隋唐开始，最有利于知识分子实现“朝为田舍郎，暮登天子堂”理想的途径是（ ）
A.建立军功 B.弃农经商 C.参加科举考试 D.依靠门第出身
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隋唐开始，最有利于知识分子实现“朝为田舍郎，暮登天子堂”理想的途径是（ ）
A.建立军功 B.弃农经商 C.参加科举考试 D.依靠门第出身
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隋唐开始，最有利于知识分子实现“朝为田舍郎，暮登天子堂”理想的途径是
A. 建立军功
B. 参加举考试
C. 弃农经商
D. 依靠门第出身
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自隋唐开始，最能使一般知识分子实现“朝为田舍郎，暮登天子堂”理想的途径是
A. 建立军功
B. 参加科举考试
C. 弃农经商
D. 依靠门第出身
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“朝为田舍郎，暮登天子堂”是古代中国许多知识分子的追求，隋唐以后他们实现这一理想的最主要途径是
A．参加科举考试 B．等待朝廷察举
C．投笔从戎从军 D．经商致富后参政
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“朝为田舍郎，暮登天子堂”是古代中国许多知识分子的追求，隋唐以后他们实现这一理想的最主要途径是
A．参加科举考试 B．等待朝廷察举
C．投笔从戎从军 D．经商致富后参政
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“朝为田舍郎，暮登天子堂”是古代许多知识分子的追求，隋唐以后他们实现理想的主要途径是
A.等待朝廷察举 B.投笔从戎戍边
C.参加科举考试 D.投作官吏幕僚
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“朝为田舍郎，暮登天子堂”是古代许多知识分子的追求，隋唐以后他们实现理想的主要途径是
A. 等待朝廷察举 B. 投笔从戎戍边
C. 参加科举考试 D. 投作官吏幕僚
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“朝为田舍朗，暮登天子堂”是中国古代许多知识分子的追求，隋唐以后他们实现这一理想的主要途径是
A. 投笔从戎戍边
B. 等待朝廷察举
C. 投作官吏幕僚
D. 参加科举考试
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“朝为田舍郎，暮登天子堂”是古代中国许多知识分子的追求，隋唐以后他们实现这一理想的主要途径是
A. 参加科举考试
B. 等待朝廷察举
C. 投笔从戎戍边
D. 投作官吏幕僚
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“朝为田舍郞，暮登天子堂”是古代中国许多知识分子的追求，隋唐以后他们实现这一理想的主要途径是（ ）
A.参加科举考试 B.等待朝廷察举
C.投笔从戎戍边 D.投作官吏幕僚
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