谅了群鹿，群鹿也不再来侵犯松柏，为此他终生不再吃鹿肉。
C．禇无量敢于直谏。在太庙毁坏时，皇帝还要到东都去，禇无量反对姚崇的意见，并劝谏皇帝要采取一系列的措施，来应对灾异。
D．禇无量注重文化典籍的修订。唐高宗时藏入宫中的旧书，次序杂乱颠倒，禇无量建议请人抄补并编排次序，并亲自担任负责此事的使臣。
4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）无量又上言：“自古受命之君，必兴灭继绝，崇德报功。
（2）不数年，四库完治。帝诏群臣观书，赐无量等帛有差。
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王祎，字子充，义乌人。幼敏慧，及长，身长岳立，屹有伟度，以文章名世。睹元政衰敝，为书七八千言上时宰。危素、张起岩并荐，不报。隐青岩山，著书，名日盛。太祖征江西，祎献颂。太祖喜曰：“江南有二儒，卿与宋濂耳。学问之博，卿不如濂。才思之雄，濂不如卿。”太祖创礼贤馆，召置馆中。累迁侍礼郎，掌起居注。同知南康府事，多惠政，赐金带宠之。太祖将即位，召还，议礼。洪武元年八月，上疏言：“祈天永命之要，在忠厚以存心，宽大以为政，法天道，顺人心。雷霆霜雪，可暂不可常。浙西既平，科敛当减。”太祖嘉纳之，然不能尽从也。明年修《元史》，命祎与濂为总裁。祎史事擅长，裁烦剔秽，力任笔削。书成，擢翰林待制，同知制诰兼国史院编修官。奉诏预教大本堂，经明理达，善开导。召对殿廷，必赐坐，从容宴语。五年正月议招谕云南，命祎赍诏往。至则谕梁王，亟宜奉版图归职方，不然天讨旦夕至。王不听，馆别室。他日，又谕曰：“朝廷以云南百万生灵，不欲歼于锋刃。若恃险远，抗明命，悔无及矣。”梁王骇服，即为改馆。会元遣脱脱征饷，胁王以危言，必欲杀祎。王不得已出祎见之，脱脱欲屈祎，祎叱曰：“天既讫汝元命，我朝实代之。汝爝火馀烬，敢与日月争明邪！且我与汝皆使也，岂为汝屈！”或劝脱脱曰：“王公素负重名，不可害。”脱脱攘臂曰：“今虽孔圣，义不得存。”祎顾王曰：“汝杀我，天兵继至，汝祸不旋踵矣。” 遂遇害。
（节选自《明史·王祎传》）
1.对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是( )(3分)
A．危素、张起岩并荐，不报 报：答复
B．多惠政，赐金带宠之 宠：重用
C．祈天永命之要 祈：恳求
D．法天道，顺人心 法：效仿
2.以下各组句子中，全都表明王祎有“非凡胆识”的一组是( ) （3分）
①为书七八千言上时宰 ②雷霆霜雪，可暂不可常
③浙西既平，科敛当减 ④裁烦剔秽，力任笔削
⑤亟宜奉版图归职方 ⑥ 天兵继至，汝祸不旋踵矣
A．①②⑤ B．①③⑥ C．②③④ D．④⑤⑥
3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是( ) （3分）
A．王祎兼有堂堂仪表和雄健才思。他自幼聪明而有才智，成人之后伟岸而有风度，明太祖将他与当时的名儒宋濂相提并论，还认为他在才思方面胜过宋濂。
B．王祎凭借自己的才干和政绩受到朝廷礼遇。明太祖创建礼贤馆，将他招至馆中，后又升迁为侍礼郎；有时太祖虽不能完全听从他的建议，但也会褒奖他。
C．王祎具备很高的史学家素养和教育才能。编撰《元史》时，他与宋濂同为总裁，书成后任国史院编修官；奉命讲授国史，能充分说明道理，善于开导学生。
D．王祎出使云南时采用了恩威并施的策略。他先是晓谕梁王，朝廷怜惜云南百姓，不想动用武力；继之又警告梁王，若倚仗险远、抗拒朝廷，将后悔无及。
4.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）
(1)会元遣脱脱征饷，胁王以危言，必欲杀祎。
(2) 祎顾王曰：“汝杀我，天兵继至，汝祸不旋踵矣。”
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阅读下面的文言文，完成后面各题。
洪拟，字成季，镇江丹阳人。本弘姓，其先避南唐讳，改今姓。拟登进士甲科。崇宁中为国子博士，出提举利州路学事，寻改福建路。宣和中，为监察御史，进侍御史。时王黼蔡京更用事拟中立无所附会殿中侍御史许景衡罢拟亦坐送吏部知桂阳军改海州时山东盗起，屡攻城，拟率兵民坚守。建炎间，居母忧。终丧，为中书舍人，言：“兵兴累年，馈饷悉出于民，无屋而责屋税，无丁而责丁税，不时之须，无名之敛，殆无虚日，所以去而为盗。今关中之盗不可急，宜求所以弭之；江西之盗不可缓，宜求所以灭之。夫丰财者政事之本，而节用者又丰财之本也。”高宗如越，执政议移跸饶、信间，拟上疏力争，谓“舍四通五达而趋偏方下邑，不足以示形势、固守御”。迁给事中、吏部尚书，言者以拟未尝历州县，以龙图阁待制知温州。宣抚使孟庾总师讨闽寇，过郡，拟趣使赴援。庾怒，命拟犒师。拟借封椿钱用之，已乃自劾。贼平，加秩一等，召为礼部尚书，迁吏部。金人再攻淮，诏日轮侍从赴都堂，给札问以攻守之策。拟言：“国势强则战，将士勇则战，财用足则战，我为主、彼为客则战。陛下移跸东南，前年幸会稽，今年幸临安，兴王之居，未有定议，非如高祖在关中、光武在河内也。以国势论之，可言守，未可言战。”绍兴三年，以天旱地震诏群臣言事，拟奏曰：“法行公，则人乐而气和；行之偏，则人怨而气乖。试以小事论之：比者监司、守臣献美余则黜之，宣抚司献则受之，是行法止及疏远也。小事如此，推而极之，则怨多而和气伤矣。”寻以言者罢为徽猷阁直学士、提举江州太平观。卒，年七十五，谥文宪。
（节选自《宋史·洪拟传》）
1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）
A. 时/王黼蔡京更用事/拟中立无所/附会殿中侍御史/许景衡罢/拟亦坐送吏部/知桂阳军/改海州/
B. 时/王黼/蔡京更用事/拟中立无所附会/殿中侍御史许景衡罢/拟亦坐送吏部/知桂阳军/改海州/
C. 时王黼/蔡京更用事/拟中立/无所附会/殿中侍御史许景衡罢拟/亦坐送吏部/知桂阳军/改海州/
D. 时/王黼/蔡京更用事/拟中立无所附会/殿中侍御史许景衡罢/拟亦坐送吏部/知桂阳/军改海州/
2.下列对文中加点词语含义的解释，不正确的一项是（ ）
A. 甲科：古代考试科目名，如唐宋进士就分甲乙科。“拟登进士甲科”即洪拟被进士甲科录取。
B. 国子博士：古代学官名，始置于晋朝，除教授国子学生学业外，还为政府作政治咨询及祭典顾问。
C. 丁税：又叫身丁税，指封建时代政府按人头征税的赋税制度，家中有多少人就按多少人交税。
D. 移跸：跸的本意指帝王出行时开路清道，禁止他人通行，引申指帝王出行的车驾。跸即“移驾”。
3.下列对原文有关内容的概括分析，不正确的一项是（ ）
A. 洪拟为官尽职，勇担责任。在任海州知州时，率领军民坚守城池，抵御来犯盗贼；他借用封椿钱犒劳孟庾军队，还要上书弹劾自己。
B. 洪拟体恤民情，主张节用。他进言给朝廷，指出百姓为盗的原因在于国家赋敛不合理；他提出“丰财者政事之本，节用者丰财之本”的主张。
C. 洪拟审时度势，重视防守。金人再攻淮州时，他根据国势，提出防守建议；高宗巡幸越地时，他认为高宗提出的行进路线不利于防守。
D. 洪拟为人正直，主张执法公平。他认为，如果朝廷不能公平执法，就会招来怨恨而伤和气；他也因为正直的言论而被罢官。
4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）今关中之盗不可急，宜求所以弭之；江西之盗不可缓，宜求所以灭之。
（2）法行公，则人乐而气和；行之偏，则人怨而气乖。
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阅读下面的文言文，完成后面的问题。
韩镛，字伯高，济南人。延祐五年中进士第，授将仕郎、翰林国史院编修官，寻迁集贤都事。泰定四年，转国子博士，俄拜监察御史。当时由进士入官者仅百之一，由吏致位显要者常十之九。帝乃欲以中书参议傅岩起为吏部尚书，镛上言：“吏部掌天下铨衡，岩起从吏入官，乌足尽知天下贤才。况尚书秩三品，岩起累官四品耳，于法亦不得升。”制可其奏。
天历元年，除佥浙西廉访司事，击奸暴，黜贪墨，而特举乌程县尹干文传治行为诸县最，所至郡县，为之肃然。二年，转江浙财赋副总管。至顺元年，除国子司业，寻迁南行台治书侍御史。顺帝初，历佥宣徽及枢密院事。至正二年，除翰林侍讲学士，既而拜侍御史，以刚介为时所忌，言事者诬劾其赃私，乃罢去。五年，台臣辨其诬，遂复起参议中书省事。
七年，朝廷慎选守令，参知政事魏中立言于帝：“当今必欲得贤守令，无加镛者。”帝乃特署镛姓名，授饶州路总管。饶之为俗尚鬼，有觉山庙者，自昔为妖以祸福人，为盗贼者事之尤至，将为盗，必卜之。镛至，即撤其祠宇，沉土偶人于江。凡境内淫祠有不合祀典者，皆毁之。人初大骇，已而皆叹服。镛知民可教，俾俊秀入学宫，求宿儒学行俱尊者，列为《五经》师，旦望必幅巾深衣以谒先圣，月必考订课试，以示劝励。每治政之暇，必延见其师生，与之讲讨经义，由是人人自力于学，而饶之以科第进者，视他郡为多。镛居官廨，自奉淡泊，僚属亦皆化之。先是，朝使至外郡者，官府奉之甚侈，一不厌其所欲，即衔之，往往腾谤于朝，其出使于饶者，镛延见郡舍中，供以粝饭，退皆无有后言。其后有旨以织币脆薄，遣使笞行省臣及诸郡长吏。独镛无预。镛治政，虽细事，其详密多类此。
十年，拜中书参知政事。十一年，丞相脱脱在位，而龚伯璲辈方用事，朝廷悉议更张，镛有言，不见听。人或以镛优于治郡，而执政非其所长，遂出为甘肃行省参知政事。及脱脱罢，用事者悉诛，而镛又独免祸。乃迁西行台中丞，殁于官。
（选自《元史》）
1.对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（3分）（）
A． 吏部掌天下铨衡 铨：选拔官吏
B． 无加镛者 加：超过
C． 俾俊秀入学宫 俾：强迫
D． 月必考订课试，以示劝励 劝：勉励
2.以下六句话分别编为四组，全都能表现韩镛优于治郡的一项是（3分）（ ）
①所至郡县，为之肃然 ②既而拜侍御史，以刚介为时所忌
③当今必欲得贤守令，无加镛者 ④镛至，即撤其祠宇，沉土偶人于江
⑤俾俊秀入学宫，求宿儒学行俱尊者，列为《五经》师⑥一不厌其所欲，即衔之
A．①③⑥B．①④⑤ C．②③⑥ D．②④⑤
3.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（3分）（ ）
A．元朝时，显要官职往往是由吏职出身的人来担任，很少有人能从进士做官，韩镛就是从进士做官的。
B．韩镛在担任侍御史时，因为刚正不阿被当时的官员们忌恨，议论政事的人诬告他贪赃肥私，于是他被罢免了官职。
C．饶州地区民俗崇尚鬼神，就连做贼的人准备抢劫时，也必定到觉山庙中占卜吉凶，韩镛到任后，就拆毁了庙宇，将泥塑偶像沉入江中。
D．朝廷外派的使臣，朝廷供奉本来就多，各地方州县都很讨厌他们，他们到了饶州，韩镛只供给他们粗米饭，他们也不敢有什么议论。
4.把文言文阅读材料中划横线的句子翻译成现代汉语。（10分）
（1）岩起从吏入官，乌足尽知天下贤才。（3分）
（2）由是人人自力于学，而饶之以科第进者，视他郡为多。（3分）
（3）而龚伯璲辈方用事，朝廷悉议更张，镛有言，不见听。（4分）
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阅读下面的文言文，完成后面题目。
予幼师事先君，听其言，观其行事。今老矣，犹志其一二。先君平居不治生业，有田一廛，无衣食之忧；有书数千卷，手缉而校之，以遗子孙。曰：“读是，内以治身，外以治人，足矣。此孔氏之遗法也。”先君之遗言今犹在耳。其遗书在椟，将复以遗诸子，有能受而行之，吾世其庶矣乎！
盖孔氏之所以教人者，始于洒扫应对进退。及其安之，然后申之以弦歌，广之以读书。曰：“道在是矣，仁者见之斯以为仁，智者见之斯以为智矣。颜、闵由是以得其德，予、赐由是以得其言，求、由由是以得其政，游、夏由是以得其文，皆因其才而成之。譬如农夫垦田，以植草木，小大长短，甘辛咸苦，皆其性也，吾无加损焉，能养而不伤耳。”
孔子曰：“十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好学也。”如孔子犹养之以学而后成，故古之知道者必由学，学者必由读书。傅说①之诏其君，亦曰：“学于古训，乃有获。”而况余人乎？
子路之于孔氏，有兼人之才而不安于学，尝谓孔子：“有民人社稷，何必读书然后为学？”孔子非之，曰：“汝闻六言六蔽矣乎？好仁不好学，其蔽也愚；好智不好学，其蔽也荡；好信不好学，其蔽也贼；好直不好学，其蔽也绞②；好勇不好学，其蔽也乱；好刚不好学，其蔽也狂。”凡学而不读书者，皆子路也。信其所好，而不知古人之成败与所遇之可否，未有不为病者。
虽然孔子尝语子贡矣曰赐也汝以予为多学而识之者欤曰然非欤曰非也予一以贯之。一以贯之，非多学之所能致，则子路之不读书未可非邪？曰：非此之谓也。老子曰：“为学日益，为道日损。”以日益之学求日损之道，而后一以贯之者，可得而见也。
(取材于苏辙《藏书室记》)
注释:①傅说：商朝政治家。②绞:言语伤人。
1.下列语句中，加点词语的解释不正确的一项是（ ）(3分)
A．手缉而校之 缉: 收集整理
B．然后申之以弦歌 申: 反复说明
C．有兼人之才 兼：超过
D．其蔽也贼 贼：偷窃
2.下列各组语句中，加点的词意义和用法都相同的一项是（ ）(3分)
A. 吾世其庶矣乎
甘辛咸苦，皆其性也
B.广之以读书
以日益之学求日损之道
C. 傅说之诏其君
非此之谓也
D.而况余人乎？
凡学而不读书者
3.下列对文中语句的理解,不符合文意的一项是（ ）(3分)
A． 盖孔氏之所以教人者，始于洒扫应对进退
孔子教育人的方法，是从家务劳动、礼节、行为举止开始的
B． 如孔子犹养之以学而后成 像孔子那样的人，尚且需要培养学习习惯，然后才能有所成就
C． 好勇不好学，其蔽也乱
喜好勇敢而不喜好学习，它的弊端是恣意妄为
D． 则子路之不读书未可非邪
那么子路不读书，就可以不受到责怪了吗
4.下列的理解和分析，不符合文意的一项是（ ）(3分)
A． 本文以孔子的教育思想为纲，表达了作者对教育及学习方法的诸多见解。
B． 苏氏父子都重视读书，作者提出了读书能够“内以治身，外以治人”的观点。
C． 作者以农夫种田依顺草木本性使其自由生长为喻，形象地说明了育人之道。
D． 孔子否定死读书而不思考的做法，他认为“一以贯之”是增长学问的方法。
5.用斜线（/）给上文中的划线处断句。（5分）
虽然孔子尝语子贡矣曰赐也汝以予为多学而识之者欤曰然非欤曰非也予一以贯之。
6.文中“有民人社稷，何必读书然后为学”这句话的意思是：治理国家、管理百姓等方面的实践就是学习，为什么一定是读书才算学习呢？请概括孔子不同意子路这种说法的理由，并结合生活实际谈谈你对子路这一说法的认识。（不少于200字）（12分）
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阅读下面的文言文，完成下面小题。
褚无量，字弘度，杭州盐官人。幼授经于沈子正、曹福，刻意坟典，尤精《礼》、司马《史记》。擢明经第，除国子博士，迁司业兼修文馆学士。中宗将南郊，诏定仪典。时祝钦明、郭山恽建言皇后为亚献①，无量以不副礼而固争，时左仆射韦巨源佐钦明，故无量议格。
玄宗即位，迁左散骑常侍兼国子祭酒，封舒国公。母丧解，诏州刺史薛莹吊祭，赐物加等。庐墓左，群鹿犯所植松柏，无量令毋捕杀之，但号诉曰：“山林不乏，忍犯吾茔树耶？”自是群鹿驯顺，不复枨触。无量为终身不御其肉。丧除，召复故官。
开元五年，帝将幸东都而太庙坏，姚崇建言：“庙本苻坚故殿，不宜罢行。”无量鄙其言，以为不足听，乃上疏曰：“王者阴盛阳微，则先祖见变，今后宫非御幸者，宜悉出之以应变异，举睃良、撙奢靡、轻赋、慎刑、纳谏争、察谄谀、继绝世②，则天人和会，灾异讫息。”帝是崇语，车驾遂东。无量又上言：“自古受命之君，必兴灭继绝，崇德报功。故存人之国，大于救人之灾；立人之后，重于封人之墓。愿到东都，收叙唐初逮今功臣世绝者，虽在支庶，成得承袭。”帝纳其言。
初，内府旧书，自高宗时藏宫中，甲乙丛倒，无量建请缮录补第，以广秘籍。天子诏于东都乾元殿东厢部汇整比，无量为之使。因表闻喜尉卢馔、江夏尉陆去泰、左监门率府胄曹参军王择从、武陟尉徐楚璧分部雠定。卫尉设次③，光禄给食。又诏秘书省、司经局、昭文、崇文二馆更相检雠，采天下遗书以益阙文。不数年，四库完治。
卒，年七十五。帝闻悼痛，赠礼部尚书，谥曰文，葬事官给。
（节选自《新唐书·褚无量传》，选入时略有删改）
【注】①亚献，祭祀时第二个献酒称“亚献”。②绝世，断绝禄位的世家。③设次，设置帐棚，供临时居处。
1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是
A. 中宗将南郊/诏定仪典/时祝钦明/郭山恽/建言皇后为亚献
B. 中宗将/南郊诏/定仪典/时祝钦明/郭山恽建言皇后/为亚献
C. 中宗将南郊/诏定仪典时/祝钦明/郭山恽/建言皇后为亚献
D. 中宗/将南郊诏定/仪典时/祝钦明/郭山恽/建言皇后/为亚献
2.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是
A. “明经”指明晓儒经，是科举考试的科目之一，隋朝曾设置明经、进士二科，唐朝科目更多，其中以经义取者称为明经。
B. “国子祭酒”，古代学官名，为国子学或国子监的主管官。晋武帝时始立国子学，设国子祭酒和博士各一员，掌教诸生，以后历代多沿用。
C. “太庙”是中国古代皇帝的宗庙，最早太庙只是供奉皇帝先祖的地方，后来皇后和功臣的神位在皇帝的批准下也可以被供奉在太庙。
D. “庐墓”也叫庐冢，是指古人在服丧期间，专为守护父母的坟墓而盖的房舍，以供丧家守丧期间居住。
3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是
A. 褚无量心无旁骛，学业优良。他幼年跟随沈子正、曹福学习，专心致志，尤其精通《礼记》和司马迁的《史记》，为他出仕奠定了良好基础。
B. 褚无量全心尽孝，感人至深。他在庐墓守丧期间，鹿破坏了他所种植的松柏，他哀告群鹿，群鹿竞不再来践踏松柏，为此他一生不吃鹿肉。
C. 褚无量明辨是非，直言进谏。东都太庙损坏，皇帝要去东都，姚崇建议不宜撤销行程，褚无量极力反对，皇帝最终听取了褚无量的意见。
D. 褚无量重视文教，整理典籍。唐高宗时内府藏的旧书次序混乱颠倒，褚无量建议修复抄录补充，增加皇家藏书，担任修复典籍的使臣。
4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）无量以不副礼而固争，时左仆射韦巨源佐钦明，故无量议格。
（2）故存人之国，大于救人之灾；立人之后，重于封人之墓。
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阅读下面的文言文，完成下面小题
邢昺，字叔明，曹州济阴人。太平兴国初，举《五经》，延试日，召升殿讲《师》、《比》二卦，太宗嘉其精博，擢《九经》及第，授大理评事、知秦州盐城监。明年，召为国子监丞，专讲学之任。迁尚书博士，出知仪州，就转国子博士。真宗即位，玫司勋郎中，俄知审刑院，以呙儒者不迭刑章，命刘元吉同领其事．。是冬，呙上表自陈夙侍讲讽，迁右谏议大夫。咸平二年，受诏与社镐、舒雅等校定《周礼》、《仪礼》、《公羊》、《谷粱春秋传》、《孝经》、《论语》、《尔雅义疏>，及成，并加阶勋。景德二年，上幸国子监阅库书，问呙经版几何，昺曰：“国初不及四千，今干余万，经、传、正义皆具。”上喜。上又访以学馆故事，有未振举者，昺不能有所建明。昺居返职，常多召对，一日从容与上语及宫邸旧僚，叹其沦丧殆尽，唯昺独存。翌日，赐白金千两。四年昺以赢老艰于趋步上前自陈营州故乡愿给假一年归视四里俟明年郊祀还朝上命坐慰劳之因谓曰便可权本州何须假耶入辞日赐袭衣金带是日，特开龙圈阉，召近臣宴崇和殿。大中祥符初，召还，进位礼部尚书。上勤政令、悯农，每雨雪不时，忧形于色，以昺素习田事，多委曲访之。三年，被病请告，诏太医诊视。六月，上亲临问痰。国朝故事，非宗戚将相，无省痍临丧之礼，特有加于昺者，以恩旧故也。逾月卒，年七十九。先是，成平中，王钦若注知贡举，有告其受举人贿赂者，下御史台鞠得状，钦若自诉，诏昺与边肃、毋宾古就太常寺覆推。昺力辨钦若，而洪湛抵罪，钦若以是德之。昺之厚被宠顾，钦若与有功焉。
(节选自《宋史·邢爵传》)
注：王钦若，北宋时期宰相，宋仁宗评价：“钦若久在政府，观其所为，真奸邪也。”
1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是
A. 四年／昺以赢老艰于趋步／上前自陈曹州故乡／愿给假一年归视田里／俊明年郊祀还朝／上命坐／慰劳之／因谓曰／便可权本州／何须假耶／入辞／日赐袭衣／金带／
B. 四年／昺以赢老艰于趋步／上前自陈曹州故乡／愿给假一年归视田里／俟明年郊祀还朝／上命坐／慰劳之／因谓曰／便可权本州／何须假耶／入辞日／赐袭衣／金带／
C. 四年／昺以赢老艰于趋步上前／自陈曹州故乡／愿给假一年归视田里／俟明年郊祀还朝／上命坐／慰劳之／因谓曰／便可权本州／何须假耶／入辞／日赐袭衣／金带／
D. 四年／昺以赢老艰于趋步上前／自陈曹州故乡／愿给假一年归视田里／俟明年郊祀还朝／上命坐／慰劳之／因谓曰／便可权本州／何须假耶／入辞日／赐袭衣／金带／
2.下列对句子中加点词语的解释，不正确的一项是
A. 出知仪州，就转国子博士 就转：就地转任。
B. 昺居近职’ 近职：接近皇帝的官职。
C. 一日从容与上语及宫邸旧僚 从容：私下，悠闲自如地。
D. 叹其沦丧殆尽 沦丧：品行不正。
3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是
A. 邢昺才华出众，堪称一代大儒。他的学术造诣很深，科考廷试时就被宋太宗大加赞赏；真宗年间，叉受命负责校定了大量的儒家经典著作，成就斐然。
B. 邢昺精于讲学，但不善理政事。他曾经被任命主管案件的审核，但皇帝也知道他不懂法律，给他配了个助手；不过任职一段时间后，他自求改任他职。
C. 邢爵兢兢业业，致力图书收藏。当真宗询问由邢昺经手收集的图书数量时，他汇报说已由开国之初的不到四千册增至目前的十多万册了，且种类齐全。
D. 邢昺备受思宠，朝中有人相助。他在复核王钦若受贿一案中，极力为王钦若辩白；后来，他能够备受礼遇、恩宠不减，与王钦若的帮助是分不开的。
4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)上勤政悯农，每雨雪不时，忧形于色，以昺素习田事，多委曲访之。
(2)国朝故事，非宗戚将相，无省疾临丧之礼，特有加于昺者，以恩旧故也。
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