桓南郡小儿时，与诸从兄弟各养鹅共斗。南郡鹅每不如，甚以为忿。乃夜往鹅栏间，取诸兄弟鹅悉杀之...

桓南郡①小儿时，与诸从兄弟各养鹅共斗。南郡鹅每不如，甚以为忿。乃夜往鹅栏间，取诸兄弟鹅悉杀之。既晓，家人咸以惊骇，云是变怪，以白车骑②。车骑曰：“无所致怪，当是南郡戏耳！”问，果如之。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 （选自《世说新语》）

【注释】 ①桓南郡，即桓玄。　　　　 ②车骑：车骑将军桓冲。

1.解释下列句子中加点词的意思。（2分）

①南郡鹅每不如，甚以为忿 　　　　　       　　 ②取诸兄弟鹅悉杀之　　

2.下列各组句子中，加点词意思相同的一项是（      ）（1分）

A．与诸从兄弟各养鹅共斗      未复有能与其奇者

B．乃夜往鹅栏间            　　   蒙乃始就学

C．云是变怪，以白车骑         不以千里称也

D．问，果如之                　　　 从乡之先达执经叩问

3.用现代汉语翻译文中画线的句子。（2分）

原句：无所致怪，当是南郡戏耳！　　

4.请结合文章内容谈谈桓南郡是怎样的一个人。（2分）

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桓南郡小儿时，与诸从兄弟各养鹅共斗。南郡鹅每不如，甚以为忿。乃夜往鹅栏间，取诸兄弟鹅悉杀之。既晓，家人咸以惊骇，云是变怪，以白①车骑②。车骑曰：“无所致怪，当是南郡戏耳！”问，果如之。

【注】①白：告诉。    ②车骑：车骑将军桓冲。

1.解释下列加点字的意思。（4分）

（1）甚以为忿 （        ）        （2）家人咸以惊骇 （      ）

（3）云是变怪 （         ）       （4）果如之 （        ）

2.用现代汉语翻译下面的句子。（2分）

无所致怪，当是南郡戏耳！

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3.结合文章内容谈谈桓南郡是怎样的一个人？（2分）

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阅读文段，回答问题

王大将军始下①杨朗苦谏不从遂为王致力。乘中鸣云露车径前②，曰：“听下官鼓音，一进而捷。”王先把其手曰：“事克，当相用为荆州。”既而忘之，以为南郡。王败后，明帝收朗，欲杀之；帝寻崩，得免。后兼三公③，署④数十人为官属。此诸人当时并无名，后皆被知遇。于时称其知人。

（选自《世说新语》）

（注释）①“始下”：指晋明帝时王敦起兵造反，东下京都一事。②中鸣云露车：一种车子，车上有望楼以窥敌进退。中鸣，指云车中设置鼓锣，指挥军队进退。　 ③三公：指三公尚书。④署：任命。

1.下列各组句子中加点词意思相同的一项是（　　　 ）

A. 一进而捷/ 捷足先登

B. 事克，当相用为荆州/攻无不克

C. 明帝收朗，欲杀之/收放自如

D. 帝寻崩，得免/寻欢作乐

2.请用三条“/”给文中画线的句子断句。

王大将军始下杨朗苦谏不从遂为王致力。

3.结合短文内容，简要分析杨朗是怎样的一个人物？

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及（接触）之而后知，履（实行）之而后艰（知道艰难），乌有（哪有）不行而知者乎？披（阅）五岳之图，以为知山，不如樵夫之一足（攀登）；谈沧溟（海洋）之广，以为知海，不如估客（商贩）之一瞥；观八珍之谱，以为知味，不如庖丁之一啜（吃）。

1.用自己的话简要概述短文阐述的道理。

2.“知山”“知海”“知味”的根本途径是什么？请各用原文中的1个字回答。

（1）“知山”在于（_______）；

（2）“知海”在于（_______）；

（3）“知味”在于（_______）。

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下列句子顺序排列最恰当的一项是 ( )

①《孟子•滕文公上》载：“出入相友”，说明朋友的必要。

②俗话说：“在家靠父母，出门靠朋友”，说明朋友的重要。

③《诗经•小雅》言：“虽有兄弟，不如友生”，说明朋友的至要。

④朋友的重要、至要、必要，在古人看来，是“友也者，友其德也”的。

⑤也就是说，交友要有选择，看重并学习朋友的优良品德。

⑥所以，与朋友交，就要只取其长，不计其短。

A.④②③①⑤⑥ B.③②①④⑥⑤

C.②③①④⑥⑤ D.①②③⑤④⑥

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交友之道

张保振

①俗话说：“在家靠父母，出门靠朋友”，说明朋友的重要。《诗·小雅》言：“虽有兄弟，不如友生”，说明朋友的至要。《孟子·滕文公上》载：“出入相友”，说明朋友的必要。

②朋友的重要、至要、必要，在古人看来，是“友也者，友其德也”的。所以，与朋友交，就要只取其长，不计其短。也就是说，交友要有选择,看重并学习朋友的优良品德。

③人都是有不足与缺点的，朋友亦然。特别是，越是亲近的人，越是接触多的人，越容易发现其不足与缺点。但自己要提高、要进步，只看朋友的不足与缺点，别人都是矮子，惟有自己高大，这如何能提高得了、进步得快？

④交友之道首先是择友。不是什么人都可以成为朋友的。对朋友，古人们看得很重，认为是“五伦之一”，是“平居可与共道德，缓急可与共患难。”并认为，“友则两相关切。若酒肉饮博，相与往还，此党也，非友也。”（蒲松龄语）所以，择友，就要或道同相助，或品德相亲，或学问相成，或气节相感，或然诺相信，或才技相合，或诗文相尚等，要两相共赢，昭昭可鉴。

⑤交友之道关键是取友。世间尽管有“一见如旧识，一言知道心”的交友取友之道，但取友毕竟是取优，故不可等闲视之、草率取之。自古至今，为人称颂的取友之道，“慢热型”的居多，先淡后浓，先疏后亲，先远后近。初次见面，就亲热得不得了，未必是真友、至友，很可能是遇上了“见面熟”。这种“见面熟”式的朋友，当你遇到挫折，甚至将要掉进深渊时，他的双手未必来拉住你；当你一帆风顺，甚至头脑发热有点得意忘形而误入歧途时，他的双手未必来指引你。取友，就是要智可以砥砺，行可以辅弼，有了错误可以指正。司马迁在《史记·汲郑列传》中说：“一死一生，乃知交情。一贫一富，乃知交态；一贵一贱，交情乃见。”这“六个一”，全在人生的关节点，道出了取友的最佳点。所以，对贫贱之交、生死之交，不仅终生不可忘，而且要始终一契之。

⑥交友之道重点是结友。结友要结真友。无疑，在生活中，友有面友、真友之分。面友者，友而不心也。真友者，生无请言，死无托辞也。交友就要交真友。真友是需要风浪的考验、时间的检验的。人的一生不可能年年顺意，事事行时。在遇到人生的逆境、背时，才能对面友或真友看得清，分得明。这方面的教训很多。如战国中期有一对同习兵法、一师之徒的同窗朋友孙膑与庞涓，由于孙膑的才能略高一点而招致庞涓嫉恨在心，以至利用自己先到魏国并深得魏王重用的机会，密招孙膑入魏，口言善，说是要向魏王力荐；身行恶，实则借刀杀人，对孙膑施以膑刑，“断其两足而黥之”使孙膑成为一个“刑余之人”而不能进入仕途。这就警示人们，饮酒要饮醇，结交要结真。否则，不仅自己会吃尽苦头，甚至连残至死都不知啥个原因。

⑦交友要交优。只有多看朋友的长处，把朋友的长处吸收为自己的长处，从而让朋友的优点、优势也能体现在自己身上，才能在人生路上肩并肩手挽手，共谱新篇章。

1.阅读全文，指出本文的中心论点。

2.文章开头用俗语和古籍中的语录有何作用？

3.文章第②段在文中有何作用？

4.指出第④段和第⑥段中画线句子所运用的论证方法及其作用。

（1）对朋友，古人们看得很重，认为是“五伦之一”，是“平居可与共道德，缓急可与共患难。”并认为，“友则两相关切。若酒肉饮博，相与往还，此党也，非友也。”（蒲松龄语）

论证方法：

作用：

（2）如战国中期有一对同习兵法、一师之徒的同窗朋友孙膑与庞涓，由于孙膑的才能略高一点而招致庞涓嫉恨在心，以至利用自己先到魏国并深得魏王重用的机会，密招孙膑入魏，口言善，说是要向魏王力荐；身行恶，实则借刀杀人，对孙膑施以膑刑，“断其两足而黥之”使孙膑成为一个“刑余之人”而不能进入仕途。

论证方法：

作用：

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今大道既隐，天下为家。各亲其亲，各子其子，货力为己。大人世及以为礼，城郭沟池以为固。礼义以为纪，以正君臣，以笃父子，以睦兄弟，以和夫妇，以设制度，以立田里，以贤勇知，以功为己，故谋用是作，而兵由此起。

1.解释下列句中加点的词。

（1）各子其子　　　　　 ________________

（2）大人世及以为礼　　 ________________

（3）礼义以为纪　　　　 ________________

（4）以笃父子　　　　 ________________

（5）以睦兄弟　　　　　 ________________

（6）以贤勇知　　　　　　 ________________

2.用现代汉语翻译下面的句子。

（1）货力为己。

（2）以睦兄弟。

（3）而兵由此起。

3.画线部分运用了什么修辞手法？“天下为家”有何特点？

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阅读刘义庆的《丑女》一文，完成小题。(14分)

许允妇^①是阮卫尉女，德如妹，奇丑。交礼竟^②，允无复入理^③，家人深以为忧。会允有客至，妇令婢视之，还，答曰：“是桓郎。”桓郎者，桓范也。妇云：“无忧，桓必劝入。”桓果语^④许云：“阮家既嫁丑女与卿，故^⑤当有意，卿宜察之。”许便回入内，既见妇，即欲出。妇料其此出无复入理，便捉裾^⑥停之。许因谓曰：“妇有四德，卿有其几？”妇曰：“新妇所乏唯容尔。然士^⑦有百行，君有几？”许云：“皆备。”妇曰：“夫百行以德为首，君好色不好德，何谓皆备？”允有惭色，遂相敬重。

【注】①妇：妻子。②交礼竟：婚礼结束。③无复入理：没有再进入新房的打算。④语：告诉。⑤故：本来，自然。⑥裾(jū)：衣襟或袍袖。⑦士：男子。                      (选自《世说新语》)

1.解释下列句中划线词的意思。(4分)

①会允有客至     (          )   ②既见妇   (         )

③新妇所乏唯容尔 (          )   ④允有惭色(          )

2.下列各句与例句中“之”的用法相同的一项是(2分)

例句：卿宜察之

3.用“/”标出下面句子的两处朗读停顿。(2分)

夫 百 行 以 德 为 首

4.用现代汉语翻译下列句子。(4分)

⑴然士有百行，君有几？

译文：________

⑵苔痕上阶绿，草色入帘青。(《陋室铭》)

译文：________

5.试说说文中许允和许允妇的言行给了我们哪些有益的启示。(2分)

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按要求作文。

生活中，我们常常会因为很多人和事而感到幸福，如家人的无私关爱，朋友的鼎立支持，陌生人的热心帮助……

请以《一件幸福的事》为题，写一篇记叙文。

要求：（1）字数600字左右。（2）不套作，不抄袭，不透露个人真实信息。

（3）语言简练，尽量不要使用网络语言。（4）书写规范，卷面整洁，

正确使用标点符号。

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许允妇①是阮卫尉女，德如②妹，奇丑。交礼③竟，允无复入理④，家人深以为忧。会允有客至，妇令婢视之，还，答曰：“是桓郎。”桓郎者，桓范也。妇云：“无忧，桓必劝入。”桓果语许云：“阮家既嫁丑女与卿，故⑤当有意，卿宜察之。”许便回入内，既见妇，即欲出。妇料其此出无复入理，便捉裾⑥停之。许因谓曰：“妇有四德，卿有其几？”妇曰：“新妇所乏唯容尔。然士⑦有百行，君有几？”许云：“皆备。”妇曰：“夫百行以德为首，君好色不好德，何谓皆备？”允有惭色，遂相敬重。　　　　　　　　　　　　

(选自《世说新语》)

【注释】①妇：妻子。②德如：阮侃，字德如，晋代医家。③交礼：婚礼。④无复入理：没有进入新房的打算。⑤故：本来，自然。⑥裾(jū)：衣襟或袍袖。⑦士：男子。

1.下列句中加点词的意思解释不正确的一项是(　　)

A. 会允有客至(适逢，正赶上)

B. 桓果语许云(对……说)

C. 便捉裾停之(停止)

D. 遂相敬重(于是，就)

2.用现代汉语翻译文中画线的句子。

(1)妇料其此出无复入理，便捉裾停之。

(2)妇曰：“新妇所乏唯容尔。然士有百行，君有几？”

3.试说说文中许允和许允妇的言行给了我们哪些有益的启示。

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