黄中业在《夏殷之鉴与周初建制》中认为：“_____不等同于宗法制，但它是西周宗法制度的核心内容，则是不容置疑的。”此话中_____处应该是
A. 分封制
B. 礼乐制度
C. 井田制
D. 嫡长子继承制
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黄中业在《夏殷之鉴与周初建制》中认为：“_____不等同于宗法制，但它是西周宗法制度的核心内容，则是不容置疑的。”此话中_____处应该是
A. 分封制
B. 礼乐制度
C. 井田制
D. 嫡长子继承制
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王国维先生曾提出过商代没有宗法制的论断，谓“商人无嫡庶之制，故不能有宗法”。理解上述论断的关键在于
A. “封邦建国”制度肇始于西周
B. 宗法制存废关乎政治的稳定
C. 嫡长子继承制是宗法制的核心
D. 商代各个宗族都是政治实体
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西周时期出现了“立嫡以长不以贤，立子以贵不以长”的现象。这反映了（ ）
A．长幼有序是宗法观念的核心
B．血缘关系的亲疏是分封的依据
C．授民授疆土是分封制的内容
D．嫡长子继承制是宗法制的核心
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西周时期出现了“立嫡以长不以贤，立子以贵不以长”的现象。这反映了
A．长幼有序是宗法观念的核心 B．血缘关系的亲疏是分封的依据
C．授民授疆土是分封制的内容 D．嫡长子继承制是宗法制的核心
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西周时期出现了“立嫡以长不以贤，立子以贵不以长”的现象。这反映了
A. 长幼有序是宗法观念的核心
B. 血缘关系的亲疏是分封的依据
C. 授民授疆土是分封制的内容
D. 嫡长子继承制是宗法制的核心
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西周时期出现了“立嫡以长不以贤，立子以贵不以长”的现象。这反映了
A. 长幼有序是宗法观念的核心 B. 血缘关系的亲疏是分封的依据
C. 授民授疆土是分封制的内容 D. 嫡长子继承制是宗法制的核心
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下列有关西周宗法制的叙述，正确的是（ ）
①按照血缘关系分配政治权力 ②因亲疏而形成宗法等级
③其核心内容是兄终弟及或父子相传 ④它与分封制是经济基础与上层建筑的关系
A.①②③④ B.①②④ C. ①② D. ②③④
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《春秋公羊传》中记载：隐（鲁隐公）长又贤，何以不宜立？立嫡以长不以贤，立子以贵不以长。桓（鲁桓公，隐公之弟）何以贵？母贵也。”这反映了
A. 宗法制的核心内容
B. 外戚对朝政的干预
C. 宗法分封制的瓦解
D. 礼乐制度遭到破坏
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据《国语·周语》记载：周文王时曾与姒姓诸侯国杞、缯联姻，周武王以太公望女为王后，并将长女太姬嫁给陈国。它反映了周初
A. 宗法制与分封制互为表里
B. 诸侯崛起冲击分封制度
C. 君臣通过联姻确立宗法关系
D. 政治与婚姻的紧密结合
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宗法制是西周重要的政治制度。请你判断，在西周封国——鲁国的宗法体系中，处于大宗地位的是
A．周王
B．鲁国国君
C．卿大夫
D．士
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