亚里士多德在雅典政制中这样写道，克利斯提尼作为大众领袖，将不同的部落成员混合起来是同一等级的成员，分属于不同的部落，当时流行的格言部落无分，彼此便是由此而来。这一措施
A. 对铲除旧氏族贵族的势力有利，
B. 促使雅典创造了辉煌文化，
C. 扩大了雅典公民的人数和范围，
D. 为雅典城邦形成奠定基础
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亚里士多德在雅典政制中这样写道，克利斯提尼作为大众领袖，将不同的部落成员混合起来是同一等级的成员，分属于不同的部落，当时流行的格言部落无分，彼此便是由此而来。这一措施
A. 对铲除旧氏族贵族的势力有利，
B. 促使雅典创造了辉煌文化，
C. 扩大了雅典公民的人数和范围，
D. 为雅典城邦形成奠定基础
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亚里士多德在《雅典政制》中这样写道：克利斯提尼作为大众领袖，将不同的部落成员混合起来，使同一等级的成员分属于不同的部落。当时流行的格言“部落无分彼此”便是由此而来。这一措施
A. 为雅典城邦形成奠定基础 B. 扩大了雅典公民的人数和范围
C. 促使雅典创造了辉煌文化 D. 对铲除旧氏族贵族的势力有利
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某历史老师在课堂上评价某一改革说道：“(他的改革)……抽调贵族势力的基础，使不同部落的成员混合起来……让更多的人可以参加到政府中。”该老师所评价的是
A、梭伦改革 B、克里斯提尼改革
C、伯里克利改革 D、商鞅变法
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阅读下列材料：
材料一 ……这以后发生了贵族与大众之间的冲突。从各方面来看，他们的政治体制都掌握在少数人手中，尤其是穷人，他们的妻子和儿女都为富人所奴役，他们被称作附庸和“六一汉”。因为他们正是按照这样的地租耕种富人的土地。所有的土地都控制在少数人手中；如果他们无力支付地租，他们自己和他们的孩子都将失去自由。
——亚里士多德《雅典政制》
材料二 梭伦改革的第一个重大措施是颁布“解负令”。平民所欠公私债务一律废除，雅典公民沦为债奴者一律解放，……那些因负债而押出土地变为“六一汉”的人，……重新成为自己土地的主人。……然而“解负令”并不是平分土地，所以贵族阶级祖传的土地亦即非因高利贷收进的抵押土地仍归贵族所有，贵族阶级的优势经济地位并没有受到摧毁性的打击。第二项重大改革措施是按土地收入的财产资格划分公民等级，取消以前的贵族、农民、手工业者三级之分。……第一等级可任执政、司库及其他一切官职；第二等级与第一等级同，惟不得任司库；第三等级可任低级官职；第四等级则依旧不得担任一切官职，但可以和其他等级一样陪审法庭的陪审员
——吴于廑等主编《世界史·古代史编》（上卷）
材料三 我给予了一般人民以足够的权力，也不使他们失掉尊严，也不给他们太多；即使那些既有势力又有财富的人们，我也设法不使他们受到损害。
——韦斯特《梭伦：残篇36》
材料四 如亚里士多德所言：“最为公正的政体，应该不偏于少数，不偏于多数，而以全邦公民利益为依归。”……古典时期的雅典城邦正是以立法和制度来调适贫富差距，防止极贫极富，从而有效保障了公民集体的稳定与发展，实现政治民主，文化繁荣，形成古典盛世的历史局面
——解光云《古典时期雅典城邦对贫富差距的制度调适》
请回答：
（1）据材料一，指出“贵族与大众之间的冲突”产生的原因。
（2）据材料二，概括梭伦采取消除“贵族与大众之间的冲突”的主要措施
（3）据材料二、三，梭伦对于贵族与大众之间的矛盾采取了怎样的处理原则？
（4）据材料四，指出梭伦改革调节“贵族与大众”利益的方式。综合上述材料，指出梭伦改革有何借鉴意义？
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希腊历史学家希罗多德说，克利斯提尼“领着人民参与政治”。克利斯提尼改革中符合这一评述的是
①按财产多寡划分社会等级 ②用10个地域部落取代原来4个血缘部落
③设立五百人会议 ④向公民发放“观剧津贴”
A.①② B.②③
C.③④ D.①④
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希腊历史学家希罗多德说，克利斯提尼“领着人民参与政治”。克利斯提尼改革中符合这一评述的是
①按财产多寡划分社会等级 ②用10个地域部落取代原来4个血缘部落 ③设立五百人会议 ④向公民发放“观剧津贴”
A．①② B．②③ C．③④ D．①④
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希腊历史学家希罗多德说，克利斯提尼“领着人民参与政治”。克利斯提尼改革中符合这
一评述的是
①按财产多寡划分社会等级 ②用10个地域部落取代原来4个血缘部落
③设立五百人会议 ④向公民发放“观剧津贴”
A．①② B．②③ C．③④ D．①④
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希腊历史学家希罗多德说，克利斯提尼“领着人民参与政治”。克利斯提尼改革中符合这一评述的是
①按财产多寡划分社会等级
②用10个地域部落取代原来4个血缘部落
③设立五百人会议
④向公民发放“观剧津贴”
A. ①② B. ②③
C. ③④ D. ①④
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希腊历史学家希罗多德说，克利斯提尼“领着人民参与政治”。克利斯提尼改革中符合这一评述的是
①按财产多寡划分社会等级
②用10个地域部落取代原来4个血缘部落
③设立五百人会议
④向公民发放“观剧津贴”
A．①② B．②③ C．③④ D．①④
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克利斯提尼时期的“五百人会议”由梭伦时期的“四百人会议”发展而来，两者都是雅典公民大会的常设机构。四百人会议与五百人会议的区别是
A. 前者按氏族部落选出，后者按地区部落选出
B. 前者按四个等级选出，后者按十个部落选出
C. 前者注重家庭的等级，后者注重财产的多寡
D. 前者适用于所有公民，后者适用于部分公民
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