法家思想在战国时期之所以能成为“显学”而备受推崇，是因为它
①适应了当时社会政治改革的需要 ②符合国家由分裂走向统一的趋势 ③有利于统治者加强对人民的控制 ④强调树立君主个人权威以加强中央集权：
A.①②③ B.②③④ C.①③④ D.①②③④
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法家思想在战国时期之所以能够成为“显学”而备受推崇，是因为它 （ ）
①适应了当时社会政治改革的需要 ②符合国家由分裂走向统一的趋势
③有利于统治者加强对人民的控制 ④强调树立君主权威以加强中央集权
A、①②③ B、②③④ C、①③④ D、①②③④
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法家思想在战国时期之所以能成为“显学”而备受推崇，是因为它
①适应了当时社会政治改革的需要 ②符合国家由分裂走向统一的趋势 ③有利于统治者加强对人民的控制 ④强调树立君主个人权威以加强中央集权：
A.①②③ B.②③④ C.①③④ D.①②③④
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法家思想在战国时期对统治者最有利，其原因不包括（ ）
A．适应当时社会政治改革的需要
B．符合当时由分裂走向统一的趋势
C．有利于统治者对人民加强控制
D．被秦始皇采用，完成了国家统一
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下列关于战国时期诸子百家思想地位的评价，正确的是（ ）
A．道家思想最受欢迎 B．儒家思想居统治地位
C．墨家思想占主导地位 D．法家思想备受统治者推崇
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春秋时期成书的《国语》主要记载各国公卿之“语”，而战国时期的《战国策》则主要记载游士之“策”。这种变化体现了
A. 史书编写体例的创新
B. 社会权势有所变动
C. 分封制度的彻底瓦解
D. 法家思想备受推崇
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春秋战国时期，商鞅变法规定“有军功者，各以率受上爵”；古希腊克利斯提尼改革建立十个地区部落，以部落为单位进行选举。两者体现的共同趋势是
A. 国家走向统一
B. 贵族政治走向瓦解
C. 权力趋向集中
D. 封建制度逐渐形成
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春秋战国时期，诸子百家学说广为流行，其中儒家、墨家、道家、法家最为著名，这些学派的思想
A．都要求结束分裂割据，建立统一国家
B．都强调尊卑等级关系，建立有序的社会秩序
C．都成为中国传统思想文化的主流
D．为中国古代文化的发展起到了奠基的作用
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战国时期，秦国提出要消灭危害国家的“六虱”，具体为“礼乐、诗书、修善、孝弟、诚信、贞廉、仁义、非兵、羞战”。这反映出当时的秦国
A. 道家思想成为主流 B. 法家分裂为若干派别
C. 儒家思想受到压制 D. 墨家思想已渐趋没落
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古代中国统治思想经历了秦以法家思想治国、汉初推崇黄老之学、汉武帝独尊儒术、明清理学当道的过程。这反映出
A. 政治统治随思想变化而变迁
B. 古代正统思想是专制主义的附庸
C. 统治者受时代显学的影响
D. 百家争鸣贯穿中国各王朝始終
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战国时期已有儒学为“世之显学”的说法。其相关文献出土已涉及南至曾被视为“蛮夷”之地的楚地；北到狄族的中山国，西到曾被视为法治传统占绝对主导地位的秦地。由此可见，当时
A. 儒学适应了统治者的政治需求
B. 诸候国采纳儒学思想成为风气
C. 儒学思想的社会传播较为广泛
D. 儒学已经成为统治的正统思想
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